1Let us therefore fear, lest, a promise being left us of entering into his rest, any of you should seem to come short of it.2For unto us was the gospel preached, as well as unto them: but the word preached did not profit them, not being mixed with faith in them that heard it.3For we which have believed do enter into rest, as he said, As I have sworn in my wrath, if they shall enter into my rest: although the works were finished from the foundation of the world.4For he spake in a certain place of the seventh day on this wise, And God did rest the seventh day from all his works.5And in this place again, If they shall enter into my rest.6Seeing therefore it remaineth that some must enter therein, and they to whom it was first preached entered not in because of unbelief:7Again, he limiteth a certain day, saying in David, To day, after so long a time; as it is said, To day if ye will hear his voice, harden not your hearts.8For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.9There remaineth therefore a rest to the people of God.10For he that is entered into his rest, he also hath ceased from his own works, as God did from his.11Let us labour therefore to enter into that rest, lest any man fall after the same example of unbelief.12For the word of God is quick, and powerful, and sharper than any twoedged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart.13Neither is there any creature that is not manifest in his sight: but all things are naked and opened unto the eyes of him with whom we have to do.14Seeing then that we have a great high priest, that is passed into the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our profession.15For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin.16Let us therefore come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need.
Nur durch den Glauben an das Evangelium kann Israel in die Sabbatruhe eingehen
1So lasst uns nun mit Furcht darauf bedacht sein, dass sich nicht etwa bei jemand von euch herausstellt, dass er zurückgeblieben ist, während doch die Verheißung zum Eingang in seine Ruhe noch besteht! (Heb 3:12; Heb 12:15)2Denn auch uns ist eine Heilsbotschaft verkündigt worden, gleichwie jenen; aber das Wort der Verkündigung hat jenen nicht geholfen, weil es bei den Hörern nicht mit dem Glauben verbunden war. (De 1:32; Ps 78:22; Joh 10:25; Ro 10:16; Heb 3:19)3Denn wir, die wir gläubig geworden sind, gehen in die Ruhe ein, wie er gesagt hat: »Dass ich schwor in meinem Zorn: Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen«. Und doch waren die Werke seit Grundlegung der Welt beendigt; (Ps 95:11; Ac 9:42; Ac 11:21; Ac 14:1; Heb 10:39)4denn er hat an einer Stelle von dem siebten [Tag] so gesprochen: »Und Gott ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken«[1], (Ge 2:2; Ex 20:8)5und an dieser Stelle wiederum: »Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!« (Heb 3:11)6Da nun noch vorbehalten bleibt, dass etliche in sie eingehen sollen, und die, welchen zuerst die Heilsbotschaft verkündigt worden ist, wegen ihres Unglaubens nicht eingegangen sind, (Nu 14:26; Isa 10:22; Ro 9:27; Heb 3:19; Heb 4:9)7so bestimmt er wiederum einen Tag, ein »Heute«, indem er nach so langer Zeit durch David sagt, wie es gesagt worden ist: »Heute, wenn ihr seine Stimme hört, so verstockt eure Herzen nicht!« (Ps 95:8; Heb 3:7)8Denn wenn Josua sie zur Ruhe gebracht hätte, so würde nicht danach von einem anderen Tag gesprochen. (De 25:19; Jos 1:13; Jos 21:43)9Also bleibt dem Volk Gottes noch eine Sabbatruhe vorbehalten; (Jer 31:2; Zep 3:13)10denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der ruht auch selbst von seinen Werken, gleichwie Gott von den seinen. (Ge 2:3; Isa 26:12; Re 14:13)11So wollen wir denn eifrig bestrebt sein, in jene Ruhe einzugehen, damit nicht jemand als ein gleiches Beispiel des Unglaubens zu Fall kommt. (Jos 18:3; Mt 11:29; Heb 3:17; 2Pe 1:10)
Die Kraft des Wortes Gottes
12Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, und es dringt durch, bis es scheidet sowohl Seele als auch Geist, sowohl Mark als auch Bein, und es ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens. (Ps 58:12; Isa 49:2; Jer 23:29; Lu 2:35; 1Co 14:25; 2Co 10:4; Eph 6:17; 1Th 5:23; Jas 1:21; 1Pe 1:23; Re 1:16)13Und kein Geschöpf ist vor ihm verborgen, sondern alles ist enthüllt und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft zu geben haben. (Ps 33:9; Ps 90:8; Ps 139:1; Jer 23:24; Joh 2:25; Re 2:23)
Jesus Christus, unser großer Hohepriester
14Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der die Himmel durchschritten hat, Jesus, den Sohn Gottes, so lasst uns festhalten an dem Bekenntnis! (Heb 3:1; Heb 3:6; Heb 5:5; Heb 8:1; Heb 9:11; Heb 9:12; Heb 9:24; Heb 10:23; Re 2:25)15Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der kein Mitleid haben könnte mit unseren Schwachheiten, sondern einen, der in allem versucht worden ist in ähnlicher Weise [wie wir], doch ohne Sünde. (2Co 5:21; Heb 2:18; Heb 5:2; Heb 7:26; 1Pe 2:22)16So lasst uns nun mit Freimütigkeit hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit erlangen und Gnade finden zu rechtzeitiger Hilfe! (Ps 121:2; Ps 124:8; Ro 5:2; Ro 10:12; Eph 2:18; Heb 2:17; Heb 10:19)