Matteo 22

La Parola è Vita

di Biblica
1 Gesù raccontò molte altre parabole per rendere bene lʼidea del Regno dei Cieli.2 «Per esempio», disse, «il Regno dei Cieli può essere illustrato dalla storia di un re che fece preparare un grande pranzo di nozze per il figlio.3 Erano state invitate molte persone, e quando il banchetto fu pronto, il re mandò i suoi messaggeri ad avvertire gli ospiti che era tempo di venire. Ma tutti rifiutarono.4 Allora mandò altri servi a dir loro: “Affrettatevi, perché tutto è pronto e lʼarrosto è già nel forno!”5 Ma quelli che aveva invitato si limitarono a ridere ed ognuno andò per i fatti propri: chi nei campi, chi al proprio negozio.6 Altri, addirittura, malmenarono i messaggeri del re, li oltraggiarono e ne uccisero perfino alcuni.7 Allora il re, adirato, mandò il suo esercito ad uccidere quegli assassini e a bruciare la loro città.8 Poi disse ai suoi servi: “Il banchetto è pronto, ma gli ospiti che ho invitato non erano degni di parteciparvi.9 Uscite allora, e mettetevi agli angoli delle strade ad invitare tutti quelli che vedrete!”10 I servi ubbidirono e condussero tutti quelli che trovarono: buoni e cattivi. E la sala del banchetto fu piena.11 Ma, quando il re entrò per vedere gli invitati, notò un uomo che non indossava lʼabito da cerimonia.12 “Amico”, gli chiese, “come mai sei qui senza lʼabito da cerimonia?” Lʼuomo non rispose.13 Allora il re comandò ai suoi servi “Legatelo, mani e piedi, e gettatelo fuori nelle tenebre, dove cʼè pianto e stridor di denti”.14 Perché molti sono chiamati, ma pochi ammessi».15 Allora i farisei si riunirono per trovare il modo di intrappolare Gesù, facendogli dire qualcosa di compromettente, tanto da poterlo arrestare.16 Decisero di mandare alcuni dei loro uomini insieme con gli Erodiani a porgli questa domanda: «Signore, sappiamo che tu sei molto onesto, insegni la volontà di Dio e non ti preoccupi di ciò che pensa la gente, perché non guardi in faccia nessuno.17 Dicci ora, è giusto o no pagare le tasse al governo romano?»18 Ma Gesù capì a che cosa miravano. «Ipocriti!» esclamò, «chi volete ingannare con le vostre domande?19 Fatemi vedere una moneta». Gli diedero un denaro romano. E Gesù domandò:20 «Di chi è questa effigie? E di chi è il nome sotto lʼeffigie?»21 «Di Cesare», risposero. «Bene, allora», disse Gesù, «datelo a Cesare, se è di Cesare, ma date a Dio tutto ciò che è di Dio!»22 A questa risposta rimasero sorpresi e confusi, e se ne andarono via.23 Quello stesso giorno, alcuni dei Sadducei (che dicevano che non cʼè risurrezione dopo la morte), vennero a porgli unʼaltra domanda:24 «Signore, Mosè disse che se un uomo muore senza figli, suo fratello deve sposarne la vedova, e il primo figlio che verrà erediterà il nome e la proprietà del morto.25 Ebbene, vʼera fra di noi una famiglia di sette fratelli. Il primo si sposò, poi morì senza figli, così la vedova divenne moglie del secondo fratello.26 Però anche questi morì senza figli, quindi la moglie passò al fratello successivo, e così via, finché non fu moglie di ognuno di loro.27 Alla fine anchʼella morì.28 Ti chiediamo allora: alla risurrezione, di chi sarà moglie quella donna, poiché è stata moglie di tutti e sette?!»29 Gesù rispose: «Voi sbagliate, perché non conoscete le Scritture, né la potenza di Dio.30 Perché alla risurrezione non cʼè matrimonio; sia gli uomini che le donne sono tutti come gli angeli del cielo.31 E in quanto ad esserci o meno la risurrezione dalla morte, non avete mai letto le Scritture? Non vi rendete conto che Dio parlava per voi, quando disse:32 “Io sono il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe”? Perché Dio non è il Dio dei morti, ma dei vivi!»33 La folla rimase profondamente colpita dalle sue risposte,34-35 ma non i Farisei. Quando videro che con quelle parole aveva chiuso la bocca ai Sadducei, escogitarono una nuova domanda da fargli. Uno di loro, avvocato, gli chiese:36 «Signore, qual è il comandamento più importante fra tutte le leggi di Mosè?»37 Gesù rispose: «“Ama il Signore, il Dio tuo, con tutto il tuo cuore, la tua anima e la tua mente”.38-39 Questo è il comandamento più importante e più grande. Il secondo di grande importanza è simile a questo: “Ama il tuo prossimo come te stesso”.40 Tutti gli altri comandamenti e tutti gli ordini dei profeti si racchiudono in questi due comandamenti e si compiono se voi li osservate. Obbedite soltanto a questi due, e scoprirete che state rispettando anche tutti gli altri».41 Una volta che era attorniato dai Farisei, Gesù fece loro una domanda:42 «Che cosa ne pensate del Messia? Di chi è discendente?» «Di Davide», risposero quelli.43 «Allora, come si spiega che Davide, parlando per ispirazione dello Spirito Santo, lo chiama “Signore”?», chiese Gesù. «Infatti Davide ha scritto:44 “Dio disse al mio Signore: siedi alla mia destra, finché non ti metta sotto i piedi i tuoi nemici”.45 Dunque, se Davide lo chiamò “Signore”, come può essere suo discendente?»46 I Farisei non riuscirono a rispondere. E da quel giorno nessuno osò più fare domande a Gesù.

Matteo 22

English Standard Version

di Crossway
1 And again Jesus spoke to them in parables, saying, (Mat 13,34)2 “The kingdom of heaven may be compared to a king who gave a wedding feast for his son, (Lu 14,16; Ap 19,7)3 and sent his servants[1] to call those who were invited to the wedding feast, but they would not come. (Est 6,14; Prov 9,3; Prov 9,5)4 Again he sent other servants, saying, ‘Tell those who are invited, “See, I have prepared my dinner, my oxen and my fat calves have been slaughtered, and everything is ready. Come to the wedding feast.”’ (Prov 9,2; Mat 21,36; Lu 11,38; Giov 21,12; Giov 21,15)5 But they paid no attention and went off, one to his farm, another to his business, (Eb 2,3)6 while the rest seized his servants, treated them shamefully, and killed them. (Mat 21,35; Lu 18,32; At 14,5; 1Te 2,2)7 The king was angry, and he sent his troops and destroyed those murderers and burned their city. (Mat 21,41; Lu 19,27)8 Then he said to his servants, ‘The wedding feast is ready, but those invited were not worthy. (Mat 10,11; Lu 20,35; At 13,46; Ap 3,4)9 Go therefore to the main roads and invite to the wedding feast as many as you find.’10 And those servants went out into the roads and gathered all whom they found, both bad and good. So the wedding hall was filled with guests. (Mat 13,47)11 “But when the king came in to look at the guests, he saw there a man who had no wedding garment. (Ap 19,8; Ap 22,14)12 And he said to him, ‘Friend, how did you get in here without a wedding garment?’ And he was speechless. (Mat 20,13; Mat 26,50)13 Then the king said to the attendants, ‘Bind him hand and foot and cast him into the outer darkness. In that place there will be weeping and gnashing of teeth.’ (Mat 8,12)14 For many are called, but few are chosen.” (Ap 17,14)15 Then the Pharisees went and plotted how to entangle him in his words. (Mar 12,13; Lu 11,54; Lu 20,20)16 And they sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, “Teacher, we know that you are true and teach the way of God truthfully, and you do not care about anyone’s opinion, for you are not swayed by appearances.[2] (Mar 2,18; Mar 3,6; Mar 8,15; Giov 3,2; At 10,34; At 13,10; At 18,26)17 Tell us, then, what you think. Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?” (Mat 17,25; Lu 2,1; Lu 3,1)18 But Jesus, aware of their malice, said, “Why put me to the test, you hypocrites? (Giov 8,6)19 Show me the coin for the tax.” And they brought him a denarius.[3]20 And Jesus said to them, “Whose likeness and inscription is this?”21 They said, “Caesar’s.” Then he said to them, “Therefore render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.” (Ro 13,7)22 When they heard it, they marveled. And they left him and went away. (Mar 12,12)23 The same day Sadducees came to him, who say that there is no resurrection, and they asked him a question, (Mat 3,7; Mat 16,1; Mat 22,34; At 4,1; At 4,2; At 5,17; At 23,6; At 23,8)24 saying, “Teacher, Moses said, ‘If a man dies having no children, his brother must marry the widow and raise up offspring for his brother.’ (De 25,5)25 Now there were seven brothers among us. The first married and died, and having no offspring left his wife to his brother.26 So too the second and third, down to the seventh.27 After them all, the woman died.28 In the resurrection, therefore, of the seven, whose wife will she be? For they all had her.”29 But Jesus answered them, “You are wrong, because you know neither the Scriptures nor the power of God. (Giov 20,9; 1Co 6,14)30 For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven. (Mat 24,38; Lu 17,27)31 And as for the resurrection of the dead, have you not read what was said to you by God: (Mat 21,16)32 ‘I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob’? He is not God of the dead, but of the living.” (Eso 3,6; At 7,32)33 And when the crowd heard it, they were astonished at his teaching. (Mat 7,28)34 But when the Pharisees heard that he had silenced the Sadducees, they gathered together. (Mat 22,23; Mar 12,28)35 And one of them, a lawyer, asked him a question to test him. (Mat 22,18; Lu 7,30; Lu 10,25)36 “Teacher, which is the great commandment in the Law?”37 And he said to him, “You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind. (De 6,5; Lu 10,27)38 This is the great and first commandment.39 And a second is like it: You shall love your neighbor as yourself. (Le 19,18; Mat 19,19; 1G 4,21)40 On these two commandments depend all the Law and the Prophets.” (Mat 7,12; Ro 13,8; Ro 13,10; Ga 5,14)41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, (Mat 22,34; Mar 12,35; Lu 20,41)42 saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The son of David.” (Mat 1,1; Mat 1,17)43 He said to them, “How is it then that David, in the Spirit, calls him Lord, saying, (2Sam 23,2; Ap 1,10; Ap 4,2)44 “‘The Lord said to my Lord, “Sit at my right hand, until I put your enemies under your feet”’? (Sal 110,1; At 2,34; 1Co 15,25; Eb 1,13; Eb 10,13)45 If then David calls him Lord, how is he his son?” (Ro 1,3)46 And no one was able to answer him a word, nor from that day did anyone dare to ask him any more questions. (Mar 12,34; Lu 14,6; Lu 20,40)