1.Chronik 9

Hoffnung für alle

von Biblica
1 So wurden die Namen aller Bewohner Israels festgehalten und in die Chronik der Könige von Israel geschrieben. Weil die Bewohner von Juda sich vom Herrn abwandten und andere Götter verehrten, wurden sie nach Babylonien verbannt.2 Die Ersten, die zurückkehrten und wieder ihren Grund und Boden in den Städten erhielten, waren Leute aus dem Volk sowie Priester, Leviten und Tempeldiener.3 In Jerusalem ließen sich Angehörige der Stämme Juda, Benjamin, Ephraim und Manasse nieder.4 Von Judas Nachkommen lebten dort folgende Sippenoberhäupter: Utai, ein Sohn von Ammihud, seine Vorfahren reichten über Omri, Imri, Bani und Perez bis auf Juda zurück;5 Asaja, der älteste Sohn von Schela, und seine Söhne;6 Jëuël und seine Brüder, die Nachkommen von Serach. Zu all diesen Sippen gehörten 690 Männer mit ihren Familien.7-9 Von Benjamins Nachkommen lebten folgende Sippenoberhäupter in Jerusalem: Sallu, der Sohn von Meschullam, er stammte über Hodawja von Senua ab; Jibneja, der Sohn von Jeroham; Ela, der Sohn von Usi, der von Michri abstammte; Meschullam, der Sohn von Schefatja, zu seinen Vorfahren gehörten Reguël und Jibnija. Die Sippen der Benjaminiter bestanden aus 956 Männern mit ihren Familien, die in Geschlechtsregistern aufgeführt waren.10 Die Priester, die nach der Verbannung in Jerusalem lebten, hießen Jedaja, Jojarib, Jachin11 und der oberste Priester Asarja, ein Sohn von Hilkija; unter seinen Vorfahren waren Meschullam, Zadok, Merajot und Ahitub.12 Außerdem Adaja, der Sohn von Jeroham, er stammte über Paschhur von Malkija ab; sowie Masai, der Sohn von Adiël, seine Vorfahren reichten über Jachsera, Meschullam und Meschillemot bis auf Immer zurück.13 Zu den Sippen dieser Priester gehörten insgesamt 1760 Männer mit ihren Familien. Es waren fähige Männer, die den Tempeldienst verrichteten.14 Von den Leviten lebten folgende Sippenoberhäupter in Jerusalem: Schemaja, der Sohn von Haschub, zu seinen Vorfahren gehörten Asrikam, Haschabja und Merari.15 Weiter Bakbukja, Heresch, Galal und Mattanja, ein Sohn von Micha, der über Sichri von Asaf abstammte.16 Außerdem Abda, der Sohn von Schammua,[1] unter seinen Vorfahren waren Galal und Jedutun; sowie Berechja, der Sohn von Asa, der von Elkana abstammte und mit seiner Familie in den Dörfern der Netofatiter wohnte. (Neh 11,17)17 Dazu kamen folgende Torwächter: Schallum, Akkub, Talmon und Ahiman. Schallum war ihr Befehlshaber.18 Bis heute hat seine Familie die Aufsicht über die Wachen am Königstor auf der Ostseite des Tempels. Ihre Vorfahren zur Zeit der Wüstenwanderung hatten die Zelte der Leviten rings um das heilige Zelt bewacht.19-20 Damals war Pinhas, der Sohn von Eleasar, ihr Vorsteher. Der HERR stand ihm bei. Schallum war ein Sohn von Kore, er stammte über Abiasaf von Korach ab und gehörte mit seinen Brüdern zur Sippe der Korachiter. Sie hatten die Aufgabe, den Eingang zum heiligen Zelt zu bewachen, so wie schon ihre Vorfahren den Eingang zum Lager des Volkes Gottes bewacht hatten.21 Auch Secharja, ein Sohn von Meschelemja, stand am Eingang zum heiligen Zelt.22 Insgesamt hatte man 212 Männer für den Wachdienst am Eingang zum Heiligtum ausgewählt. Ihre Namen wurden in ihren Wohnorten in Listen eingetragen. David und der Seher Samuel hatten schon ihre Vorfahren in dieses Amt eingesetzt.23 Nun sollten die ausgewählten Männer und ihre Nachkommen die Eingänge zum Tempel des HERRN bewachen, so wie man es einst am heiligen Zelt getan hatte.24 Die Wachen standen an den Toren auf jeder Seite des Tempels.25 Die meisten Korachiter wohnten nicht in Jerusalem. Doch von Zeit zu Zeit musste jeder für eine Woche aus seinem Dorf nach Jerusalem kommen, um beim Tempel Wache zu halten.26 Nur die vier Aufseher über die Wache waren ständig in Jerusalem. Auch sie waren Leviten. Sie verwalteten außerdem die Vorratsräume und Schatzkammern des Tempels.27 Auch nachts blieben sie im Tempelbereich, denn sie mussten jeden Morgen die Tempeltüren aufschließen.28 Einige Leviten hatten die Aufsicht über die Gegenstände für den Opferdienst. Sie trugen sie abgezählt zum Altar und hinterher wieder zurück.29 Andere verwalteten die Gegenstände, die im Heiligtum gebraucht wurden, sowie die Vorräte an feinem Weizenmehl, Wein, Öl, Weihrauch und wohlriechenden Balsamölen.30 Aber das Mischen der Balsamöle zu einer Salbe war Aufgabe der Priester.31 Der Levit Mattitja, der älteste Sohn von Schallum aus der Sippe der Korachiter, war für das Backwerk verantwortlich, das für die Speiseopfer gebraucht wurde.32 Einige Leviten aus der Sippe der Kehatiter mussten dafür sorgen, dass an jedem Sabbat frische Brote, die Gott geweiht waren, in das Heiligtum gebracht wurden.33 Auch die Sänger stammten aus den levitischen Sippen. Ihre Leiter waren von allen anderen Diensten befreit, denn sie mussten Tag und Nacht einsatzbereit sein. Deshalb wohnten sie in Kammern direkt am Tempel.34 Alle genannten Sippenoberhäupter der Leviten waren in den Geschlechtsregistern aufgeführt. Sie wohnten in Jerusalem.35 Jeïël gründete die Stadt Gibeon und ließ sich mit seiner Frau Maacha dort nieder.36 Ihr ältester Sohn hieß Abdon, dann folgten Zur, Kisch, Baal, Ner, Nadab,37 Gedor, Achjo, Secher[2] und Miklot, (1Chr 8,31)38 der einen Sohn mit Namen Schima hatte. Sie ließen sich in Jerusalem nieder und wohnten dort bei anderen Familien ihres Stammes.39 Ners Sohn hieß Abner[3], und Kischs Sohn hieß Saul. Sauls Söhne waren Jonatan, Malkischua, Abinadab und Eschbaal. (1Sam 9,1; 1Sam 14,50)40 Jonatans Sohn hieß Merib-Baal[4], Merib-Baals Sohn Micha. (1Chr 8,31)41 Michas Söhne waren Piton, Melech, Tachrea und Ahas[5]. (1Chr 8,35)42 Der Sohn von Ahas hieß Joadda[6], Joaddas Söhne waren Alemet, Asmawet und Simri. Simris Sohn hieß Moza, (1Chr 8,36)43 auf ihn folgten in direkter Linie Bina, Refaja, Elasa und Azel.44 Azel hatte sechs Söhne. Sie hießen Asrikam, Bochru, Ismael, Schearja, Obadja und Hanan.

1.Chronik 9

Elberfelder Bibel

von SCM Verlag
1 Und ganz Israel wurde registriert; und siehe, sie sind aufgeschrieben in dem Buch der Könige von Israel. Und Juda wurde wegen seiner Untreue ⟨gefangen⟩ nach Babel weggeführt. (1Kön 14,19; 2Kön 24,15; Esr 2,1; Neh 7,5; Neh 11,1; Jes 3,2; Jer 13,19; Mt 1,11)2 Und die ersten Bewohner, die auf ihrem Grundbesitz in ihren Städten ⟨wohnten⟩, waren Israeliten[1], die Priester, die Leviten und die Tempeldiener. (Esr 2,1; Esr 2,43; Neh 10,29)3 Und in Jerusalem wohnten ⟨einige⟩ von den Söhnen Juda und von den Söhnen Benjamin und von den Söhnen Ephraim und Manasse: (1Chr 8,28; 2Chr 30,11)4 Utai, der Sohn Ammihuds, des Sohnes Omris, des Sohnes Imris, des Sohnes Banis, von den Söhnen des Perez, des Sohnes Judas; (1Mo 46,12)5 und von den Schelanitern: Asaja, der Erstgeborene, und seine Söhne; (4Mo 26,20)6 und von den Söhnen Serachs: Jëuël und seine Brüder, ⟨insgesamt⟩ 690. (1Mo 46,12)7 Und von den Söhnen Benjamin: Sallu, der Sohn Meschullams, des Sohnes Hodawjas, des Sohnes Senuas; (1Chr 8,28)8 und Jibneja, der Sohn Jerohams; und Ela, der Sohn Usis, des Sohnes Michris; und Meschullam, der Sohn Schefatjas, des Sohnes Reguëls, des Sohnes Jibnijas;9 und ihre Brüder nach ihrer Generationenfolge[2], 956. Alle diese Männer waren Familienoberhäupter über ihre Vaterhäuser[3]. (Neh 11,10)10 Und von den Priestern: Jedaja und Jojarib und Jachin;11 und Asarja, der Sohn Hilkijas, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Zadoks, des Sohnes Merajots, des Sohnes Ahitubs, Fürst des Hauses Gottes; (2Sam 8,17; 1Chr 5,38; 1Chr 24,5; 2Chr 31,13)12 und Adaja, der Sohn Jerohams, des Sohnes Paschhurs, des Sohnes Malkijas; und Masai, der Sohn Adiëls, des Sohnes Jachseras, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Meschillemots, des Sohnes Immers; (Esr 2,37; Esr 2,38; Jer 21,1)13 und ihre Brüder, Familienoberhäupter[4], 1 760, tüchtige[5] Männer in der Arbeit des Dienstes des Hauses Gottes. (Neh 11,15)14 Und von den Leviten: Schemaja, der Sohn Haschubs, des Sohnes Asrikams, des Sohnes Haschabjas, von den Söhnen Meraris;15 und Bakbukja, Heresch und Galal und Mattanja, der Sohn Michas, des Sohnes Sichris, des Sohnes Asafs; (1Chr 6,24)16 und Obadja, der Sohn Schemajas, des Sohnes Galals, des Sohnes Jedutuns; und Berechja, der Sohn Asas, des Sohnes Elkanas, der in den Gehöften der Netofatiter wohnte. (1Chr 2,54; Neh 12,28)17 Und die Torhüter: Schallum und Akkub und Talmon und[6] Ahiman; und ihr Bruder Schallum[7] war das Oberhaupt (1Chr 23,5; Esr 2,42)18 und ⟨hat⟩ bis heute ⟨die Wache⟩ am Königstor im Osten. Sie waren die Torhüter für die Lager der Söhne Levis. (2Kön 16,18)19 Und Schallum, der Sohn des Kore, des Sohnes Abiasafs, des Sohnes Korachs, und seine Brüder vom Haus seines Vaters, die Korachiter, waren über die Arbeit des Dienstes als Wächter an den Schwellen des Zeltes ⟨gesetzt⟩. Und ihre Väter waren ⟨einst⟩ über das Lager des HERRN als Hüter des Eingangs ⟨eingesetzt⟩. (4Mo 26,11; 2Kön 12,10)20 Und Pinhas, der Sohn Eleasars, war vorher Fürst über sie. Der HERR war mit ihm. (1Mo 39,2; 2Mo 3,12; Jos 22,13)21 Secharja, der Sohn Meschelemjas, war Torhüter am Eingang des Zeltes der Begegnung.22 Sie alle, die als Torwächter an den Schwellen ausgewählt waren, ⟨zählten⟩ 212 ⟨Mann⟩. Ihre Registrierung ⟨fand⟩ in ihren Gehöften ⟨statt⟩. David und der Seher Samuel hatten sie in ihr Amt[8] eingesetzt. (1Sam 9,9; 1Chr 29,29)23 Und sie und ihre Söhne ⟨standen⟩ an den Toren des Hauses des HERRN, des Zelthauses, als Wachen. (2Chr 23,19)24 Die Torhüter standen nach den vier Winden: nach Osten, nach Westen, nach Norden und nach Süden. (2Chr 8,14)25 Ihre Brüder in ihren Gehöften mussten ⟨alle⟩ sieben Tage, von einem Zeitpunkt zum andern, mit ihnen hereinkommen. (2Chr 23,4)26 Denn in ⟨ständiger⟩ Amtspflicht[9] waren ⟨nur⟩ sie, die vier Obersten[10] der Torhüter,[11] das sind die Leviten. Und sie waren[12] über die Zellen und über die Schätze des Hauses Gottes ⟨eingesetzt⟩.27 Und sie übernachteten rings um das Haus her; denn ihnen war die Wache übertragen, und sie hatten den Schlüssel[13], um Morgen für Morgen ⟨zu öffnen⟩. (Ps 134,1; Jer 35,4)28 Und einige von ihnen[14] waren ⟨zur Aufsicht⟩ über die Geräte für den Dienst ⟨eingesetzt⟩; denn abgezählt[15] brachten sie sie hinein, und abgezählt[16] brachten sie sie heraus. (4Mo 4,12)29 Und einige von ihnen waren eingesetzt über die Geräte, und ⟨zwar⟩ über alle Geräte des Heiligtums und über den Weizengrieß und den Wein und das Öl und den Weihrauch und die Balsamöle. (2Mo 30,23)30 Und von den Söhnen der Priester mischten einige die Salbenmischung aus den Balsamölen. (2Mo 30,23)31 Und Mattitja von den Leviten – er war der Erstgeborene Schallums, des Korachiters – war das Pfannen-Backwerk anvertraut[17]. (3Mo 6,14)32 Und von den Söhnen der Kehatiter, ihren Brüdern, waren einige über das Schaubrot[18] eingesetzt, um es Sabbat für Sabbat zuzurichten. (3Mo 24,5)33 Und das waren die Sänger, die Familienoberhäupter[19] der Leviten, die, von ⟨anderen⟩ Diensten befreit[20], in den Zellen ⟨wohnten⟩; denn Tag und Nacht waren sie im Dienst. (Ps 134,1)34 Das waren die Familienoberhäupter[21] der Leviten nach ihrer Generationenfolge[22], die Oberhäupter; diese wohnten in Jerusalem. (1Chr 8,28)35 Und in Gibeon wohnten der Vater Gibeons, Jeïel – und der Name seiner Frau war Maacha –, (1Chr 8,29)36 und sein erstgeborener Sohn Abdon; und Zur und Kisch und Baal und Ner und Nadab37 und Gedor und Achjo und Secher und Miklot;38 und Miklot zeugte Schima. Und auch diese wohnten mit ihren Brüdern in Jerusalem, ihnen gegenüber[23]. –39 Und Ner zeugte Kisch, und Kisch zeugte Saul; und Saul zeugte Jonatan und Malkischua und Abinadab und Eschbaal.40 Und der Sohn Jonatans war Merib-Baal; und Merib-Baal zeugte Micha.41 Und die Söhne Michas waren Piton und Melech und Tachrea.42 Und Ahas zeugte Jara, und Jara zeugte Alemet und Asmawet und Simri; und Simri zeugte Moza,43 und Moza zeugte Bina; und dessen Sohn war Refaja, dessen Sohn Elasa, dessen Sohn Azel.44 Und Azel hatte sechs Söhne; und das sind ihre Namen: Asrikam, Bochru[24] und Ismael und Schearja und Obadja und Hanan. Das waren die Söhne Azels.