Romans 9

King James Version

1 I say the truth in Christ, I lie not, my conscience also bearing me witness in the Holy Ghost,2 That I have great heaviness and continual sorrow in my heart.3 For I could wish that myself were accursed from Christ for my brethren, my kinsmen according to the flesh:4 Who are Israelites; to whom pertaineth the adoption, and the glory, and the covenants, and the giving of the law, and the service of God, and the promises;5 Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.6 Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel:7 Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.8 That is, They which are the children of the flesh, these are not the children of God: but the children of the promise are counted for the seed.9 For this is the word of promise, At this time will I come, and Sarah shall have a son.10 And not only this; but when Rebecca also had conceived by one, even by our father Isaac;11 (For the children being not yet born, neither having done any good or evil, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him that calleth;)12 It was said unto her, The elder shall serve the younger.13 As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated.14 What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.15 For he saith to Moses, I will have mercy on whom I will have mercy, and I will have compassion on whom I will have compassion.16 So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.17 For the scripture saith unto Pharaoh, Even for this same purpose have I raised thee up, that I might shew my power in thee, and that my name might be declared throughout all the earth.18 Therefore hath he mercy on whom he will have mercy, and whom he will he hardeneth.19 Thou wilt say then unto me, Why doth he yet find fault? For who hath resisted his will?20 Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why hast thou made me thus?21 Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?22 What if God, willing to shew his wrath, and to make his power known, endured with much longsuffering the vessels of wrath fitted to destruction:23 And that he might make known the riches of his glory on the vessels of mercy, which he had afore prepared unto glory,24 Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?25 As he saith also in Osee, I will call them my people, which were not my people; and her beloved, which was not beloved.26 And it shall come to pass, that in the place where it was said unto them, Ye are not my people; there shall they be called the children of the living God.27 Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved:28 For he will finish the work, and cut it short in righteousness: because a short work will the Lord make upon the earth.29 And as Esaias said before, Except the Lord of Sabaoth had left us a seed, we had been as Sodoma, and been made like unto Gomorrha.30 What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.31 But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.32 Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone;33 As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.

Romans 9

Библия, ревизирано издание

from Bulgarian Bible Society
1 Казвам истината в Христос, не лъжа и съвестта ми свидетелства с мене в Святия Дух, (Ro 1:9; 2Co 1:23; 2Co 11:31; 2Co 12:19; Ga 1:20; Php 1:8; 1Ti 2:7)2 че имам голяма скръб и непрестанна мъка в сърцето си. (Ro 10:1)3 Защото бих желал сам аз да съм отлъчен от Христос заради моите братя, моите роднини по плът, (Ex 32:32)4 които са израилтяни, на които принадлежат осиновението и славата, и заветите, и даването на закона, и богослужението, и обещанията, (Ex 4:22; Ex 20:1; De 7:6; De 14:1; 1Sa 4:21; 1Ki 8:11; Ps 63:2; Ps 78:61; Ps 147:19; Jer 31:9; Ac 3:25; Ac 13:32; Ro 3:2; Eph 2:12; Heb 8:8; Heb 9:1)5 чиито са и отците и от които се роди по плът Христос, Който е над всички Бог, благословен до века. Амин. (De 10:15; Jer 23:6; Lu 3:23; Joh 1:1; Ac 20:28; Ro 1:3; Ro 11:28; Heb 1:8; 1Jo 5:20)6 Но това не означава, че Божието слово не се е сбъднало. Защото не всички, които са от Израил, духовно са израилтяни, (Nu 23:19; Joh 8:39; Ro 2:28; Ro 2:29; Ro 3:3; Ro 4:12; Ro 4:16; Ga 6:16)7 нито са всички Авраамови чеда, понеже са Авраамово потомство; но „в Исаак, казва Бог, ще се наименува твоето потомство“. (Ge 21:12; Ga 4:23; Heb 11:18)8 Значи, не децата, родени по плът, са Божии деца; а децата, родени според обещанието, се смятат за потомство. (Ga 4:28)9 Защото това беше нещо обещано, понеже каза: „Ще дойда по това време и Сара ще има син.“ (Ge 18:10; Ge 18:14)10 И не само това, но и когато Ревека зачена от един – от нашия отец Исаак, (Ge 25:21)11 макар че близнаците още не бяха родени и не бяха още направили нещо добро или лошо, но за да почива Божието намерение по избор, не на дела, а на Онзи, Който призовава, (Ro 4:17; Ro 8:28)12 и се каза: „По-големият ще слугува на по-малкия“; (Ge 25:23)13 както е писано: „Яков възлюбих, а Исав намразих.“ (De 21:15; Pr 13:24; Mal 1:2; Mal 1:3; Mt 10:37; Lu 14:26; Joh 12:25)14 И така, какво? Да кажем ли, че има неправда у Бога? Да не бъде! (De 32:4; 2Ch 19:7; Job 8:3; Job 34:10; Ps 92:15)15 Защото каза на Моисей: „Ще покажа милост, към когото ще покажа, и ще пожаля, когото ще пожаля.“ (Ex 33:19)16 И така, не зависи от този, който иска, нито от този, който тича, но от Бога, Който показва милост.17 Защото Писанието казва на Фараона: „Именно затова те издигнах, за да покажа в тебе силата Си и да се прочуе името Ми по целия свят.“ (Ex 9:16; Ex 14:4; Ga 3:8; Ga 3:22)18 И така, към когото иска, Той показва милост и когото иска – закоравява.19 На това ти ще кажеш: А защо още обвинява? Кой може да противостои на волята Му? (2Ch 20:6; Job 9:12; Job 23:13; Isa 46:10; Jer 49:13; Da 4:35)20 Всъщност кой си ти, човече, че спориш с Бога? Нима изделието ще каже на майстора си: „Защо така си ме направил?“ (Isa 29:16; Isa 45:9; Isa 64:8)21 Или грънчарят няма власт над глината, с една част от буцата да направи съд за почтена употреба, а с друга част – съд за непочтена употреба? (Pr 16:4; Jer 18:4; Jer 18:6; 2Ti 2:20)22 А какво ще кажем, ако Бог, при все че е искал да покаже гнева Си и да изяви силата Си, пак е търпял с голямо дълготърпение съдовете, предмети на Своя гняв, приготвени за погибел, (Ro 2:4; 1Th 5:9; 1Pe 2:8; Jud 1:4)23 и е търпял, за да изяви богатството на славата Си върху предметите на милостта Си, които е приготвил отпреди за слава – (Ro 2:4; Ro 8:28; Eph 1:7; Col 1:27)24 върху нас, които призова не само измежду юдеите, но и измежду езичниците? (Ro 3:29)25 Както казва и в книгата на Осия: „Ще нарека Мой народ онези, които не бяха Мой народ, и възлюбена – тази, която не беше възлюбена.“ (Ho 2:23; 1Pe 2:10)26 И на същото място, където им се казва: „Не сте Мой народ, там ще се нарекат синове на живия Бог.“ (Ho 1:10)27 А Исайя вика за Израил: „Ако и да е броят на израилтяните като морски пясък, само остатъкот тях ще се спаси; (Isa 10:22; Isa 10:23; Ro 11:5)28 защото Господ ще изпълни на земята казаното по правда от Него“, като го извърши и свърши скоро. (Isa 10:22; Isa 28:22)29 И както Исайя е казал в по-предишно място: „Ако Господ на Силите не беше ни оставил потомство, като Содом бихме станали и на Гомор бихме се оприличили.“ (Ge 19:24; Isa 1:9; Isa 13:19; Jer 50:40; La 3:22)30 И така, какво да кажем? Това, че езичниците, които не търсеха правда, получиха правда, и то правда, която е чрез вяра; (Ro 1:17; Ro 4:11; Ro 10:20)31 а Израил, който търсеше закон за придобиване на правда, не стигна до такъв закон. (Ro 10:2; Ro 11:7; Ga 5:4)32 Защо? Затова, че не го търси чрез вяра, а някак си чрез дела. Те се спънаха о камъка, о който хората се спъват; (Lu 2:34; 1Co 1:23)33 както е писано: „Ето, полагам в Сион камък, о който да се спъват, и канара, в която да се съблазняват; и който вярва в Него, няма да се посрами.“ (Ps 118:22; Isa 8:14; Isa 28:16; Mt 21:42; Mt 21:44; Mr 12:10; Lu 2:34; Lu 20:17; Ro 10:11; 1Pe 2:6)