1Братя, искам да сте наясно за духовните дарби.2Знаете, че когато бяхте езичници, ходехте при немите идоли, сякаш ви теглеха. (Гал 4:8)3Затова ви известявам, че никой, който говори чрез силата на Божия Дух, не казва: „Анатема на Иисус!“ И никой не може да каже: „Иисус е Господ“, освен чрез Светия Дух. (Фил 2:11; 1 Йн 4:1)4Има различни дарби, но един и същ е Духът, Който ги дава;5има различни служения, но един и същ е Господ, Който ги възлага;6има и различни дейности, но Бог е един и същ, а Той върши всичко у всички.7И на всеки един се дава да се прояви у него Духът за обща полза.8Защото на един чрез Духа се дава слово на мъдрост, на друг чрез същия Дух – слово на знание; (Рим 12:6; Еф 4:11)9на един чрез същия Дух – вяра, на друг чрез същия Дух – дарби за лекуване;10на един – да извършва чудеса, на друг – да пророкува; на един – да различава духовете, на друг – да говори разни езици, а на друг – да ги тълкува.11Всичко това идва от действието на един и същи Дух, Който разпределя на всеки отделно, както си иска. (1 Кор 12:4)
Ние сме едно тяло, съставено от много части
12И както тялото е едно, а има много части и всички части на едното[1] тяло, макар и да са много, са едно тяло, така е и Христос. (Рим 12:4)13Защото всички ние сме кръстени чрез единия Дух, за да сме едно тяло – било юдеи или елини, било роби или свободни, и всички сме напоени от единия Дух. (Гал 3:28; Кол 3:11)14Защото и тялото не се състои от една част, а от много.15Ако кракът рече: „Аз не съм ръка, значи не принадлежа към тялото“, нима затова той наистина не е от тялото?16И ако ухото рече: „Аз не съм око, значи не принадлежа към тялото“, нима затова то наистина не е от тялото?17Ако цялото тяло е око, къде ще е слухът? Ако цялото е ухо, къде ще е обонянието?18Но, ето Бог е наредил всяка една от частите в тялото така, както е пожелал.19И ако всички бяха само една част, къде щеше да е тялото?20А ето че частите са много, но тялото е едно.21Не може окото да каже на ръката: „Не ми трябваш!“, нито пък главата – на краката: „Не ми трябвате!“22Напротив, онези части на тялото, които ни изглеждат по-слаби, са много по-нужни;23а които ни изглеждат, че не са толкова на почит в тялото, тях обграждаме с по-голямо внимание и частите, които са неблагоприлични у нас, са покривани по-грижливо,24докато благоприличните части у нас нямат нужда от това. Но Бог е разпределил така тялото, че на по-несъвършената му част е дал по-голяма чест,25за да няма разногласия в тялото, а частите му еднакво да се грижат една за друга.26И когато страда една част, заедно с нея страдат всички части или когато се прославя една част, заедно с нея се радват всички части.27Вие заедно сте Христово тяло, а поотделно сте Негови части. (Рим 12:5; Еф 4:11; Еф 5:30)28И Бог постави в Църквата всеки на определеното му място: първо апостоли, после пророци, трето учители, после такива, които имат сили да вършат чудеса и дарби за лекуване, сетне застъпници за другите, ръководители и такива, които говорят разни езици.29Нима всички са апостоли? Или всички са пророци? Всички ли са учители? Всички ли са чудотворци?30Всички ли имат дарби да лекуват? Всички ли говорят разни езици? Всички ли ги тълкуват?31Стремете се ревностно към по-съвършени дарби. А сега ще ви покажа един още по-възвишен път.
1Now concerning[1] spiritual gifts,[2] brothers,[3] I do not want you to be uninformed. (1 Кор 14:1)2You know that when you were pagans you were led astray to mute idols, however you were led. (Пс 115:5; Ис 46:7; Ер 10:5; Ав 2:18; 1 Кор 6:11; Еф 2:11; 1 Сол 1:9; 1 Пет 4:3)3Therefore I want you to understand that no one speaking in the Spirit of God ever says “Jesus is accursed!” and no one can say “Jesus is Lord” except in the Holy Spirit. (Мт 16:17; Йн 15:26; Рим 9:3; Рим 10:9; 1 Йн 4:2)4Now there are varieties of gifts, but the same Spirit; (Рим 12:6; Еф 4:4; Евр 2:4)5and there are varieties of service, but the same Lord; (Рим 12:7; 1 Кор 12:4; Еф 4:11)6and there are varieties of activities, but it is the same God who empowers them all in everyone. (1 Кор 12:4)7To each is given the manifestation of the Spirit for the common good. (Рим 12:3; 1 Кор 14:26; Еф 4:7)8For to one is given through the Spirit the utterance of wisdom, and to another the utterance of knowledge according to the same Spirit, (1 Кор 1:5; 1 Кор 2:6)9to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by the one Spirit, (1 Кор 12:28; 1 Кор 12:30; 1 Кор 13:2; 2 Кор 4:13)10to another the working of miracles, to another prophecy, to another the ability to distinguish between spirits, to another various kinds of tongues, to another the interpretation of tongues. (Мк 16:17; 1 Кор 12:28; 1 Кор 12:30; 1 Кор 13:2; 1 Кор 13:8; 1 Кор 14:1; 1 Кор 14:26; 1 Кор 14:29; Гал 3:5; 1 Йн 4:1)11All these are empowered by one and the same Spirit, who apportions to each one individually as he wills. (2 Кор 10:13; Евр 2:4)
One Body with Many Members
12For just as the body is one and has many members, and all the members of the body, though many, are one body, so it is with Christ. (1 Кор 10:17; 1 Кор 12:27)13For in one Spirit we were all baptized into one body—Jews or Greeks, slaves[4] or free—and all were made to drink of one Spirit. (Йн 7:37; Рим 6:5; Гал 3:28; Еф 2:13; Еф 2:18; Кол 3:11)14For the body does not consist of one member but of many.15If the foot should say, “Because I am not a hand, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.16And if the ear should say, “Because I am not an eye, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.17If the whole body were an eye, where would be the sense of hearing? If the whole body were an ear, where would be the sense of smell?18But as it is, God arranged the members in the body, each one of them, as he chose. (Рим 12:3; 1 Кор 3:5; 1 Кор 12:11; 1 Кор 12:28)19If all were a single member, where would the body be?20As it is, there are many parts,[5] yet one body.21The eye cannot say to the hand, “I have no need of you,” nor again the head to the feet, “I have no need of you.”22On the contrary, the parts of the body that seem to be weaker are indispensable,23and on those parts of the body that we think less honorable we bestow the greater honor, and our unpresentable parts are treated with greater modesty,24which our more presentable parts do not require. But God has so composed the body, giving greater honor to the part that lacked it,25that there may be no division in the body, but that the members may have the same care for one another.26If one member suffers, all suffer together; if one member is honored, all rejoice together. (Рим 12:15)27Now you are the body of Christ and individually members of it. (Рим 12:5; Еф 1:23; Еф 4:12; Еф 5:30; Кол 1:24)28And God has appointed in the church first apostles, second prophets, third teachers, then miracles, then gifts of healing, helping, administrating, and various kinds of tongues. (Д А 20:35; Рим 12:8; 1 Кор 12:9; 1 Кор 12:10; 1 Кор 12:18; Еф 2:20; Еф 3:5; Еф 4:11; 1 Тим 5:17; Евр 13:7; Евр 13:17; Евр 13:24)29Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Do all work miracles?30Do all possess gifts of healing? Do all speak with tongues? Do all interpret?31But earnestly desire the higher gifts. And I will show you a still more excellent way. (1 Кор 14:1; 1 Кор 14:39)