羅马书 11

圣经当代译本修订版

来自{publisher}
1 这样,难道上帝放弃了祂的子民吗?当然没有!因我自己也是以色列人,是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派。2 上帝并没有放弃祂预先拣选的子民。你们不知道圣经上有关以利亚先知的记载吗?他在上帝面前控告以色列人,说:3 “主啊!他们残杀你的先知,拆毁你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要杀我。”4 上帝怎样回答呢?祂说:“我为自己留下七千人,他们未曾跪拜巴力。”5 现在的情况也是一样,上帝按照拣选的恩典留下了少数人。6 既然说是出于恩典,就不再基于行为,不然恩典就不再是恩典了。7 这该怎么说呢?以色列人努力追求,却一无所得,只有蒙拣选的人得到了,其他的人都变得顽固不化。8 正如圣经上说: “上帝使他们至今心智昏迷, 眼睛看不见,耳朵听不到。”9 大卫也说: “愿他们的宴席成为网罗、 陷阱、绊脚石, 给他们带来报应;10 愿他们眼目昏暗, 无法看见, 永远弯腰驼背。”11 那么,以色列人一失足就再也爬不起来了吗?当然不是!恰好相反,因他们的过犯,救恩临到了外族人,使他们心生嫉妒。12 如果他们的过犯给世界带来了富足,他们的失败给外族人带来了富足,那么,他们发愤回头的时候岂不要带来更大的祝福吗?13 我有话要对你们外族人说,因为我是外族人的使徒,我尊重自己的职分,14 希望使我的骨肉同胞心生嫉妒,好使他们当中的一些人得救。15 如果他们被抛弃,人类便有机会与上帝和好,那么,当他们被接纳的时候,又将怎样呢?岂不是要死而复生吗?16 献祭时所献的那部分面团如果圣洁,整团面也圣洁;树根如果圣洁,树枝也圣洁。17 如果橄榄树上有几条枝子被折了下来,你这野橄榄枝被接了上去,得以汲取橄榄树根供应的汁浆,你就不可向折下来的枝子夸口。18 你怎能夸口呢?要知道:不是你托住树根,而是树根托住你。19 你也许会说:“原来的枝子被折下来,是为了把我接上去。”20 不错,他们因为不信被折了下来,而你因为信被接了上去,然而不要自高,要敬畏上帝。21 上帝既然没有留下原来的枝子,也可以不留下你。22 可见,上帝既慈爱又严厉。祂对堕落的人是严厉的,对你却是慈爱的。你要常常活在祂的爱中,不然你也会被砍下来。23 当然,如果以色列人不再顽固不信,必会重新被接上去,因为上帝能把他们重新接上。24 你这从野生的橄榄树上砍下来的枝子,尚且可以违反自然,被接到好橄榄树上,何况原来的枝子被接回到原来的树上呢?25 弟兄姊妹,我不愿意你们对以下这奥秘一无所知,还自以为聪明。这奥秘就是:虽然有些以色列人的心刚硬,但等到外族人得救的数目满了以后,26 全以色列都要得救。正如圣经上说:“救主必从锡安出来,祂将除去雅各子孙的罪恶。27 那时我要除去他们的罪,这是我与他们所立的约。”28 就福音而论,他们成为上帝的仇敌是为了使你们得到福音;就上帝的拣选而论,因为他们祖先的缘故,他们仍是上帝所爱的。29 因为上帝绝不会收回祂的恩赐和呼召。30 你们从前不顺服上帝,然而因为他们的不顺服,你们现在反蒙了怜悯。31 同样,他们现在不顺服是为了使你们蒙怜悯,好使他们也蒙怜悯。32 因为上帝把世人都归在不顺服之列,是为了要怜悯世人。33 啊,上帝的智慧和知识多么博大精深! 祂的判断多么难测! 祂的踪迹多么难寻!34 谁曾知道主的心意? 谁曾做过祂的谋士?35 谁曾给过祂, 等祂偿还呢?36 因为万物都源于祂, 倚靠祂,归于祂。 愿荣耀归给祂, 直到永远。阿们!

羅马书 11

Библия, ревизирано издание

来自{publisher}
1 И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от Авраамовото потомство, от Вениаминовото племе. (撒上12:22; 耶31:37; 林后11:22; 腓3:5)2 Не е отхвърлил Бог хората Си, които е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия? Как вика към Бога против Израил: (羅8:29)3 „Господи, избиха пророците Ти, разкопаха олтарите Ти и аз останах сам; но и моя живот искат да отнемат.“ (王上19:10; 王上19:14)4 Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм Си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“ (王上19:18)5 Така и в сегашно време има остатък, избран по благодат. (羅9:27)6 Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, а ако е от делата, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело. (申9:4; 申9:5; 羅4:4; 羅4:5; 加5:4)7 Тогава какво? Онова, което Израил търсеше, това не получи, но избраните го получиха, а останалите се закоравиха даже до днес; (羅9:31; 羅10:3)8 както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат, и уши – да не чуват.“ (申29:4; 赛6:9; 赛29:10; 耶5:21; 结12:2; 太13:14; 可4:12; 路8:10; 约12:40; 徒28:26; 徒28:27)9 И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, съблазън и отплата; (诗69:22)10 да се помрачат очите им, за да не виждат, и да се сгърби гърбът им завинаги.“ (诗69:23; 诗69:24)11 Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното отклонение дойде спасението на езичниците, за да възбуди у тях ревност. (徒13:46; 徒13:47; 徒18:6; 徒22:18; 徒22:21; 徒28:24; 徒28:28; 羅10:19)12 А ако тяхното падане значи богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13 Защото на вас, които бяхте езичници, казвам, че понеже съм апостол на езичниците, аз славя моето служение, (徒9:15; 徒13:2; 徒22:21; 羅1:16; 羅2:2; 羅2:7; 羅15:16; 弗3:8; 提前2:7; 提后1:11)14 дано по някакъв начин да възбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях. (林前7:16; 林前9:22; 提前4:16; 雅5:20)15 Защото ако тяхното отхвърляне значи примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не оживяване от мъртвите? (林后5:19)16 А ако първата част от тестото е свята, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са святи. (利23:10; 民15:18)17 Но ако някои клони са били отрязани и ти, като беше дива маслина, си бил присаден между тях и си станал съучастник с тях в тлъстия корен на маслината, (耶11:16; 徒2:39; 弗2:12; 弗2:13)18 не се хвали срещу клоните; но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе. (赛66:2; 羅12:16; 林前10:12)19 Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да се присадя аз.20 Добре, поради неверие те бяха отрязани, а ти поради вяра стоиш. Не високоумствай, но се бой. (箴28:14; 赛66:2; 羅12:16; 腓2:12)21 Защото ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и тебе.22 Виж тогава благостта и строгостта на Бога: строгост към падналите, а божествена благост към теб, ако останеш в тази благост; иначе и ти ще бъдеш отсечен. (约15:2; 林前15:2; 來3:6; 來3:14)23 Така и те, ако не останат в неверие, ще се присадят; защото Бог може пак да ги присади. (林后3:16)24 Понеже ако ти си бил отсечен от маслина, по естество дива, и против естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече онези, които са естествени клони, ще се присадят на своята маслина!25 Защото, братя, за да не се мислите за мъдри, искам да знаете тази тайна, че частично закоравяване сполетя Израил, само докато влезе пълното число на езичниците. (路21:24; 羅11:7; 羅12:16; 林后3:14; 启7:9)26 И така целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавител ще дойде от Сион; Той ще отстрани нечестията от Яков; (诗14:7; 赛27:9; 赛59:20)27 и ето завета от Мене към тях, когато отнема греховете им.“ (赛27:9; 耶31:31; 來8:8; 來8:10; 來10:16)28 Колкото за благовестието, те са неприятели, което е за ваша полза, а колкото за избора, те са възлюбени заради бащите. (申7:8; 申9:5; 申10:15)29 Защото даровете и призванието от Бога са неотменими. (民23:19)30 Защото както вие някога не се покорявахте[1] на Бога, но сега чрез тяхното непокорство[2] сте придобили милост, та чрез показаната към вас милост и те сега да придобият милост, (弗2:2; 西3:7; 多3:5)31 също така и те сега не се покоряват.32 Защото Бог затвори всички в непокорство, за да покаже към всички милост. (羅3:9; 加3:22)33 О, колко дълбоко е богатството на премъдростта и знанието на Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими пътищата Му! (伯9:10; 伯11:7; 伯36:23; 诗36:6; 诗92:5)34 Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?“, (伯15:8; 伯36:22; 赛40:13; 耶23:18; 林前2:16)35 или: „Кой от по-напред Му е дал нещо, за да му се отплати?“ (伯35:7; 伯41:11)36 Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава навеки. Амин. (林前8:6; 加1:5; 西1:16; 提前1:17; 提后4:18; 來13:21; 彼前3:18; 犹1:25; 启1:6)