Sprüche 14

Elberfelder Bibel

von SCM Verlag
1 Die Weisheit der Frauen baut ihr Haus, aber die Narrheit reißt es mit eigenen Händen nieder. (Spr 24,3; Spr 31,10)2 Wer in seiner Geradheit lebt[1], fürchtet den HERRN; wer aber in seinen Wegen verkehrt ist, verachtet ihn[2]. (2Sam 12,9; 2Kön 17,34; Hi 1,1; Spr 16,6; Mal 2,5)3 Im Mund des Narren ist eine Rute für den Hochmut[3]; aber die Lippen der Weisen bewahren sie[4]. (Spr 12,6; Spr 13,3; Spr 18,7)4 Wo keine Rinder sind, ist die Krippe leer[5], doch ⟨kommt⟩ reichlicher Ertrag durch die Kraft des Stieres.5 Ein treuer Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge bringt Lügen vor[6]. (Spr 6,19; Spr 14,25)6 Der Spötter sucht Weisheit, doch sie ist nicht da; aber für den Verständigen ist Erkenntnis ein Leichtes. (Spr 8,8; Spr 15,12; Spr 17,16; Spr 24,7)7 Tritt einem törichten Mann gegenüber, und[7] du lernst keine verständigen Lippen kennen. (Spr 13,20; Jer 28,11)8 Die Weisheit des Klugen ist es, seinen Weg zu begreifen, aber die Narrheit der Toren ist Täuschung. (Spr 12,5; Pred 2,13)9 Schuld macht Narren frech[8], aber unter den[9] Aufrichtigen[10] ist Wohlgefallen. (Spr 10,23; Apg 27,3)10 Das Herz kennt sein eigenes Leid[11], und kein Fremder kann sich in seine Freude mischen. (1Sam 1,15; Hi 6,2)11 Das Haus der Gottlosen wird ausgetilgt, aber das Zelt der Aufrichtigen[12] blüht auf. (Hi 8,15; Ps 37,10; Spr 3,33; Spr 12,7; Spr 15,25)12 Da ist ein Weg, der einem Menschen gerade erscheint, aber zuletzt sind es Wege des Todes. (1Kön 12,26; Spr 16,25; Mt 7,13)13 Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer haben, und zuletzt ⟨wird aus⟩ Freude Traurigkeit. (Pred 2,2)14 Von seinen Wegen wird satt, wer abtrünnigen Herzens ist, und von dem, was in ihm ist[13], ⟨wird satt⟩ der gute Mann. (Spr 1,31; Spr 12,14)15 Der Einfältige[14] glaubt jedem Wort, aber der Kluge achtet auf seinen Schritt.16 Der Weise fürchtet sich und meidet das Böse, aber der Tor braust auf und fühlt sich sicher[15]. (Spr 1,32; Spr 3,7; Spr 22,3; 1Thess 5,22)17 Der Jähzornige begeht Narrheit, und der Ränkeschmied wird gehasst[16]. (Spr 12,2; Spr 20,3)18 Die Einfältigen[17] erben Narrheit, die Klugen aber werden mit Erkenntnis gekrönt. (Spr 4,9)19 Die Bösen müssen sich niederbeugen vor den Guten und die Gottlosen an den Türen des Gerechten. (Jes 60,14; Offb 3,9)20 Selbst seinem Nächsten ist der Arme verhasst, aber die Freunde des Reichen sind zahlreich. (Hi 42,11; Spr 19,4)21 Wer seinem Nächsten Verachtung zeigt, sündigt; aber wohl dem, der sich über die Elenden erbarmt! (5Mo 15,9; Ps 41,2; Spr 11,12; Spr 22,9; Röm 14,10)22 Gehen nicht irre ⟨alle⟩, die Böses schmieden[18]? Aber Gnade und Treue ⟨erfahren die⟩, die Gutes schmieden[19]. (Jos 2,14; Spr 6,14; Spr 12,26)23 Bei jeder Mühe ist Gewinn, aber bloßes Gerede[20] ⟨führt⟩ nur zum Mangel. (Pred 3,9)24 Die Krone der Weisen ist ihr Reichtum[21]; die Narrheit der Toren ist ⟨nur⟩ Narrheit[22]. (Spr 27,22)25 Ein wahrhaftiger Zeuge ist Lebensretter[23]; wer aber Lügen vorbringt[24], ist ⟨lauter⟩ Betrug. (Spr 12,17; Spr 14,5; Spr 19,5)26 In der Furcht des HERRN ⟨liegt⟩ ein starkes Vertrauen, auch seine[25] Kinder haben eine Zuflucht. (Ps 102,29; Spr 18,10; Spr 20,7; Jes 33,6)27 Die Furcht des HERRN ist eine Quelle des Lebens, um die Fallen des Todes zu meiden. (Spr 13,14; Spr 19,23)28 In der Menge des Volkes ⟨besteht⟩ die Herrlichkeit eines Königs, aber durch Mangel an Leuten ⟨kommt⟩ der Untergang eines Fürsten. (2Sam 24,3; 1Kön 4,20; Jer 13,20)29 Der Langmütige ist reich an Verständnis, aber der Jähzornige trägt Narrheit davon[26]. (Spr 15,18; Spr 16,32; Spr 19,11; Pred 7,8)30 Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben, aber Wurmfraß in den Knochen ist die Leidenschaft[27].31 Wer den Geringen unterdrückt, verhöhnt[28] den, der ihn gemacht hat; aber ihn ehrt, wer sich über den Armen erbarmt. (3Mo 25,35; Spr 17,5; Spr 22,2; Mt 25,40)32 In seinem Unglück wird der Gottlose umgestoßen, aber der Gerechte ist ⟨noch⟩ in seinem Tode geborgen[29]. (Spr 5,22)33 Im Herzen des Verständigen ruht die Weisheit[30], aber unter den Toren schwitzt sie[31]. (Spr 12,23)34 Gerechtigkeit erhöht eine Nation, aber Sünde ist die Schande der Völker. (5Mo 4,6; 2Chr 28,19; Spr 29,4)35 Des Königs Wohlgefallen wird dem klugen Knecht ⟨zuteil⟩; aber den schandbaren trifft sein Zorn. (1Mo 41,38; Est 7,7; Spr 16,13; Lk 19,17)

Sprüche 14

King James Version

1 Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.2 He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but he that is perverse in his ways despiseth him.3 In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.4 Where no oxen are , the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.5 A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.6 A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.7 Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.8 The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.9 Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.10 The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.11 The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.12 There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.13 Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.14 The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.15 The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.16 A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.17 He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.18 The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.19 The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.20 The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.21 He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.22 Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.23 In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.24 The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.25 A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.26 In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.27 The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.28 In the multitude of people is the king' honour: but in the want of people is the destruction of the prince.29 He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.30 A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.31 He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.32 The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.33 Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.34 Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.35 The king' favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.

Sprüche 14

La Bible du Semeur

von Biblica
1 Une femme pleine de sagesse construit sa maison, mais celle qui est insensée la renverse de ses propres mains.2 Qui craint l’Eternel se conduit avec droiture, qui le méprise emprunte des voies perverses.3 C’est par ses propres paroles que le sot est puni de son orgueil, mais les paroles des sages sont leur sauvegarde.4 Là où il n’y a pas de bétail, la mangeoire reste nette, mais la vigueur des bœufs assure d’abondants revenus.5 Un témoin honnête ne ment pas; mais le faux témoin profère des mensonges.6 Le moqueur a beau chercher la sagesse: elle lui échappe, alors que la connaissance est facilement à la portée de l’homme de bon sens.7 Eloigne-toi de l’insensé, car il n’a aucun savoir à te communiquer.8 La sagesse de l’homme réfléchi lui fait discerner sa voie[1], mais la folie des insensés les égare.9 Réparer un tort: les insensés s’en moquent, mais entre gens droits, la bonne volonté l’emporte[2].10 Le cœur connaît son propre chagrin, et personne ne peut partager sa joie.11 La maison des méchants sera détruite, mais la demeure des gens droits sera florissante[3]. (Spr 3,33)12 Bien des hommes pensent être sur le bon chemin, et pourtant, ils se trouvent sur une voie qui, finalement, mène à la mort.13 Le rire peut masquer la tristesse du cœur, et la gaieté peut finir en chagrin.14 L’homme au cœur perfide sera gavé des fruits de sa conduite, mais l’homme de bien jouira des fruits de la sienne[4].15 L’inexpérimenté croit tout ce qu’on lui dit, mais l’homme réfléchi avance avec prudence.16 Le sage craint le mal et s’en écarte, mais l’insensé, sûr de lui, s’emporte.17 L’homme coléreux fait des sottises; qui a de mauvais desseins s’attire la haine.18 La folie, voilà ce qu’héritent ceux qui manquent d’expérience, mais la connaissance est la couronne des gens réfléchis.19 Les méchants auront à baisser la tête devant ceux qui sont bons, et les hommes mauvais à la porte des justes.20 Personne n’aime le pauvre, même pas son compagnon, mais le riche a beaucoup d’amis.21 Qui méprise son prochain commet une faute, mais heureux celui qui a compassion des affligés.22 Ceux qui manigancent le mal font fausse route, mais ceux qui projettent le bien trouvent l’amour véritable.23 A tout travail il y a du profit, mais le bavardage mène au dénuement.24 La richesse des sages est leur couronne, mais la folie des insensés reste de la folie.25 Un témoin véridique sauve des vies[5], mais qui profère des mensonges est un trompeur.26 Celui qui craint l’Eternel possède une solide assurance, et il sera un refuge pour ses enfants[6]. (Spr 10,27)27 La crainte de l’Eternel est une source de vie, elle fait éviter les pièges de la mort.28 La gloire d’un roi dépend du nombre de ses sujets, et la dépopulation ruine le prince.29 Celui qui garde son sang-froid fait preuve d’une grande intelligence, mais l’homme coléreux étale sa sottise.30 Un cœur paisible contribue à la vie du corps; mais l’envie est comme une maladie qui ronge les os.31 Opprimer le pauvre, c’est outrager son Créateur, mais avoir de la compassion pour les indigents, c’est l’honorer.32 Le méchant est terrassé par sa perversité, mais le juste reste plein de confiance jusque dans la mort[7].33 La sagesse repose dans un esprit intelligent: elle sera reconnue même parmi les sots[8].34 La justice grandit une nation, mais le péché est une honte pour tout peuple.35 Le roi accorde sa faveur à ceux qui le servent avec intelligence, mais sa colère atteint celui qui fait honte.