1V tom istom čase priniesli Ježišovi správu, že Pilát dal povraždiť niektorých Židov z Galiley, keď práve obetovali.2„Myslíte si, že tí Galilejčania boli väčší hriešnici ako vy? Že práve preto ich stihol taký osud?3Vôbec nie. Ale nech vám je to na výstrahu: aj vy takisto zahyniete, ak nezanecháte zlé skutky a neoľutujete svoje hriechy.4Alebo si myslíte, že tí osemnásti nešťastníci, na ktorých sa zrútila veža v Siloe, boli najväčšími hriešnikmi v Jeruzaleme?5Vôbec nie! Ak neprestanete robiť zlo a neoľutujete svoje hriechy, takisto zahyniete.“
Posledná príležitosť
6Potom im porozprával toto podobenstvo: „Istý človek mal vo svojej záhrade figovník. Keď si prišiel pooberať ovocie, nič na ňom nenašiel.7Povedal záhradníkovi:‚Pozri, už tretí rok čakám, že sa na ňom niečo urodí, ale márne. Vytni ho, lebo tu iba prekáža!‘ Ale záhradník sa prihováral:8‚Pane, nechaj ho ešte jeden rok! Okopem ho, pohnojím,9a ak ani na budúci rok neprinesie ovocie, potom ho vytni.‘ “
Uzdravenie v sobotu
10V jednu sobotu učil v synagóge.11Bola tam žena, ktorá už osemnásť rokov trpela ťažkou chorobou: celá bola zohnutá a nemohla sa vystrieť.12Keď ju Ježiš videl, zavolal ju k sebe a povedal: „Žena, je koniec tvojmu trápeniu.“13Položil na ňu ruky a v tej chvíli sa žena narovnala a oslavovala Boha.14Ale predstaveného synagógy pobúrilo, že Ježiš uzdravuje v sobotu, a napomínal zástup: „Šesť dní sa má pracovať. Vtedy prichádzajte a dajte sa uzdravovať, nie v sobotu.“15Ježiš mu povedal: „Pokrytci! Či vy nepracujete v sobotu? Či každý z vás neodväzuje v sobotu vola alebo osla a nevedie ho napojiť?16A vy si myslíte, že je to hriech, ak som túto židovskú ženu práve v sobotu vyslobodil z pút, v ktorých ju satan držal osemnásť rokov?“17Táto odpoveď zmiatla Ježišových odporcov, ale celý zástup sa nadchýnal zázračnými činmi, ktoré Ježiš konal.
Dva obrazy Božieho kráľovstva
18A znova im začal rozprávať o Božom kráľovstve. „K čomu mám prirovnať Božie kráľovstvo?“ spýtal sa poslucháčov.19„Je ako nepatrné horčičné semienko, ktoré si človek zaseje v záhrade. Semienko vyklíči a vyrastie z neho taká mohutná bylina, že na nej môžu hniezdiť vtáci.20Alebo ho môžem prirovnať ku kvásku, ktorým žena zarobí cesto.21A hoci je múky veľa, stačí trochu kvásku, aby celé cesto dobre vykyslo.“
Prečo sa všetci nedostanú do Božieho kráľovstva?
22Ježiš pokračoval na svojej ceste do Jeruzalema. Chodil z mesta do mesta, z dediny do dediny a všade kázal.23Ktosi sa ho spýtal: „Pane, je naozaj málo tých, ktorí budú zachránení?“ Ježiš mu odpovedal:24„Dvere do neba sú úzke. Usilujte sa zo všetkých síl cez ne prejsť, lebo mnohí sa budú o to pokúšať, ale nedostanú sa dnu.25Lebo len čo pán domu príde, zamkne dvere a už bude neskoro. Mnohí budete búchať na dvere a volať:‚Pane, pane, otvor nám!‘ Zostanete vonku a pán vám odpovie:‚Neviem, kto ste a odkiaľ ste!‘ –26‚Ale veď sme jedávali spolu a učil si na našich uliciach,‘ budete sa brániť.27No pán vám odpovie:‚Vravím vám, že neviem, kto ste. Nemôžete vstúpiť, lebo ste pošpinení hriechom. Choďte preč!‘28Keď zostanete vonku a uvidíte, že Abrahám, Izák, Jakob a všetci proroci sú v Božom kráľovstve, budete zúfalo nariekať a škrípať zubami.29Zo všetkých svetových strán budú prúdiť ľudia, aby zaujali miesta pri stole v Božom kráľovstve.30A zapamätajte si: mnohí, ktorými dnes pohŕdajú, zaujmú tam popredné miesta a mnohí, ktorí sú dnes zahŕňaní priazňou a úctou, budú tam medzi poslednými.“
Varovanie Jeruzalemu
31V tej chvíli prišli za ním niektorí farizeji a varovali ho: „Mal by si odtiaľto utiecť, lebo Herodes ťa chce zabiť.“32Odpovedal im: „Choďte a povedzte tomu lišiakovi, že budem vyháňať démonov a uzdravovať chorých dnes aj zajtra, ale na tretí deň dôjdem do cieľa!33Áno, dnes, zajtra aj pozajtre musím ísť svojou cestou. Veď nie je možné, aby prorok zahynul inde ako v Jeruzaleme.34Jeruzalem, Jeruzalem! Zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, ktorých ti Boh posiela, aby ti pomohli. Koľko ráz som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako sliepka zhromažďuje kuriatka pod ochranné krídla, ale nechcel si.35A teraz z tvojho chrámu zostanú len ruiny. A neuvidíte ma skôr, ako budete volať:‚Sláva tomu, ktorý prichádza k nám v mene Pánovom!‘ “
1There were some present at that very time who told him about the Galileans whose blood Pilate had mingled with their sacrifices. (Lk 3,1)2And he answered them, “Do you think that these Galileans were worse sinners than all the other Galileans, because they suffered in this way? (Jób 4,7; Jn 9,2; Sk 28,4)3No, I tell you; but unless you repent, you will all likewise perish. (Lk 5,32)4Or those eighteen on whom the tower in Siloam fell and killed them: do you think that they were worse offenders than all the others who lived in Jerusalem? (Jn 9,7; Jn 9,11)5No, I tell you; but unless you repent, you will all likewise perish.” (Lk 13,3)
The Parable of the Barren Fig Tree
6And he told this parable: “A man had a fig tree planted in his vineyard, and he came seeking fruit on it and found none. (Iz 5,2; Mt 21,19; Mk 11,13)7And he said to the vinedresser, ‘Look, for three years now I have come seeking fruit on this fig tree, and I find none. Cut it down. Why should it use up the ground?’ (Mt 7,19; Lk 3,9)8And he answered him, ‘Sir, let it alone this year also, until I dig around it and put on manure.9Then if it should bear fruit next year, well and good; but if not, you can cut it down.’”
A Woman with a Disabling Spirit
10Now he was teaching in one of the synagogues on the Sabbath. (Mt 4,23; Mk 6,2)11And behold, there was a woman who had had a disabling spirit for eighteen years. She was bent over and could not fully straighten herself. (Lk 13,16; Sk 16,16)12When Jesus saw her, he called her over and said to her, “Woman, you are freed from your disability.”13And he laid his hands on her, and immediately she was made straight, and she glorified God. (Mk 5,23; Lk 5,25; Lk 7,16; Lk 18,43)14But the ruler of the synagogue, indignant because Jesus had healed on the Sabbath, said to the people, “There are six days in which work ought to be done. Come on those days and be healed, and not on the Sabbath day.” (Ex 20,9; Ez 46,1; Mt 12,2; Lk 8,41)15Then the Lord answered him, “You hypocrites! Does not each of you on the Sabbath untie his ox or his donkey from the manger and lead it away to water it? (Mt 12,11; Lk 14,5)16And ought not this woman, a daughter of Abraham whom Satan bound for eighteen years, be loosed from this bond on the Sabbath day?” (1 Krn 21,1; Lk 13,11; Lk 19,9; Sk 10,38; 1 Kor 5,5; 2 Kor 12,7)17As he said these things, all his adversaries were put to shame, and all the people rejoiced at all the glorious things that were done by him. (Ž 132,18; Lk 18,43; 1 Pt 3,16)
The Mustard Seed and the Leaven
18He said therefore, “What is the kingdom of God like? And to what shall I compare it? (Mt 13,31; Mk 4,30)19It is like a grain of mustard seed that a man took and sowed in his garden, and it grew and became a tree, and the birds of the air made nests in its branches.” (Mt 17,20; Lk 17,6)20And again he said, “To what shall I compare the kingdom of God?21It is like leaven that a woman took and hid in three measures of flour, until it was all leavened.” (Gn 18,6; Mt 13,33; 1 Kor 5,6; Gal 5,9)
The Narrow Door
22He went on his way through towns and villages, teaching and journeying toward Jerusalem. (Mk 6,6; Lk 9,51; Lk 13,33)23And someone said to him, “Lord, will those who are saved be few?” And he said to them, (Sk 2,47; 1 Kor 1,18; 2 Kor 2,15)24“Strive to enter through the narrow door. For many, I tell you, will seek to enter and will not be able. (Mt 7,13; 1 Kor 9,25; 1 Tim 4,10; 1 Tim 6,12; Hebr 12,4)25When once the master of the house has risen and shut the door, and you begin to stand outside and to knock at the door, saying, ‘Lord, open to us,’ then he will answer you, ‘I do not know where you come from.’ (Mt 7,22; Mt 10,33; Mt 25,10; Mt 25,12; 2 Tim 2,19)26Then you will begin to say, ‘We ate and drank in your presence, and you taught in our streets.’ (Ex 24,11)27But he will say, ‘I tell you, I do not know where you come from. Depart from me, all you workers of evil!’ (Ž 6,8; Lk 13,25)28In that place there will be weeping and gnashing of teeth, when you see Abraham and Isaac and Jacob and all the prophets in the kingdom of God but you yourselves cast out. (Mt 8,11)29And people will come from east and west, and from north and south, and recline at table in the kingdom of God. (Lk 13,28; Lk 14,15; Lk 22,30)30And behold, some are last who will be first, and some are first who will be last.” (Mt 19,30)
Lament over Jerusalem
31At that very hour some Pharisees came and said to him, “Get away from here, for Herod wants to kill you.” (Mt 19,1; Mk 10,1; Lk 3,1)32And he said to them, “Go and tell that fox, ‘Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I finish my course. (Hebr 2,10; Hebr 5,9; Hebr 7,28)33Nevertheless, I must go on my way today and tomorrow and the day following, for it cannot be that a prophet should perish away from Jerusalem.’ (Mt 21,11; Jn 11,9; Sk 3,21; Sk 17,3)34O Jerusalem, Jerusalem, the city that kills the prophets and stones those who are sent to it! How often would I have gathered your children together as a hen gathers her brood under her wings, and you were not willing! (Dt 32,11; Rút 2,12; Ž 147,2; Prís 1,24; Mt 21,35; Mt 23,37; Mt 26,55; Lk 19,41; Lk 23,28; Jn 5,40)35Behold, your house is forsaken. And I tell you, you will not see me until you say, ‘Blessed is he who comes in the name of the Lord!’” (Ž 118,26; Iz 64,11; Jer 12,7; Jer 22,5; Lk 19,38)