1Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?2Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.3Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?4Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.5Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).6Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?7Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?8И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.9Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,10как написано: нет праведного ни одного;11нет разумевающего; никто не ищет Бога;12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.13Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.14Уста их полны злословия и горечи.15Ноги их быстры на пролитие крови;16разрушение и пагуба на путях их;17они не знают пути мира.18Нет страха Божия перед глазами их.19Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,20потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.21Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,23потому что все согрешили и лишены славы Божией,24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,25которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,26во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.27Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.28Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.29Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,30потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Римлянам 3
Библия, ревизирано издание
от Bulgarian Bible Society1Тогава какво предимство има юдеинът или каква полза има от обрязването?2Много, във всяко отношение, а първо, защото на юдеите бяха поверени Божествените писания. (Втор 4:7; Втор 4:8; Пс 147:19; Пс 147:20; Рим 2:18; Рим 9:4)3Понеже, ако някои бяха без вяра, какво от това? Тяхното неверие ще унищожи ли Божията вярност? (Чис 23:19; Рим 9:6; Рим 10:16; Рим 11:29; 2Тим 2:13; Евр 4:2)4Да не бъде! Но Бог нека бъде признат за верен, а всеки човек лъжлив, според както е писано: „За да се оправдаеш в думите Си и да победиш, когато се съдиш.“ (Иов 40:8; Пс 51:4; Пс 51:6; Пс 62:9; Пс 116:2; Пс 116:11; Ин 3:33)5Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, какво има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато стоварва Своя гняв? (По човешки говоря.) (Рим 6:19; Гал 3:15)6Да не бъде! Понеже тогава как Бог ще съди света? (Быт 18:25; Иов 8:3; Иов 34:17)7Обаче, казваш ти, ако с моята невярност Божията вярност стане по-явна, за Негова слава, то защо и аз, въпреки това, да бъда осъждан като грешник?8И защо да не вършим зло, за да дойде добро? (Както някои клеветнически твърдят, че ние така говорим.) На такива осъждането е справедливо. (Рим 5:20; Рим 6:1; Рим 6:15)
Пред Бога всички са грешни
9Тогава какво следва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никакво; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях. (Рим 3:23; Гал 3:22)10Както е писано: „Няма праведен нито един; (Пс 53:4)11няма никой разумен, няма кой да търси Бога. (Быт 8:21; Пс 14:1)12Всички се отклониха, заедно се развратиха; няма кой да прави добро, няма нито един.“ (Пс 14:1)13„Гроб отворен е гърлото им; с езиците си ласкаят.“ „Аспидова отрова има под устните им.“ (Пс 5:9; Пс 5:10; Пс 140:3; Пс 140:4; Иер 5:16)14„Техните уста са пълни с клевета и горчилка.“ (Пс 10:7)15„Краката им бързат да проливат кръв; (Прит 1:16; Ис 59:7; Ис 59:8)16опустошение и разорение има в пътищата им;17и те не знаят пътя на мира.“18„Пред очите им няма страх от Бога.“ (Пс 36:1; Пс 36:2)19А знаем, че каквото казва законът, казва го за онези, които са под закона; за да се затворят устата на всеки и цял свят да се доведе под съда на Бога. (Иов 5:16; Пс 107:42; Иез 16:63; Ин 10:34; Ин 15:25; Рим 1:20; Рим 2:1; Рим 2:2; Рим 3:9; Рим 3:23)20Защото нито едно създание няма да се оправдае пред Него чрез дела, изисквани от закона, понеже чрез закона става само познаването на греха. (Пс 143:2; Деян 13:39; Рим 7:7; Гал 2:16; Гал 3:11; Еф 2:8; Еф 2:9; Тит 3:5)