2Count it all joy, my brothers,[2] when you meet trials of various kinds, (Mt 5:12; 1Pe 1:6)3for you know that the testing of your faith produces steadfastness. (Ro 5:3; Heb 10:36; Jas 5:11; 1Pe 1:7; 2Pe 1:6)4And let steadfastness have its full effect, that you may be perfect and complete, lacking in nothing. (Mt 5:48; 1Th 5:23)5If any of you lacks wisdom, let him ask God, who gives generously to all without reproach, and it will be given him. (1Ki 3:9; Pr 2:3; Pr 28:5; Mt 7:7)6But let him ask in faith, with no doubting, for the one who doubts is like a wave of the sea that is driven and tossed by the wind. (Isa 57:20; Mt 21:21; Mr 11:24; Eph 4:14)7For that person must not suppose that he will receive anything from the Lord;8he is a double-minded man, unstable in all his ways. (Jas 4:8; 2Pe 2:14; 2Pe 3:16)9Let the lowly brother boast in his exaltation,10and the rich in his humiliation, because like a flower of the grass[3] he will pass away. (Ps 102:4; Ps 102:11; Jer 9:23; 1Co 7:31; 1Pe 1:24)11For the sun rises with its scorching heat and withers the grass; its flower falls, and its beauty perishes. So also will the rich man fade away in the midst of his pursuits. (Isa 40:7)12Blessed is the man who remains steadfast under trial, for when he has stood the test he will receive the crown of life, which God has promised to those who love him. (Da 12:12; Mt 10:22; 1Co 9:25; 2Ti 4:8; Jas 2:5; Jas 5:11; 1Pe 3:14; 1Pe 5:4; Re 2:10; Re 3:11)13Let no one say when he is tempted, “I am being tempted by God,” for God cannot be tempted with evil, and he himself tempts no one.14But each person is tempted when he is lured and enticed by his own desire.15Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death. (Job 15:35; Ps 7:14; Isa 59:4; Ro 5:12; Ro 6:23)16Do not be deceived, my beloved brothers.17Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow due to change.[4] (Ps 85:12; Mal 3:6; Joh 3:27; 1Co 4:7; 1Jo 1:5)18Of his own will he brought us forth by the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures. (Jer 2:3; Joh 1:13; Ro 8:19; Ga 4:19; Eph 1:12; 1Pe 1:3; 1Pe 1:23; Re 14:4)
Hearing and Doing the Word
19Know this, my beloved brothers: let every person be quick to hear, slow to speak, slow to anger; (Pr 10:19; Pr 14:29; Pr 17:27; Ec 5:1; 1Jo 2:21)20for the anger of man does not produce the righteousness of God.21Therefore put away all filthiness and rampant wickedness and receive with meekness the implanted word, which is able to save your souls. (1Co 15:2; Eph 1:13; Col 3:8; Jas 3:13)22But be doers of the word, and not hearers only, deceiving yourselves. (Mt 7:21; Mt 7:24; Lu 8:21; Joh 13:17; Ro 2:13; Jas 2:14)23For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man who looks intently at his natural face in a mirror.24For he looks at himself and goes away and at once forgets what he was like.25But the one who looks into the perfect law, the law of liberty, and perseveres, being no hearer who forgets but a doer who acts, he will be blessed in his doing. (Ps 1:1; Lu 11:28; Joh 8:32; Ga 2:4; Ga 5:1; Ga 5:13; Jas 2:12; 1Pe 2:16; 2Pe 2:19)26If anyone thinks he is religious and does not bridle his tongue but deceives his heart, this person’s religion is worthless. (Ps 34:13; Ps 39:1; Ps 141:3; Ac 26:5; Jas 3:2; Jas 3:6)27Religion that is pure and undefiled before God the Father is this: to visit orphans and widows in their affliction, and to keep oneself unstained from the world. (Job 31:17; Isa 1:17; Isa 1:23; Mt 25:36; 1Ti 5:22; 2Pe 3:14; 1Jo 5:18)
James 1
Bible Kralická
1Jakub, Boží a Pána Jezukrista služebník, dvanácteru pokolení rozptýlenému pozdravení vzkazuje.2Za největší radost mějte, bratří moji, kdyžkoli pokušeními obkličováni býváte rozličnými,3Vědouce, že zkušení víry vaší působí trpělivost.4Trpělivost pak ať má dokonalý skutek, abyste byli dokonalí a celí, v ničemž nemajíce nedostatku.5Jestliže pak komu z vás nedostává se moudrosti, žádejž jí od Boha, kterýž všechněm dává ochotně a neomlouvá; i budeť jemu dána.6Žádejž pak důvěrně, nic nepochybuje. Nebo kdož pochybuje, podoben jest vlnám mořským, kteréž vítr sem i tam žene, a jimi zmítá.7Nedomnívej se zajisté člověk ten, by co vzíti měl ode Pána,8Jakožto muž dvojí mysli a neustavičný ve všech cestách svých.9Chlubiž se pak bratr ponížený v povýšení svém,10A bohatý v ponížení se; nebo jako květ byliny pomine.11Nebo jakož slunce vzešlé s horkostí usušilo bylinu, a květ její spadl, i ušlechtilost postavy jeho zhynula, takť i bohatý v svých cestách usvadne.12Ale blahoslavený muž, kterýž snáší pokušení, nebo když bude zkušen, vezme korunu života, kterouž zaslíbil Pán těm, jenž ho milují.13Žádný, když bývá pokoušín, neříkej, že by od Boha pokoušín byl; neboť Bůh nemůže pokoušín býti ve zlém, aniž on koho pokouší.14Ale jeden každý pokoušín bývá, od svých vlastních žádostí jsa zachvacován a oklamáván.15Potom žádost když počne, porodí hřích, hřích pak vykonaný zplozuje smrt.16Nebluďtež, bratří moji milí.17Všeliké dání dobré a každý dar dokonalý shůry jest sstupující od Otce světel, u něhožto není proměnění, ani jakého pro obrácení se někam jinam zastínění.18On proto, že chtěl, zplodil nás slovem pravdy, k tomu, abychom byli prvotiny nějaké stvoření jeho.19A tak, bratří moji milí, budiž každý člověk rychlý k slyšení, ale zpozdilý k mluvení, zpozdilý k hněvu.20Nebo hněv muže spravedlnosti Boží nepůsobí.21Protož odvrhouce všelikou nečistotu, a ohyzdnost zlosti, s tichostí přijímejte vsáté slovo, kteréž může spasiti duše vaše.22Buďtež pak činitelé slova, a ne posluchači toliko, oklamávajíce sami sebe.23Nebo byl-li by kdo posluchač slova, a ne činitel, ten podoben jest muži spatřujícímu obličej přirozený svůj v zrcadle.24Vzhlédl se zajisté, i odšel, a hned zapomenul, jaký by byl.25Ale kdož by se vzhlédl v dokonalý zákon svobody a zůstával by v něm, ten nejsa posluchač zapominatelný, ale činitel skutku, ten, pravím, blahoslavený bude v skutku svém.26Zdá-li se pak komu z vás, že jest nábožný, avšak v uzdu nepojímá jazyka svého, ale svodí srdce své, takového marné jest náboženství.27Náboženství čisté a neposkvrněné před Bohem a Otcem totoť jest: Navštěvovati sirotky a vdovy v souženích jejich a ostříhati sebe neposkvrněného od světa.