1Брати, я б не хотів, щоб ви були необізнані щодо духовних дарів.2Ви знаєте, що коли ви були ще язичниками, то були ведені до німих ідолів, ніби хтось тягнув вас.3Тому запевняю вас, що ніхто, говорячи в Дусі Божому, не каже: «Ісус проклятий», і ніхто не може сказати: «Ісус – Господь», хіба тільки через Святого Духа.4Є різні дари, але той самий Дух,5і служіння є різні, але той самий Господь,6є також різні дії, але той самий Бог, Який творить[1] усе й в усіх.7Кожному дається прояв Духа для спільної користі.8Одному через Духа дається слово мудрості, іншому – слово пізнання за тим самим Духом,9іншому – віра тим самим Духом, іншому – дари зцілення тим самим Духом,10іншому – сили робити чудеса, іншому – пророцтво, іншому – розрізнення духів, іншому – різні мови[2], а ще іншому – тлумачення мов.11Усе це робить один і той самий Дух, даючи кожному окремо, як Він хоче.
Одне тіло – багато частин
12Бо як тіло одне і має багато частин, а всі частини тіла, хоч їх і багато, є одним тілом, так само і з Христом.13Адже всі ми хрещені в одному Дусі, щоби бути одним тілом: чи юдеї, чи греки, чи раби, чи вільні – усі ми напоєні одним Духом.14Бо тіло складається не з однієї частини, а з багатьох.15Якби нога сказала: «Оскільки я не рука, то не належу тілу», хіба через це не належала б до тіла?16І якби вухо сказало: «Оскільки я не око, то не належу тілу», хіба через це не належало б до тіла?17Якби все тіло було оком, то де був би слух? Якби все тіло було слухом, то де був би нюх?18Правда в тому, що Бог розмістив частини, кожну з них, у тіло так, як Він того захотів.19Та якби всі були одною частиною, то де було б тіло?20А так тіло одне, проте частин багато.21Не може око сказати руці: «Ти мені не потрібна», і тим більше голова своїм ногам: «Ви мені не потрібні».22Навпаки, ті частини тіла, які здаються слабшими, насправді значно потрібніші,23і ті, що, на нашу думку, не такі почесні, ми цінуємо більше. Тож наші непристойні частини тіла одержують більше уваги,24а пристойні цього не потребують. Але Бог склав тіло так, що дав більше пошани тим, кому її бракує,25щоб у тілі не було розділення, але щоб усі частини однаково піклувалися одна про одну.26Якщо одна з частин страждає, то всі частини страждають разом із нею; якщо одна з частин у пошані, то всі частини радіють разом із нею.27Ви – Христове тіло, і кожен окремо є Його частиною.28Бог призначив у церкві першими апостолів, другими пророків, третіми вчителів, потім дива, потім дари зцілення, допомоги, управління, різні мови[3].29Хіба всі є апостолами? Хіба всі є пророками? Хіба всі є вчителями? Хіба всі є чудотворцями?30Хіба всі мають дари зцілення? Хіба всі розмовляють мовами? Хіба всі перекладають?31Прагніть же більших дарів. І я покажу вам неперевершений шлях.
1Now about the gifts of the Spirit, brothers and sisters, I do not want you to be uninformed.2You know that when you were pagans, somehow or other you were influenced and led astray to dumb idols.3Therefore I want you to know that no-one who is speaking by the Spirit of God says, ‘Jesus be cursed,’ and no-one can say, ‘Jesus is Lord,’ except by the Holy Spirit.4There are different kinds of gifts, but the same Spirit distributes them.5There are different kinds of service, but the same Lord.6There are different kinds of working, but in all of them and in everyone it is the same God at work.7Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.8To one there is given through the Spirit a message of wisdom, to another a message of knowledge by means of the same Spirit,9to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by that one Spirit,10to another miraculous powers, to another prophecy, to another distinguishing between spirits, to another speaking in different kinds of tongues,[1] and to still another the interpretation of tongues.[2]11All these are the work of one and the same Spirit, and he distributes them to each one, just as he determines.
Unity and diversity in the body
12Just as a body, though one, has many parts, but all its many parts form one body, so it is with Christ.13For we were all baptised by[3] one Spirit so as to form one body – whether Jews or Gentiles, slave or free – and we were all given the one Spirit to drink.14And so the body is not made up of one part but of many.15Now if the foot should say, ‘Because I am not a hand, I do not belong to the body,’ it would not for that reason stop being part of the body.16And if the ear should say, ‘Because I am not an eye, I do not belong to the body,’ it would not for that reason stop being part of the body.17If the whole body were an eye, where would the sense of hearing be? If the whole body were an ear, where would the sense of smell be?18But in fact God has placed the parts in the body, every one of them, just as he wanted them to be.19If they were all one part, where would the body be?20As it is, there are many parts, but one body.21The eye cannot say to the hand, ‘I don’t need you!’ And the head cannot say to the feet, ‘I don’t need you!’22On the contrary, those parts of the body that seem to be weaker are indispensable,23and the parts that we think are less honourable we treat with special honour. And the parts that are unpresentable are treated with special modesty,24while our presentable parts need no special treatment. But God has put the body together, giving greater honour to the parts that lacked it,25so that there should be no division in the body, but that its parts should have equal concern for each other.26If one part suffers, every part suffers with it; if one part is honoured, every part rejoices with it.27Now you are the body of Christ, and each one of you is a part of it.28And God has placed in the church first of all apostles, second prophets, third teachers, then miracles, then gifts of healing, of helping, of guidance, and of different kinds of tongues.29Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Do all work miracles?30Do all have gifts of healing? Do all speak in tongues[4]? Do all interpret?
Love is indispensable
31Now eagerly desire the greater gifts. And yet I will show you the most excellent way.