Galater 3

Lutherbibel 2017

von Deutsche Bibelgesellschaft
1 O ihr unverständigen Galater! Wer hat euch bezaubert, denen doch Jesus Christus vor die Augen gemalt war als der Gekreuzigte?2 Das allein will ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist empfangen durch des Gesetzes Werke oder durch die Predigt vom Glauben[1]?3 Seid ihr so unverständig? Im Geist habt ihr angefangen, wollt ihr’s denn nun im Fleisch vollenden?4 Habt ihr denn so vieles vergeblich erfahren? Wenn es denn vergeblich war!5 Der euch nun den Geist darreicht und wirkt solche Taten unter euch, tut er’s durch des Gesetzes Werke oder durch die Predigt vom Glauben?6 So hat doch »Abraham Gott geglaubt, und es wurde ihm gerechnet zur Gerechtigkeit« (1Mo 15,6; Röm 4,3)7 Erkennt also: Die aus dem Glauben sind, das sind Abrahams Kinder.8 Die Schrift aber hat zuvor gesehen, dass Gott die Heiden durch den Glauben gerecht macht. Darum hat sie Abraham zuvor verkündigt: »In dir sollen alle Heiden gesegnet werden.« (1Mo 12,3; 1Mo 18,18)9 So werden nun die, die aus dem Glauben sind, gesegnet mit dem gläubigen Abraham.10 Denn die aus des Gesetzes Werken leben, die sind unter dem Fluch. Denn es steht geschrieben: »Verflucht sei jeder, der nicht bleibt bei alledem, was geschrieben steht in dem Buch des Gesetzes, dass er’s tue!« (5Mo 27,26)11 Dass aber durchs Gesetz niemand gerecht wird vor Gott, ist offenbar; denn »der Gerechte wird aus Glauben leben« (Röm 1,17; Hebr 10,38)12 Das Gesetz aber ist nicht »aus Glauben«, sondern: »der Mensch, der es tut, wird dadurch leben« (3Mo 18,5; Röm 10,5)13 Christus aber hat uns losgekauft von dem Fluch des Gesetzes, da er zum Fluch wurde für uns – denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der am Holz hängt« –, (5Mo 21,23; 2Kor 5,21)14 auf dass der Segen Abrahams zu den Heiden komme durch Christus Jesus und wir den verheißenen Geist empfingen durch den Glauben.15 Brüder und Schwestern, ich will nach menschlicher Weise reden: Man hebt doch das Testament eines Menschen nicht auf, wenn es bestätigt ist, noch setzt man etwas hinzu.16 Nun sind die Verheißungen Abraham zugesagt und seinem Nachkommen. Es heißt nicht: »und den Nachkommen«, als wären viele gemeint, sondern es gilt einem: »und deinem Nachkommen«, welcher ist Christus. (1Mo 22,18)17 Ich meine aber dies: Das Testament, das von Gott zuvor bestätigt worden ist, wird nicht aufgehoben durch das Gesetz, das vierhundertdreißig Jahre danach gegeben wurde, sodass die Verheißung zurückgenommen würde. (2Mo 12,40)18 Denn wenn das Erbe durch das Gesetz erworben würde, so würde es nicht durch Verheißung gegeben; Gott aber hat es Abraham durch Verheißung frei geschenkt.19 Was soll dann das Gesetz? Es wurde hinzugefügt um der Übertretungen willen, bis der Nachkomme käme, dem die Verheißung gilt; verordnet wurde es von Engeln durch die Hand eines Mittlers. (5Mo 5,5; Apg 7,38; Apg 7,53; Röm 5,20)20 Ein Mittler aber ist nicht Mittler eines Einzigen, Gott aber ist Einer. (5Mo 6,4)21 Wie? Ist dann das Gesetz gegen Gottes Verheißungen? Das sei ferne! Denn nur, wenn ein Gesetz gegeben worden wäre, das lebendig machen könnte, käme die Gerechtigkeit wirklich aus dem Gesetz. (5Mo 6,24; Röm 8,2)22 Aber die Schrift hat alles eingeschlossen unter die Sünde, damit die Verheißung durch den Glauben an Jesus Christus gegeben würde denen, die glauben. (Röm 3,9; Röm 11,32)23 Ehe aber der Glaube kam, waren wir unter dem Gesetz verwahrt und eingeschlossen, bis der Glaube offenbart werden sollte. (Gal 4,3)24 So ist das Gesetz unser Zuchtmeister gewesen auf Christus hin, damit wir durch den Glauben gerecht würden.25 Da nun der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister. (Röm 10,4)26 Denn ihr seid alle durch den Glauben Gottes Kinder in Christus Jesus. (Joh 1,12; Röm 8,14; Röm 8,17)27 Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen. (Röm 6,3; Röm 13,14)28 Hier ist nicht Jude noch Grieche, hier ist nicht Sklave noch Freier, hier ist nicht Mann noch Frau; denn ihr seid allesamt einer in Christus Jesus. (1Mo 1,27; Röm 10,12; 1Kor 12,13)29 Gehört ihr aber Christus an, so seid ihr ja Abrahams Nachkommen und nach der Verheißung Erben.

Galater 3

Библия, ревизирано издание

von Bulgarian Bible Society
1 О, неразумни галатяни, кой ви омая – вас, пред чиито очи Исус Христос е бил ясно обрисуван като разпънат? (Gal 2,14; Gal 5,7)2 Само това желая да науча от вас: Чрез дела, изисквани от закона, ли получихте Духа, или чрез вяра в евангелското послание? (Apg 2,38; Apg 8,15; Apg 10,43; Apg 10,47; Apg 15,8; Röm 10,16; Röm 10,17; Gal 3,14; Eph 1,13; Hebr 6,4)3 Толкова ли сте неразумни, че като започнахте в Духа, сега се усъвършенствате в плътта? (Gal 4,9; Hebr 7,16; Hebr 9,10)4 Напразно ли толкова страдахте? Ако наистина е напразно! (Hebr 10,35; Hebr 10,36; 2Joh 1,8)5 Тогава Този, Който ви дава Духа и върши велики дела между вас, чрез дела, изисквани от закона ли върши това, или чрез вяра в посланието, (2Kor 3,8)6 както Авраам, който повярва в Бога и му се вмени за правда? (1Mo 15,6; Röm 4,3; Röm 4,9; Röm 4,21; Röm 4,22; Jak 2,23)7 Тогава знайте, че тези, които живеят с вяра, те са Авраамови чеда; (Joh 8,39; Röm 4,11; Röm 4,12; Röm 4,16)8 и Писанието, като предвиждаше, че Бог чрез вяра ще оправдае езичниците, изяви предварително благовестието на Авраам с думите: „В тебе ще се благославят всички народи.“ (1Mo 12,3; 1Mo 18,18; 1Mo 22,18; Apg 3,25; Röm 9,17; Gal 3,22)9 Така че тези, които имат вяра, се благославят заедно с вярващия Авраам.10 Защото всички, които се облягат на дела, изисквани от закона, са под клетва, понеже е писано: „Проклет всеки, който не постоянства да изпълнява всичко, писано в книгата на закона.“ (5Mo 27,26; Jer 11,3)11 А че никой не се оправдава пред Бога чрез закона, е явно от това, че „праведният чрез вяра ще живее“; (Hab 2,4; Röm 1,17; Gal 2,16; Hebr 10,38)12 а законът не действа чрез вяра, но казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.“ (3Mo 18,5; Neh 9,29; Hes 20,11; Röm 4,4; Röm 4,5; Röm 10,5; Röm 10,6)13 Христос ни изкупи от проклятието на закона, като стана проклет за нас; защото е писано: „Проклет всеки, който виси на дърво“; (5Mo 21,23; Röm 8,3; 2Kor 5,21; Gal 4,5; 1Petr 2,24)14 така че благословението, дадено на Авраам, да дойде чрез Христос Исус върху езичниците, за да приемем обещания Дух чрез вяра. (Jes 32,15; Jes 44,3; Jer 31,33; Jer 32,40; Hes 11,19; Hes 36,27; Joe 2,28; Joe 2,29; Sach 12,10; Joh 7,39; Apg 2,33; Apg 3,25; Röm 4,9; Röm 4,16)15 Братя (по човешки говоря), едно завещание даже ако е само човешко, веднъж потвърди ли се, не се разваля, нито някой прибавя нещо към него. (Hebr 9,17)16 А обещанията се дадоха на Авраам и на неговия потомък. Не казва: „и на потомците“, като на мнозина, но като за един: „и на твоя потомък“, Който е Христос. (1Mo 12,3; 1Mo 12,7; 1Mo 15,5; 1Mo 17,7; 1Kor 12,12; Gal 3,8)17 И това казвам, че завет, предварително потвърден от Бога, не може да бъде развален от закона, станал четиристотин и тридесет години по-късно, така че да се унищожи обещанието. (2Mo 12,40; 2Mo 12,41; Apg 7,6; Röm 4,13; Röm 4,14; Gal 3,21)18 Защото ако наследството е по закон, то вече не е по обещание; а на Авраам Бог го дарява по обещание. (Röm 4,14; Röm 8,17; Gal 2,21)19 Тогава защо бе даден законът? Прибави се с цел да се изявят престъпленията, докато дойде Потомъкът, на Когото беше дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай. (2Mo 19,3; 2Mo 20,19; 2Mo 20,21; 2Mo 20,22; 5Mo 5,5; 5Mo 5,22; 5Mo 5,23; 5Mo 5,27; 5Mo 5,31; Joh 1,17; Joh 15,22; Apg 7,38; Röm 4,15; Röm 5,20; Röm 7,8; Röm 7,13; Gal 3,16; 1Tim 1,9; 1Tim 2,5; Hebr 2,2)20 Но ходатаят не ходатайства за един; а Бог, Който дава обещание, е един. (Röm 3,29; Röm 3,30)21 Тогава законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона. (Gal 2,21)22 Но Писанието затвори всички под грях, така че обещанието, изпълнено чрез вяра в Исус Христос, да се даде на тези, които вярват. (Röm 3,9; Röm 3,19; Röm 3,23; Röm 4,11; Röm 4,12; Röm 4,16; Röm 11,32; Gal 3,8)23 А преди да дойде вярата, ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие.24 Така законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христос, за да се оправдаем чрез вяра. (Mt 5,17; Apg 13,39; Röm 10,4; Gal 2,16; Kol 2,17; Hebr 9,9; Hebr 9,10)25 Но след идването на вярата не сме вече под ръководството на детеводител.26 Защото всички сте Божии синове чрез вяра в Исус Христос. (Joh 1,12; Röm 8,14; Gal 4,5; 1Joh 3,1; 1Joh 3,2)27 Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христос, с Христос сте се облекли. (Röm 6,3; Röm 13,14)28 Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, нито женски; защото вие всички сте едно в Христос Исус. (Joh 10,16; Joh 17,20; Joh 17,21; Röm 10,12; 1Kor 12,13; Gal 5,6; Eph 2,14; Eph 4,4; Eph 4,15; Kol 3,11)29 И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание. (1Mo 21,10; 1Mo 21,12; Röm 8,17; Röm 9,7; Gal 4,7; Gal 4,28; Eph 3,6; Hebr 11,18)