Proverbele 16

Noua Traducere Românească

de la Biblica
1 Intențiile inimii aparțin omului, dar răspunsul limbii este de la DOMNUL.2 Toate căile unui om sunt curate în ochii lui, dar Cel Care cercetează duhurile este DOMNUL.3 Încredințează‑ți DOMNULUI lucrările, și îți vor reuși planurile.4 DOMNUL a făcut totul pentru un scop, chiar și pe cel nelegiuit pentru ziua nenorocirii.5 Orice inimă mândră este o urâciune înaintea DOMNULUI; în mod sigur ea nu va rămâne nepedepsită.6 Prin îndurare și credincioșie este ispășită nelegiuirea, și prin teama de DOMNUL se îndepărtează omul de la rău.7 Când DOMNULUI Îi sunt plăcute căile unui om, îi face chiar și pe dușmanii lui să trăiască în pace cu el.8 Mai bine puțin, dar cu dreptate, decât mari venituri cu nedreptate!9 Inima omului își plănuiește calea, dar DOMNUL îi îndrumă pasul.10 Sentința divină[1] este pe buzele regelui; gura lui nu va fi necredincioasă la judecată.11 Cântarul și talerele judecății sunt de la DOMNUL; toate greutățile din sac sunt lucrarea Lui.12 Este o urâciune pentru regi să facă răul, căci prin dreptate se întărește tronul.13 Buzele drepte sunt plăcute regilor și cel ce spune adevărul este iubit.14 Mânia regelui este mesagerul morții, dar omul înțelept o va potoli.15 Seninătatea feței regelui înseamnă viață și bunăvoința lui este ca un nor de ploaie târzie[2].16 Mai bună este dobândirea înțelepciunii decât a aurului și obținerea priceperii decât a argintului.17 Calea celor drepți este să se îndepărteze de rău; cine își păzește calea își păzește viața.18 Mândria merge înaintea distrugerii și un duh arogant merge înaintea căderii.19 Mai bine să fii smerit în duh printre cei săraci, decât să împarți prada cu cei mândri.20 Cine ia seama la Cuvânt găsește ce este bine și oricine se încrede în DOMNUL este fericit!21 Cel cu inima înțeleaptă este numit priceput, și dulceața buzelor sporește învățătura.22 Chibzuința este un izvor de viață pentru cei ce o au, dar disciplinarea nebunilor este o nebunie.23 Inima celui înțelept îi îndrumă gura cu înțelepciune și pe buzele lui sporește învățătura.24 Cuvintele plăcute sunt un fagure de miere, dulci pentru suflet și vindecătoare pentru oase.25 Există o cale ce pare dreaptă înaintea omului, dar la sfârșitul ei sunt căile morții.26 Pofta de mâncare a muncitorului este în folosul său, căci foamea lui îl îndeamnă la lucru.27 Omul de nimic scoate la suprafață răul, și vorbirea lui este ca un foc dogoritor.28 Omul care spune lucruri pervertite răspândește discordii și un bârfitor dezbină pe cei mai buni prieteni.29 Omul violent își amăgește semenul și‑l conduce pe o cale care nu este bună.30 Cel ce închide ochii, ca să plănuiască lucruri pervertite, cel ce‑și mușcă buzele, a și dus la îndeplinire răul.31 Perii albi sunt o coroană frumoasă; ea se găsește pe calea dreptății.32 Mai valoros este cel încet la mânie decât cel viteaz și cel care‑și stăpânește duhul – decât cel care cucerește o cetate.33 Se aruncă sorțul în poală, dar orice decizie este de la DOMNUL.

Proverbele 16

Библия, синодално издание

de la Bulgarian Bible Society
1 Кроежите на сърцето принадлежат човеку, но отговорът на езика е от Господа. (Ier 10:23)2 Всички пътища на човека са чисти в неговите очи, но Господ претегля душите.3 Предай делата си Господу, и твоите предприятия ще се изпълнят. (Ps 36:5; 1 Pe 5:7)4 Господ е направил всичко за Себе Си, и нечестивия пази за злочест ден. (Iov 21:30; Ro 11:36)5 Всеки горделив по сърце е гнусота пред Господа: можеш се обзаложи, че той не ще остане ненаказан. (Начало на добрия път е – да се върши правда; това е по угодно пред Бога, нежели да се принасят жертви. Който търси Господа, ще намери знание с правда; които наистина Го търсят, ще намерят мир.) (Prov 8:13)6 С милосърдие и правда се грях очиства, и със страх Господен се зло отклонява. (Ne 5:15)7 Кога пътищата на човека са угодни Господу, Той и враговете му примирява с него. (1 Pe 3:13; Sir 6:17)8 По-добре малко с правда, нежели много печалби с неправда.9 Сърцето на човека обмисля своя път, но стъпките му Господ насочва.10 В устата на царя има вдъхновено слово; неговите уста не бива да грешат на съд. (1 Re 3:27)11 Верни теглилки и къпони са от Господа; от Него са и всички драмове в торбата. (Prov 11:1; Prov 20:10; Prov 20:23)12 Беззаконно дело е гнусота за царете, защото с правда се престол заякчава. (Prov 20:28; Prov 25:5)13 Правдиви уста са царю приятни, и той обича оногова, който говори истина.14 Царев гняв е за смърт вестител; но мъдър човек ще умилостиви царя. (Prov 20:2)15 В светлия поглед на царя има живот, и неговото благоволение е като облак със закъснял дъжд.16 Да придобиеш мъдрост е много подобре, нежели злато, и да придобиеш разум е по за предпочитане от отбор сребро. (Iov 28:15)17 Пътят на праведните е отклонение от зло: онзи варди душата си, който пази пътя си.18 Пред погибел гордост върви, и пред падение – надутост. (Prov 18:13)19 По-добре е да се смиряваш духом с кротки, нежели да делиш плячка с горделиви.20 Който си води разумно работата, добро ще намери, и който се Господу надява, блажен е. (Ps 33:9; Is 30:18; Ier 17:7)21 Мъдрия по сърце ще назовават благоразумен, и сладката реч ще увеличи знанието.22 Разумът за ония, които го имат, е извор за живот, а учеността на глупавите е глупост.23 Сърцето на мъдрия прави езика му мъдър и умножава знанието в устата му.24 Приятна реч е вощен мед: за душата сладка и за костите лековита.25 Има пътища, които се струват човеку прави, но краят им е път към смъртта. (Prov 14:12)26 Който се труди, труди се за себе си, защото към това го устата му нудят.27 Лукав човек зло крои, и на устата му – като че разпален огън. (Ps 7:16; Iac 3:6)28 Коварен човек раздор сее, и шепотник приятели разделя. (Prov 15:18)29 Неблагонамерен човек развращава своя ближен и го води към недобър път;30 замижва с очи, за да измисли коварство; захапвайки устни, извършва злодейство (той е пещ от злоба). (Prov 6:13; Prov 10:10)31 Седина в пътя на правдата е венец на слава. (Prov 20:29; Tit 2:2)32 Дълготърпелив е по-добър от храбър, и който владее себе си, по-добър е от завоевател на градове. (Prov 19:11)33 Жребие се в скут хвърля, но всичко, що то решава, е от Господа. (Ios 7:14)