2 Piotra 2

Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

od Ewangeliczny Instytut Biblijny
1 Pojawili się jednak w ludzie również fałszywi prorocy, jak i między wami będą fałszywi nauczyciele, którzy po kryjomu[1] wprowadzać będą zgubne herezje i zapierać się Władcy, który ich wykupił, sprowadzając na samych siebie rychłą zgubę – (Mt 7,15; Mt 10,33; Mt 24,11; Mt 26,34; Mt 26,69; Łk 12,9; Dz 20,28; 1 Kor 6,20; 1 Kor 7,23; 2 Kor 11,13; 2 Kor 11,26; Ga 2,4; 1 Tm 4,1; 2 Tm 2,12; 1 J 2,22; 1 J 4,1; Jud 1,4; Ap 5,9; Ap 14,3)2 a wielu pójdzie za ich rozwiązłością – i przez nich droga prawdy będzie obrzucana bluźnierstwami; (Rz 2,24; 2 P 2,7; 2 P 2,18; Jud 1,4)3 z chciwości będą was oszukiwać fałszywymi słowami; ci, których wyrok od dawna nie jest bezczynny,[2] a ich zguba nie drzemie. (Dz 20,33; Rz 16,18; Kol 2,4; 1 Tes 2,5; Tt 1,11; 2 P 1,16; 2 P 2,14; Jud 1,4; Jud 1,16)4 Skoro bowiem Bóg nie oszczędził aniołów, gdy zgrzeszyli, lecz rzuciwszy w więzach[3] w gęste mroki Tartaru,[4] wydał jako zachowanych na sąd;[5] (Mt 25,41; Łk 8,31; Rz 10,7; 2 P 2,9; 2 P 3,7; Jud 1,6; Ap 9,1; Ap 9,2; Ap 9,11; Ap 20,1; Ap 20,3)5 nie oszczędził też starożytnego świata, choć Noego, herolda sprawiedliwości, jako ósmego ocalił, gdy zesłał potop na świat bezbożnych; (Hbr 11,7; 1 P 3,20; 2 P 3,6)6 również miasta Sodomę i Gomorę potępił, obróciwszy w proch przez zagładę,[6] postawiwszy za przykład tego, co ma spotkać bezbożność,[7] (Mt 10,15; Mt 11,23; Rz 9,29; Jud 1,7)7 a uratował sprawiedliwego Lota, udręczonego postępowaniem[8] nieprawych w rozwiązłości,[9] (2 P 2,2; 2 P 3,17)8 gdyż sprawiedliwy ten, mieszkając wśród nich dzień po dniu, trapił[10] sprawiedliwą duszę widokiem bezprawnych czynów i wieścią [o nich] – (Hbr 11,4)9 [skoro tak],[11] to umie Pan wyrywać pobożnych z próby, bezbożnych zaś zachowywać poskromionych[12] na dzień sądu, (1 Kor 10,13; 1 P 4,12; 2 P 2,4; 2 P 3,7; Jud 1,6; Ap 3,10)10 szczególnie zaś tych, którzy w żądzy zepsucia idą za ciałem i pogardzają panowaniem. Zuchwali, samowolni, nie drżą, gdy bluźnią chwałom,[13] (2 Kor 7,1; Tt 1,7; 1 P 4,2; 2 P 2,20; 2 P 3,3; 1 J 2,16; Jud 1,8; Jud 1,16; Jud 1,18)11 podczas gdy aniołowie, przewyższając ich siłą i mocą, nie wnoszą przeciw nim bluźnierczego wyroku przy Panu.[14]12 Ci zaś jak nierozumne zwierzęta, urodzone z natury na schwytanie i zabicie, bluźnią temu, czego nie znają, w zagładzie ich też zostaną zgubione, (Jud 1,9)13 karząc się zapłatą niesprawiedliwości, za rozkosz uważając rozpustę za dnia, pławiąc się – jako zakały i plugawcy – w swoich oszustwach, współucztują z wami, (Łk 8,14; Dz 1,18; Rz 13,13; 1 Kor 11,20; Tt 3,3; Jk 4,3; Jk 5,5; 2 P 2,15; Jud 1,12)14 oczy mając pełne cudzołóstwa[15] i nienasyconego grzechu, nęcąc niespokojne dusze, mając serce wyćwiczone w chciwości, dzieci przekleństwa.[16] (Rz 6,2; Ga 1,8; Ef 2,3; Jk 1,8; Jk 1,14; 1 P 4,1; 2 P 2,3; 2 P 2,18; 2 P 3,16)15 Opuściwszy[17] prostą drogę, zbłądzili i poszli drogą Balaama, syna Bosora, który pokochał zapłatę niesprawiedliwości, (2 P 2,11; 2 P 2,13; Jud 1,11; Ap 2,14)16 został jednak skarcony za własne przestępstwa; nieme, juczne bydlę, przemówiwszy ludzkim głosem, zapobiegło szaleństwu proroka.17 Ci są bezwodnymi źródłami i chmurami gnanymi przez huragan, dla [nich] zachowany został mrok ciemności. (Jud 1,12)18 Wygadują bowiem pyszałkowate próżności[18] i nęcą żądzami ciała to, co zmysłowe u tych, którzy ledwie[19] uszli [ludziom] żyjącym[20] w błędzie, (1 P 2,11; 1 P 4,2; 2 P 1,4; 2 P 2,10; 2 P 2,20; Jud 1,16)19 obiecując im wolność, sami są niewolnikami zepsucia; czemu bowiem ktoś został poddany, tego stał się niewolnikiem. (Rz 6,16; Ga 5,1; Ga 5,13; Jk 1,25; 1 P 2,16)20 Bo jeśli po poznaniu naszego[21] Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, [kiedy to] uciekli od nieczystości świata, znów w nie uwikłani poddają im się, ich koniec stał się gorszy od początków. (Mt 12,45; 2 Tm 2,4; Hbr 6,6; Hbr 12,1; Jk 4,4; 2 P 1,2; 2 P 1,4; 1 J 2,15; 1 J 5,19)21 Lepiej bowiem byłoby dla nich nie poznać drogi sprawiedliwości, niż po jej poznaniu odwrócić się od przekazanego im świętego przykazania. (Łk 12,47; Rz 7,12; Hbr 6,4; Hbr 10,26)22 Spełniła się na nich prawdziwość przysłowia: Pies wraca do swoich wymiocin, oraz: Świnia po umyciu – do tarzania się w błocie.