Sprüche 13 | Elberfelder Bibel

Elberfelder Bibel

1 Ein weiser Sohn lässt sich vom Vater zurechtweisen^[1], aber ein Spötter hört nicht auf Zurechtweisung. (1Sam 2,25; 1Kön 22,43; Spr 4,1; Spr 7,24; Spr 12,15; Spr 15,5)

1Sam 2,251Kön 22,43Spr 4,1Spr 7,24Spr 12,15Spr 15,5

2 Man kann von der Frucht seines Mundes Gutes essen, aber die Begierde^[2] der Treulosen ist Gewalttat. (Spr 11,23; Spr 12,14; Spr 18,20) 3 Wer seinen Mund behütet, bewahrt sein Leben^[3]; wer seine Lippen aufreißt, dem ⟨droht⟩ Verderben. (Ri 16,17; Spr 10,8; Spr 14,3; Spr 21,23)

Ri 16,17Spr 10,8Spr 14,3Spr 21,23

4 Gierig ist die Seele des Faulen^[4], doch ist nichts da; aber die Seele der Fleißigen wird reichlich gesättigt^[5]. (Spr 10,4; Spr 12,27; Spr 20,4; Spr 24,30)

Spr 10,4Spr 12,27Spr 20,4Spr 24,30

5 Der Gerechte hasst Lügenrede^[6], aber der Gottlose handelt schändlich und schmählich^[7]. (Ps 119,163; Spr 18,3; Spr 30,8) 6 Die Gerechtigkeit behütet die Vollkommenheit des Wandels^[8], aber die Gottlosen bringt die Sünde zu Fall^[9]. (1Kön 1,52; 1Kön 13,34; Spr 11,5) 7 Da ist einer, der sich reich stellt, und hat gar nichts; ⟨und⟩ einer, der sich arm stellt, und hat doch viel Besitz. (Offb 3,17) 8 Lösegeld für das Leben eines Mannes ist sein Reichtum, aber der Arme hört keine Drohung. (Hi 2,4; Jer 41,8) 9 Das Licht der Gerechten brennt fröhlich, aber die Leuchte der Gottlosen erlischt. (Hi 18,5; Spr 4,18; Spr 20,20; Spr 24,20)

Hi 18,5Spr 4,18Spr 20,20Spr 24,20

10 Durch Übermut gibt es nur Zank; bei denen aber, die sich raten lassen, Weisheit. (Spr 12,15; Spr 19,20; Spr 28,25) 11 Schnell erworbener Besitz^[10] wird ⟨schnell⟩ weniger; wer aber händeweise sammelt, vermehrt ⟨ihn⟩. (Spr 10,2; Spr 21,6; Spr 28,20; Jer 17,11)

Spr 10,2Spr 21,6Spr 28,20Jer 17,11

12 Hingezogene Hoffnung macht das Herz krank, aber ein eingetroffener Wunsch ist ein Baum des Lebens. (Neh 2,2; Ps 143,7; Spr 3,18) 13 Wer das Wort verachtet, bei dem wird gepfändet^[11]; wer aber das Gebot fürchtet, dem wird vergolten. (Ps 19,12; Spr 16,20) 14 Die Weisung des Weisen ist eine Quelle des Lebens, um zu entgehen den Fallen des Todes. (1Sam 25,33; Spr 10,11; Spr 14,27; Spr 16,22)

1Sam 25,33Spr 10,11Spr 14,27Spr 16,22

15 Gute Einsicht verschafft Gunst, aber der Weg der Treulosen ist ihr Unglück^[12]. 16 Jeder Kluge handelt^[13] mit Bedacht; ein Tor aber breitet Narrheit aus. (Spr 12,23; Spr 14,33; Pred 10,3) 17 Ein gottloser Bote stürzt ins Unglück, aber ein treuer Gesandter ist Heilung. (4Mo 31,8; Spr 25,13) 18 Armut und Schande dem, der Züchtigung^[14] unbeachtet lässt; wer aber Zurechtweisung^[15] beachtet, wird geehrt. (Spr 15,31; Jer 3,25) 19 Ein erfüllter Wunsch tut der Seele gut, aber ein Gräuel ist es den Toren, vom Bösen zu weichen. (Spr 29,10) 20 Wer mit Weisen umgeht, wird weise^[16]; aber wer sich mit Toren einlässt, dem wird es schlecht gehen. (Spr 14,7; Spr 22,24; 1Kor 15,33) 21 Unheil verfolgt die Sünder, aber Glück belohnt die Gerechten. (Ps 32,10; Spr 24,16) 22 Der Gute vererbt auf Kindeskinder, aber das Vermögen des Sünders wird aufbewahrt für den Gerechten. (Hi 27,17; Ps 112,2; Spr 28,8) 23 Reichlich Nahrung ⟨bringt⟩ der Neubruch der Armen, aber mancher wird weggerafft durch Unrecht^[17]. (Spr 12,11) 24 Wer seine Rute schont, hasst seinen Sohn; aber wer ihn lieb hat, züchtigt ihn beizeiten^[18]. (Spr 19,18; Hebr 12,6) 25 Der Gerechte hat zu essen bis zur Sättigung seiner Seele, aber der Leib der Gottlosen bleibt leer. (Jes 65,13)

King James Version

1 A wise son heareth his father' instruction: but a scorner heareth not rebuke. 2 A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence. 3 He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction. 4 The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat. 5 A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame. 6 Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner. 7 There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches. 8 The ransom of a man' life are his riches: but the poor heareth not rebuke. 9 The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out. 10 Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom. 11 Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase. 12 Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life. 13 Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded. 14 The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death. 15 Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard. 16 Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly. 17 A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health. 18 Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured. 19 The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil. 20 He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed. 21 Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed. 22 A good man leaveth an inheritance to his children' children: and the wealth of the sinner is laid up for the just. 23 Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment. 24 He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes. 25 The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.

La Bible du Semeur

von Biblica

1 Un fils sage tient compte de l’éducation qu’il a reçue de son père, mais le moqueur n’accepte jamais les reproches. 2 Grâce à ses paroles, on peut se nourrir de bonnes choses, mais les traîtres n’ont d’appétit que pour la violence. 3 Qui veille sur ses paroles préserve sa vie, mais celui qui ouvre grand la bouche court à sa ruine. 4 Le paresseux éprouve des désirs mais n’arrive à rien, alors que les aspirations des gens actifs seront comblées. 5 Le juste déteste les mensonges, mais le méchant répand la honte et la confusion. 6 Agir avec droiture est une protection pour l’homme intègre, mais la méchanceté a même un effet subversif sur le péché^[1]. 7 Tel joue au riche et n’a rien du tout, tel autre fait le pauvre et possède de grands biens. 8 La fortune du riche sert de rançon pour sa vie, mais le pauvre n’entend pas de menaces. 9 Les justes rayonnent comme une lumière source de joie, la lampe des méchants est sur le point de s’éteindre. 10 Toutes les querelles proviennent de l’orgueil, mais la sagesse accompagne ceux qui acceptent les conseils. 11 Une richesse acquise par des moyens douteux se dissipe; amassée peu à peu, elle se multiplie. 12 Un espoir différé rend le cœur malade; un désir exaucé est comme un arbre de vie^[2]. (Spr 3,18) 13 Qui méprise la parole le paiera, mais qui respecte le précepte en sera récompensé. 14 L’enseignement du sage est une source de vie, il fait éviter les pièges de la mort^[3]. (Spr 3,18) 15 Une raison saine procure la faveur, mais le chemin des traîtres est rude^[4]. 16 Tout homme avisé agit en connaissance de cause, mais l’insensé fait étalage de sa sottise. 17 Un messager infidèle tombera dans le malheur, mais un envoyé fidèle apporte la guérison. 18 Qui ne veut pas se laisser corriger tombera dans la misère et la honte, mais celui qui accepte d’être repris sera honoré. 19 Il est agréable de voir ses désirs réalisés, mais les insensés ont horreur de se détourner du mal. 20 Qui fréquente les sages deviendra sage, mais qui fraie avec les insensés va au-devant du malheur. 21 Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur récompense les justes^[5]. (Spr 10,27) 22 Ce que l’homme de bien laisse derrière lui passe aux enfants de ses enfants, mais la fortune du pécheur est mise en réserve pour le juste. 23 Le champ défriché du pauvre lui procure des vivres en abondance, mais l’injustice les détruit. 24 Qui refuse de châtier son fils ne l’aime pas; qui l’aime le corrigera de bonne heure. 25 Le juste mange et il est rassasié, mais les méchants sont affamés.