Romanos 8

Nueva Biblia Viva

de Biblica
1 Así que a los que están unidos a Jesucristo ya no les espera ninguna condenación,2 porque el poder vivificador del Espíritu, poder que reciben a través de Jesucristo, los libera del poder del pecado y de la muerte.3 La ley no pudo liberarnos porque nuestra naturaleza pecaminosa anuló su poder. Pero Dios envió a su propio Hijo con un cuerpo humano igual en todo al nuestro para entregarlo en sacrificio por nuestros pecados, y así destruyó el dominio del pecado sobre nosotros.4 Por eso, si vivimos según el Espíritu Santo y negamos obediencia a nuestra vieja naturaleza pecaminosa, podemos obedecer las justas demandas de la ley de Dios.5 Los que se dejan dominar por su naturaleza pecaminosa viven sólo para complacer sus deseos; pero los que viven de acuerdo con el Espíritu, se preocupan de las cosas del Espíritu.6 Los que ocupan su mente en las cosas del Espíritu tienen vida y paz; pero el ocuparse de las cosas de la naturaleza pecaminosa produce muerte,7 porque la naturaleza pecaminosa siempre se rebela contra Dios, nunca ha obedecido la ley de Dios y nunca podrá obedecerla.8 Por eso, los que viven de acuerdo con su naturaleza pecaminosa jamás podrán agradar a Dios.9 Pero ustedes no son así. Ustedes viven según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en ustedes. No es cristiano quien no tenga el Espíritu de Cristo.10 Y como Cristo vive en ustedes, sus cuerpos están muertos a consecuencia del pecado, pero sus espíritus viven porque Cristo los ha hecho justos.11 Y si el Espíritu de Dios que levantó a Jesús de entre los muertos vive en ustedes, él mismo les dará vida a sus cuerpos mortales.12 Así que, amados hermanos, ustedes no están obligados a hacer lo que la vieja naturaleza les dice.13 Si lo siguen haciendo perecerán; pero si mediante el poder del Espíritu hacen morir a la naturaleza pecaminosa y sus obras, vivirán.14 Los hijos de Dios son los que se dejan conducir por el Espíritu de Dios.15 Ustedes no recibieron un espíritu que los haga esclavos del miedo; recibieron el Espíritu que los adopta como hijos de Dios y les permite clamar: «Padre, Padre»,16 porque el Espíritu mismo le asegura a nuestro espíritu que somos hijos de Dios.17 Y como somos sus hijos, somos herederos: herederos de Dios y coherederos junto con Cristo. Pero si compartimos su gloria, también hemos de participar de sus sufrimientos.18 Sin embargo, lo que ahora sufrimos no tiene comparación con la gloria que se nos dará después,19 pues la creación aguarda con ansiedad el día en que se manifieste que somos hijos de Dios,20 ya que la creación misma fue sometida a frustración. Eso no sucedió por su propia voluntad, sino que sucedió por la voluntad de Dios que así lo dispuso. Pero lo hizo con la confianza21 de que la creación será liberada de la corrupción a la que está sujeta. Así compartirá la gloriosa libertad de los hijos de Dios.22 Sabemos que toda la creación gime como si fuera a dar a luz.23 Y no sólo gime ella, sino que también nosotros, que tenemos los primeros frutos del Espíritu, gemimos en nuestro interior mientras esperamos ansiosamente el día de nuestra adopción, es decir, el día cuando nuestros cuerpos sean liberados.24 Esa es la esperanza por la cual fuimos salvos. Esperar lo que se puede ver no es esperanza. Si uno ya tiene lo que espera, no tiene que esperarlo más.25 Pero mantenernos esperando de Dios lo que todavía no se ha manifestado nos enseña a tener paciencia.26 De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades. Es cierto que no sabemos qué debemos pedir, pero el Espíritu ora por nosotros con gemidos tales que no se pueden expresar con palabras.27 Y Dios, que conoce los corazones, entiende lo que el Espíritu dice, porque pide por nosotros de acuerdo con la voluntad de Dios.28 Además, sabemos que si amamos a Dios, él hace que todo lo que nos suceda sea para nuestro bien. Él nos ha llamado de acuerdo con su propósito.29 A quienes Dios conoció de antemano, los destinó desde un principio para que sean como su Hijo, para que él sea el mayor entre muchos hermanos.30 Y a los que predestinó, también los llamó; y a los que llamó, también los hizo justos; y a los que hizo justos, los glorificó.31 ¿Qué más se puede decir? Si Dios está de parte nuestra, ¿quién podrá estar contra nosotros?32 Si Dios no dudó al entregar a su Hijo por nosotros, ¿no nos dará también, junto con él, todas las cosas?33 Si somos los escogidos de Dios ¿quién se atreverá a acusarnos? Dios mismo es quien nos ha declarado justos.34 ¿Quién nos condenará? Cristo fue el que murió y volvió a la vida, el que está en el lugar de honor junto a Dios, intercediendo por nosotros.35 ¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo? ¿El sufrimiento, la angustia, la persecución, el hambre, la pobreza, el peligro, las amenazas de muerte?36 Las Escrituras dicen: «Por tu causa nos amenazan de muerte todo el tiempo, nos tratan como a ovejas de matadero».37 A pesar de todo, nuestra victoria es absoluta, gracias a Cristo que nos amó.38 Estoy convencido de que nada podrá apartarnos de su amor; ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los demonios, ni lo presente, ni lo que está por venir, ni los poderes,39 ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna de toda la creación. ¡Nada podrá separarnos del amor que Dios nos ha demostrado en Cristo Jesús, nuestro Señor!

Romanos 8

English Standard Version

de Crossway
1 There is therefore now no condemnation for those who are in Christ Jesus.[1]2 For the law of the Spirit of life has set you[2] free in Christ Jesus from the law of sin and death. (Ro 6:14; Ro 6:18; Ro 7:4; Ro 8:12; 1 Co 15:45; 2 Co 3:6)3 For God has done what the law, weakened by the flesh, could not do. By sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin,[3] he condemned sin in the flesh, (Lv 16:5; Jn 1:14; Hch 13:39; 2 Co 5:21; Gl 4:9; Flp 2:7; Heb 7:18; Heb 10:1; Heb 10:6; Heb 10:8; Heb 10:10; Heb 10:14; Heb 13:11)4 in order that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us, who walk not according to the flesh but according to the Spirit. (Ro 1:32; Ro 2:26; Gl 5:16; Gl 5:25)5 For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit set their minds on the things of the Spirit. (Gl 5:19; Gl 5:22; Gl 5:25; Gl 6:8)6 For to set the mind on the flesh is death, but to set the mind on the Spirit is life and peace. (Ro 6:21; Ro 8:13; Col 2:18)7 For the mind that is set on the flesh is hostile to God, for it does not submit to God’s law; indeed, it cannot. (1 Co 2:14; Stg 4:4)8 Those who are in the flesh cannot please God.9 You, however, are not in the flesh but in the Spirit, if in fact the Spirit of God dwells in you. Anyone who does not have the Spirit of Christ does not belong to him. (Jn 14:17; Hch 16:7; Ro 8:11; 1 Co 3:16; 1 Co 6:19; 2 Co 6:16; 2 Ti 1:14; Jud 1:19)10 But if Christ is in you, although the body is dead because of sin, the Spirit is life because of righteousness.11 If the Spirit of him who raised Jesus from the dead dwells in you, he who raised Christ Jesus[4] from the dead will also give life to your mortal bodies through his Spirit who dwells in you. (Hch 2:24; 2 Co 3:6)12 So then, brothers,[5] we are debtors, not to the flesh, to live according to the flesh. (Ro 8:2)13 For if you live according to the flesh you will die, but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. (Col 3:5)14 For all who are led by the Spirit of God are sons[6] of God. (Dt 14:1; Os 1:10; Jn 1:12; Ro 8:16; Ro 8:19; Ro 9:8; Ro 9:26; Gl 5:18)15 For you did not receive the spirit of slavery to fall back into fear, but you have received the Spirit of adoption as sons, by whom we cry, “Abba! Father!” (Is 56:5; Jer 31:9; Mr 14:36; Ro 8:23; Ro 9:4; 1 Co 2:12; Gl 2:4; Gl 4:5; Gl 4:6; 2 Ti 1:7; Heb 2:15; 1 Jn 4:18)16 The Spirit himself bears witness with our spirit that we are children of God, (2 Co 1:22; 2 Co 5:5; Ef 1:13; 1 Jn 3:24)17 and if children, then heirs—heirs of God and fellow heirs with Christ, provided we suffer with him in order that we may also be glorified with him. (Hch 14:22; 2 Co 1:7; Gl 3:29; Gl 4:7; 2 Ti 2:12; Tit 3:7)18 For I consider that the sufferings of this present time are not worth comparing with the glory that is to be revealed to us. (2 Co 4:17; 1 P 1:5)19 For the creation waits with eager longing for the revealing of the sons of God. (Ro 2:7; 1 P 4:13; 1 P 5:1; 1 Jn 3:2)20 For the creation was subjected to futility, not willingly, but because of him who subjected it, in hope (Gn 3:17; Gn 3:18; Ec 1:2)21 that the creation itself will be set free from its bondage to corruption and obtain the freedom of the glory of the children of God. (Hch 3:21)22 For we know that the whole creation has been groaning together in the pains of childbirth until now. (Jer 12:4; Jer 12:11; Mr 16:15)23 And not only the creation, but we ourselves, who have the firstfruits of the Spirit, groan inwardly as we wait eagerly for adoption as sons, the redemption of our bodies. (Is 25:9; Lc 21:28; Ro 7:24; Ro 8:19; Ro 8:25; 2 Co 5:2; 2 Co 5:4; 2 Co 5:5; Gl 5:5; Stg 1:18)24 For in this hope we were saved. Now hope that is seen is not hope. For who hopes for what he sees? (2 Co 4:18; 1 Ts 1:3; 1 Ts 5:8; Heb 11:1)25 But if we hope for what we do not see, we wait for it with patience. (1 Ts 1:3; 1 Ts 5:8)26 Likewise the Spirit helps us in our weakness. For we do not know what to pray for as we ought, but the Spirit himself intercedes for us with groanings too deep for words. (Zac 12:10; Mt 20:22; Jn 14:16; Ef 6:18; Stg 4:3)27 And he who searches hearts knows what is the mind of the Spirit, because[7] the Spirit intercedes for the saints according to the will of God. (1 S 16:7; 1 Cr 28:9; Pr 15:11; Pr 17:3; Jer 11:20; Jer 17:10; Lc 16:15; Ro 8:6; Ro 8:34; 1 Ts 2:4; 1 Jn 5:14)28 And we know that for those who love God all things work together for good,[8] for those who are called according to his purpose. (Esd 8:22; Ec 8:12; Ro 9:24; 1 Co 1:9; 1 Co 7:15; 1 Co 7:17; Gl 1:15; Gl 5:8; Ef 4:1; Ef 4:4; 2 Ti 1:9)29 For those whom he foreknew he also predestined to be conformed to the image of his Son, in order that he might be the firstborn among many brothers. (Ro 9:23; Ro 11:2; 1 Co 2:7; 1 Co 15:49; Ef 1:5; Ef 1:11; Flp 3:21; Col 1:15; Col 1:18; Col 3:10; Heb 1:6; 1 P 1:2; 1 Jn 3:2; Ap 1:5)30 And those whom he predestined he also called, and those whom he called he also justified, and those whom he justified he also glorified. (Jn 17:22; 1 Co 6:11; Heb 2:10)31 What then shall we say to these things? If God is for us, who can be[9] against us? (Nm 14:9; 2 R 6:16; Sal 118:6; 1 Jn 4:4)32 He who did not spare his own Son but gave him up for us all, how will he not also with him graciously give us all things? (Jn 3:16; Ro 4:25)33 Who shall bring any charge against God’s elect? It is God who justifies. (Is 50:8; Ap 12:10)34 Who is to condemn? Christ Jesus is the one who died—more than that, who was raised—who is at the right hand of God, who indeed is interceding for us.[10] (Mr 16:19; Ro 8:1; Ro 8:27; Heb 7:25; 1 Jn 2:1)35 Who shall separate us from the love of Christ? Shall tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or danger, or sword?36 As it is written, “For your sake we are being killed all the day long; we are regarded as sheep to be slaughtered.” (Sal 44:22; Hch 20:24; 1 Co 4:9; 1 Co 15:30; 2 Co 4:10)37 No, in all these things we are more than conquerors through him who loved us. (Jn 16:33; 1 Co 15:57; Gl 2:20; Ef 5:2; Ap 1:5; Ap 3:9)38 For I am sure that neither death nor life, nor angels nor rulers, nor things present nor things to come, nor powers,39 nor height nor depth, nor anything else in all creation, will be able to separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord.