Galater 3

Schlachter 2000

von Genfer Bibelgesellschaft
1 O ihr unverständigen Galater, wer hat euch verzaubert, dass ihr der Wahrheit nicht gehorcht, euch, denen Jesus Christus als unter euch gekreuzigt vor die Augen gemalt worden ist? (Mt 7,26; 1Kor 2,2; 2Kor 11,3)2 Das allein will ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist durch Werke des Gesetzes empfangen oder durch die Verkündigung vom Glauben? (Apg 2,38; Eph 1,13)3 Seid ihr so unverständig? Im Geist habt ihr angefangen und wollt es nun im Fleisch vollenden? (Gal 4,9)4 So viel habt ihr umsonst erlitten? Wenn es wirklich umsonst ist! (2Joh 1,8)5 Der euch nun den Geist darreicht und Kräfte in euch wirken lässt, [tut er es] durch Werke des Gesetzes oder durch die Verkündigung vom Glauben? (Apg 3,16; 1Kor 1,4)6 Gleichwie Abraham Gott geglaubt hat und es ihm zur Gerechtigkeit angerechnet wurde, (1Mo 15,6; Röm 4,3)7 so erkennt auch: Die aus Glauben sind, diese sind Abrahams Kinder. (Lk 19,9; Röm 4,11; Röm 4,16)8 Da es nun die Schrift voraussah, dass Gott die Heiden aus Glauben rechtfertigen würde, hat sie dem Abraham im Voraus das Evangelium verkündigt: »In dir sollen alle Völker gesegnet werden«.[1] (1Mo 12,3; Apg 15,14)9 So werden nun die, welche aus Glauben sind, gesegnet mit dem gläubigen Abraham.10 Denn alle, die aus Werken des Gesetzes sind,[2] die sind unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der nicht bleibt in allem, was im Buch des Gesetzes geschrieben steht, um es zu tun«.[3] (5Mo 27,26; Jer 11,3)11 Dass aber durch das Gesetz niemand vor Gott gerechtfertigt wird, ist offenbar; denn »der Gerechte wird aus Glauben leben«.[4] (Hab 2,4; Röm 1,17)12 Das Gesetz aber ist nicht aus Glauben, sondern: »Der Mensch, der diese Dinge tut, wird durch sie leben«.[5] (3Mo 18,5; Röm 10,5)13 Christus hat uns losgekauft von dem Fluch des Gesetzes, indem er ein Fluch wurde um unsertwillen denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der am Holz hängt«[6], (5Mo 21,23; 2Kor 5,21; Kol 2,14)14 damit der Segen Abrahams zu den Heiden komme in Christus Jesus, damit wir durch den Glauben den Geist empfingen, der verheißen worden war. (Jes 32,15; Hes 36,26; Joe 3,1; Joh 7,39; Röm 4,16)15 Brüder, ich rede nach Menschenweise: Sogar das Testament eines Menschen hebt niemand auf oder verordnet etwas dazu, wenn es bestätigt ist. (Röm 6,19)16 Nun aber sind die Verheißungen dem Abraham und seinem Samen[7] zugesprochen worden. Es heißt nicht: »und den Samen«, als von vielen, sondern als von einem: »und deinem Samen«, und dieser ist Christus. (1Mo 12,7; 1Mo 13,15; 1Mo 22,18; Mt 1,1; Lk 1,55; Röm 4,9)17 Das aber sage ich: Ein von Gott auf Christus hin zuvor bestätigtes Testament wird durch das 430 Jahre danach entstandene Gesetz nicht ungültig gemacht, sodass die Verheißung aufgehoben würde. (1Mo 15,13; 2Mo 12,40; Mi 7,20; Lk 1,73)18 Denn wenn das Erbe durchs Gesetz käme, so käme es nicht mehr durch Verheißung; dem Abraham aber hat es Gott durch Verheißung geschenkt. (Röm 4,14)19 Wozu nun das Gesetz? Der Übertretungen wegen wurde es hinzugefügt, bis der Same käme, dem die Verheißung gilt, und es ist durch Engel übermittelt worden in die Hand eines Mittlers. (5Mo 5,5; Apg 7,38; Apg 7,53; Röm 5,20; 1Kor 15,56; Gal 3,16; Hebr 2,2)20 Ein Mittler aber ist nicht [Mittler] von einem; Gott aber ist einer. (3Mo 26,46; Jes 46,9; Röm 3,30; 1Tim 2,5; Hebr 8,6)21 Ist nun das Gesetz gegen die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz gegeben wäre, das lebendig machen könnte, so käme die Gerechtigkeit wirklich aus dem Gesetz. (Gal 2,21; Gal 3,12; Hebr 8,7)22 Aber die Schrift hat alles unter die Sünde zusammengeschlossen, damit die Verheißung aufgrund des Glaubens an Jesus Christus denen gegeben würde, die glauben. (Apg 13,39; Röm 3,9; Röm 3,19; Röm 4,16)23 Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden sollte. (Gal 4,3; Hebr 11,39)24 So ist also das Gesetz unser Lehrmeister geworden auf Christus hin, damit wir aus Glauben gerechtfertigt würden. (Röm 3,20; Gal 2,16; Kol 2,17)25 Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter dem Lehrmeister; (Röm 7,4; Röm 7,6)26 denn ihr alle seid durch den Glauben Söhne Gottes in Christus Jesus; (Joh 1,12)27 denn ihr alle, die ihr in Christus hinein getauft seid, ihr habt Christus angezogen. (Röm 6,3)28 Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Knecht noch Freier, da ist weder Mann noch Frau; denn ihr seid alle einer in Christus Jesus. (Joh 10,16; Röm 10,12; 1Kor 12,13; Kol 3,11)29 Wenn ihr aber Christus angehört, so seid ihr Abrahams Same und nach der Verheißung Erben. (Röm 8,17; Röm 9,8; Gal 5,24; Eph 3,6)

Galater 3

Библия, ревизирано издание

von Bulgarian Bible Society
1 О, неразумни галатяни, кой ви омая – вас, пред чиито очи Исус Христос е бил ясно обрисуван като разпънат? (Gal 2,14; Gal 5,7)2 Само това желая да науча от вас: Чрез дела, изисквани от закона, ли получихте Духа, или чрез вяра в евангелското послание? (Apg 2,38; Apg 8,15; Apg 10,43; Apg 10,47; Apg 15,8; Röm 10,16; Röm 10,17; Gal 3,14; Eph 1,13; Hebr 6,4)3 Толкова ли сте неразумни, че като започнахте в Духа, сега се усъвършенствате в плътта? (Gal 4,9; Hebr 7,16; Hebr 9,10)4 Напразно ли толкова страдахте? Ако наистина е напразно! (Hebr 10,35; Hebr 10,36; 2Joh 1,8)5 Тогава Този, Който ви дава Духа и върши велики дела между вас, чрез дела, изисквани от закона ли върши това, или чрез вяра в посланието, (2Kor 3,8)6 както Авраам, който повярва в Бога и му се вмени за правда? (1Mo 15,6; Röm 4,3; Röm 4,9; Röm 4,21; Röm 4,22; Jak 2,23)7 Тогава знайте, че тези, които живеят с вяра, те са Авраамови чеда; (Joh 8,39; Röm 4,11; Röm 4,12; Röm 4,16)8 и Писанието, като предвиждаше, че Бог чрез вяра ще оправдае езичниците, изяви предварително благовестието на Авраам с думите: „В тебе ще се благославят всички народи.“ (1Mo 12,3; 1Mo 18,18; 1Mo 22,18; Apg 3,25; Röm 9,17; Gal 3,22)9 Така че тези, които имат вяра, се благославят заедно с вярващия Авраам.10 Защото всички, които се облягат на дела, изисквани от закона, са под клетва, понеже е писано: „Проклет всеки, който не постоянства да изпълнява всичко, писано в книгата на закона.“ (5Mo 27,26; Jer 11,3)11 А че никой не се оправдава пред Бога чрез закона, е явно от това, че „праведният чрез вяра ще живее“; (Hab 2,4; Röm 1,17; Gal 2,16; Hebr 10,38)12 а законът не действа чрез вяра, но казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.“ (3Mo 18,5; Neh 9,29; Hes 20,11; Röm 4,4; Röm 4,5; Röm 10,5; Röm 10,6)13 Христос ни изкупи от проклятието на закона, като стана проклет за нас; защото е писано: „Проклет всеки, който виси на дърво“; (5Mo 21,23; Röm 8,3; 2Kor 5,21; Gal 4,5; 1Petr 2,24)14 така че благословението, дадено на Авраам, да дойде чрез Христос Исус върху езичниците, за да приемем обещания Дух чрез вяра. (Jes 32,15; Jes 44,3; Jer 31,33; Jer 32,40; Hes 11,19; Hes 36,27; Joe 2,28; Joe 2,29; Sach 12,10; Joh 7,39; Apg 2,33; Apg 3,25; Röm 4,9; Röm 4,16)15 Братя (по човешки говоря), едно завещание даже ако е само човешко, веднъж потвърди ли се, не се разваля, нито някой прибавя нещо към него. (Hebr 9,17)16 А обещанията се дадоха на Авраам и на неговия потомък. Не казва: „и на потомците“, като на мнозина, но като за един: „и на твоя потомък“, Който е Христос. (1Mo 12,3; 1Mo 12,7; 1Mo 15,5; 1Mo 17,7; 1Kor 12,12; Gal 3,8)17 И това казвам, че завет, предварително потвърден от Бога, не може да бъде развален от закона, станал четиристотин и тридесет години по-късно, така че да се унищожи обещанието. (2Mo 12,40; 2Mo 12,41; Apg 7,6; Röm 4,13; Röm 4,14; Gal 3,21)18 Защото ако наследството е по закон, то вече не е по обещание; а на Авраам Бог го дарява по обещание. (Röm 4,14; Röm 8,17; Gal 2,21)19 Тогава защо бе даден законът? Прибави се с цел да се изявят престъпленията, докато дойде Потомъкът, на Когото беше дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай. (2Mo 19,3; 2Mo 20,19; 2Mo 20,21; 2Mo 20,22; 5Mo 5,5; 5Mo 5,22; 5Mo 5,23; 5Mo 5,27; 5Mo 5,31; Joh 1,17; Joh 15,22; Apg 7,38; Röm 4,15; Röm 5,20; Röm 7,8; Röm 7,13; Gal 3,16; 1Tim 1,9; 1Tim 2,5; Hebr 2,2)20 Но ходатаят не ходатайства за един; а Бог, Който дава обещание, е един. (Röm 3,29; Röm 3,30)21 Тогава законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона. (Gal 2,21)22 Но Писанието затвори всички под грях, така че обещанието, изпълнено чрез вяра в Исус Христос, да се даде на тези, които вярват. (Röm 3,9; Röm 3,19; Röm 3,23; Röm 4,11; Röm 4,12; Röm 4,16; Röm 11,32; Gal 3,8)23 А преди да дойде вярата, ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие.24 Така законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христос, за да се оправдаем чрез вяра. (Mt 5,17; Apg 13,39; Röm 10,4; Gal 2,16; Kol 2,17; Hebr 9,9; Hebr 9,10)25 Но след идването на вярата не сме вече под ръководството на детеводител.26 Защото всички сте Божии синове чрез вяра в Исус Христос. (Joh 1,12; Röm 8,14; Gal 4,5; 1Joh 3,1; 1Joh 3,2)27 Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христос, с Христос сте се облекли. (Röm 6,3; Röm 13,14)28 Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, нито женски; защото вие всички сте едно в Христос Исус. (Joh 10,16; Joh 17,20; Joh 17,21; Röm 10,12; 1Kor 12,13; Gal 5,6; Eph 2,14; Eph 4,4; Eph 4,15; Kol 3,11)29 И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание. (1Mo 21,10; 1Mo 21,12; Röm 8,17; Röm 9,7; Gal 4,7; Gal 4,28; Eph 3,6; Hebr 11,18)