羅马书 3

中文和合本(简体)

1 这 样 说 来 , 犹 太 人 有 甚 麽 长 处 ? 割 礼 有 甚 麽 益 处 呢 ?2 凡 事 大 有 好 处 : 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。3 即 便 有 不 信 的 , 这 有 何 妨 呢 ? 难 道 他 们 的 不 信 就 废 掉 神 的 信 麽 ?4 断 乎 不 能 ! 不 如 说 , 神 是 真 实 的 , 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上 所 记 : 你 责 备 人 的 时 候 , 显 为 公 义 ; 被 人 议 论 的 时 候 , 可 以 得 胜 。5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 , 我 们 的 不 义 若 显 出 神 的 义 来 , 我 们 可 以 怎 麽 说 呢 ? 神 降 怒 , 是 他 不 义 麽 ?6 断 乎 不 是 ! 若 是 这 样 , 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ?7 若 神 的 真 实 , 因 我 的 虚 谎 越 发 显 出 他 的 荣 耀 , 为 甚 麽 我 还 受 审 判 , 好 像 罪 人 呢 ?8 为 甚 麽 不 说 , 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ? 这 是 毁 谤 我 们 的 人 说 我 们 有 这 话 。 这 等 人 定 罪 是 该 当 的 。9 这 却 怎 麽 样 呢 ? 我 们 比 他 们 强 麽 ? 决 不 是 的 ! 因 我 们 已 经 证 明 , 犹 太 人 和 希 利 尼 人 都 在 罪 恶 之 下 。10 就 如 经 上 所 记 : 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。11 没 有 明 白 的 ; 没 有 寻 求 神 的 ;12 都 是 偏 离 正 路 , 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 , 连 一 个 也 没 有 。13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 ; 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 , 嘴 唇 里 有 虺 蛇 的 毒 气 ,14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。15 杀 人 流 血 , 他 们 的 脚 飞 跑 ,16 所 经 过 的 路 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。17 平 安 的 路 , 他 们 未 曾 知 道 ;18 他 们 眼 中 不 怕 神 。19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 , 好 塞 住 各 人 的 口 , 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。20 所 以 凡 有 血 气 的 , 没 有 一 个 因 行 律 法 能 在 神 面 前 称 义 , 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。21 但 如 今 , 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 , 有 律 法 和 先 知 为 证 :22 就 是 神 的 义 , 因 信 耶 稣 基 督 加 给 一 切 相 信 的 人 , 并 没 有 分 别 。23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 , 亏 缺 了 神 的 荣 耀 ;24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 , 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 , 就 白 白 的 称 义 。25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 , 是 凭 着 耶 稣 的 血 , 藉 着 人 的 信 , 要 显 明 神 的 义 ; 因 为 他 用 忍 耐 的 心 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 ,26 好 在 今 时 显 明 他 的 义 , 使 人 知 道 他 自 己 为 义 , 也 称 信 耶 稣 的 人 为 义 。27 既 是 这 样 , 那 里 能 夸 口 呢 ? 没 有 可 夸 的 了 。 用 何 法 没 有 的 呢 ? 是 用 立 功 之 法 麽 ? 不 是 , 乃 用 信 主 之 法 。28 所 以 ( 有 古 卷 : 因 为 ) 我 们 看 定 了 : 人 称 义 是 因 着 信 , 不 在 乎 遵 行 律 法 。29 难 道 神 只 作 犹 太 人 的 神 麽 ? 不 也 是 作 外 邦 人 的 神 麽 ? 是 的 , 也 作 外 邦 人 的 神 。30 神 既 是 一 位 , 他 就 要 因 信 称 那 受 割 礼 的 为 义 , 也 要 因 信 称 那 未 受 割 礼 的 为 义 。31 这 样 , 我 们 因 信 废 了 律 法 麽 ? 断 乎 不 是 ! 更 是 坚 固 律 法 。

羅马书 3

Библия, ревизирано издание

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1 Тогава какво предимство има юдеинът или каква полза има от обрязването?2 Много, във всяко отношение, а първо, защото на юдеите бяха поверени Божествените писания. (申4:7; 申4:8; 诗147:19; 诗147:20; 羅2:18; 羅9:4)3 Понеже, ако някои бяха без вяра, какво от това? Тяхното неверие ще унищожи ли Божията вярност? (民23:19; 羅9:6; 羅10:16; 羅11:29; 提后2:13; 來4:2)4 Да не бъде! Но Бог нека бъде признат за верен, а всеки човек лъжлив, според както е писано: „За да се оправдаеш в думите Си и да победиш, когато се съдиш.“ (伯40:8; 诗51:4; 诗51:6; 诗62:9; 诗116:2; 诗116:11; 约3:33)5 Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, какво има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато стоварва Своя гняв? (По човешки говоря.) (羅6:19; 加3:15)6 Да не бъде! Понеже тогава как Бог ще съди света? (创18:25; 伯8:3; 伯34:17)7 Обаче, казваш ти, ако с моята невярност Божията вярност стане по-явна, за Негова слава, то защо и аз въпреки това да бъда осъждан като грешник?8 И защо да не вършим зло, за да дойде добро? (Както някои клеветнически твърдят, че ние така говорим.) На такива осъждането е справедливо. (羅5:20; 羅6:1; 羅6:15)9 Тогава какво следва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никакво; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях. (羅3:23; 加3:22)10 Както е писано: „Няма праведен нито един; (诗53:4)11 няма никой разумен, няма кой да търси Бога. (创8:21; 诗14:1)12 Всички се отклониха, заедно се развратиха; няма кой да прави добро, няма нито един.“ (诗14:1)13 „Гроб отворен е гърлото им; с езиците си ласкаят.“ „Аспидова отрова има под устните им.“ (诗5:9; 诗5:10; 诗140:3; 诗140:4; 耶5:16)14 „Техните уста са пълни с клевета и горчилка.“ (诗10:7)15 „Краката им бързат да проливат кръв; (箴1:16; 赛59:7; 赛59:8)16 опустошение и разорение има в пътищата им;17 и те не знаят пътя на мира.“18 „Пред очите им няма страх от Бога.“ (诗36:1; 诗36:2)19 А знаем, че каквото казва законът, казва го за онези, които са под закона; за да се затворят устата на всеки и цял свят да се доведе под съда на Бога. (伯5:16; 诗107:42; 结16:63; 约10:34; 约15:25; 羅1:20; 羅2:1; 羅2:2; 羅3:9; 羅3:23)20 Защото нито едно създание няма да се оправдае пред Него чрез дела, изисквани от закона, понеже чрез закона става само познаването на греха. (诗143:2; 徒13:39; 羅7:7; 加2:16; 加3:11; 弗2:8; 弗2:9; 多3:5)21 А сега и независимо от закона се яви Божията правда за която свидетелстват законът и пророците, (创15:6; 赛28:16; 哈2:4; 约5:46; 徒15:11; 徒26:22; 羅1:2; 羅1:17; 腓3:9; 來11:4; 彼前1:10)22 а именно Божията правда, чрез вяра в Исус Христос за всички и на всички, които вярват; защото няма разлика. (羅4:11; 羅10:12; 加3:28; 西3:11)23 Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога, (羅3:9; 羅3:10; 羅5:12; 羅11:32; 加3:22)24 а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христос Исус, (赛55:1; 太20:28; 羅4:16; 羅8:32; 弗1:7; 弗2:8; 西1:14; 提前2:6; 多3:5; 多3:7; 來9:12; 彼前1:18; 彼前1:19)25 Когото Бог постави за умилостивение чрез Неговата кръв посредством вяра. Това направи, за да покаже правдата Си в прощаване на греховете, извършени по-рано, във времето на Божието търпение, (利16:15; 徒13:38; 徒13:39; 徒17:30; 林后5:19; 西1:20; 提前1:15; 來9:15; 约一2:2; 约一4:10)26 за да покаже правдата Си в настоящото време и да се познае, че Той е праведен и че оправдава този, който вярва в Исус.27 И така, къде остава хвалбата? Изключена е. Чрез какъв закон? Чрез закона на делата ли? Не, но чрез закона на вярата. (羅2:17; 羅2:23; 羅4:2; 林前1:29; 林前1:31; 弗2:9)28 И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра без делата на закона. (徒13:38; 徒13:39; 羅3:20; 羅8:3; 加2:16)29 Или Бог е Бог само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичниците е. (创17:5)30 Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните от вяра и необрязаните чрез вяра. (羅4:11; 羅10:12; 羅10:13; 加3:8; 加3:20; 加3:28)31 Тогава чрез вяра отменяме ли закона? Да не бъде! Но утвърждаваме закона. (加3:24)