1 Коринтяни 11

Съвременен български превод

от Bulgarian Bible Society
1 Подражавайте ми, както аз подражавам на Христос. (1 Кор 4:16; Фил 3:17)2 Заслужавате похвала, братя[1], че си спомняте за мене при всеки повод и следвате учението, както съм ви го предал. (1 Сол 2:13; 1 Сол 4:1; 2 Сол 2:15)3 Искам също да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, глава на жената е нейният мъж, а глава на Христос е Бог. (Еф 5:23)4 Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си5 и всяка жена, която се моли или пророкува гологлава, засрамва главата си, защото все едно че е с бръсната глава.6 Ако една жена не си покрива главата, нека се остриже, но ако е позорно за жена да е с остригана или обръсната глава, нека се покрива.7 И така, мъжът не е длъжен да си покрива главата, защото е образ и прослава на Бога, а жената е прослава на мъжа. (Бит 1:26; Бит 5:1; Бит 9:6; Прем 2:23; Сир 17:3)8 Защото не мъжът е от жената, а жената е от мъжа. (Бит 2:18; 1 Тим 2:13)9 И не мъжът е създаден за жената, а жената за мъжа.10 Затова жената трябва да има на главата си белега на властта заради ангелите[2].11 Но все пак пред Господа нито мъжът би съществувал без жената, нито жената – без мъжа.12 Защото както жената е от тялото на мъжа, така и мъжът се ражда чрез жена, а всичко е от Бога.13 Преценете сами: прилично ли е жена да се моли на Бога с непокрита глава?14 Нали и самата природа ви учи, че е безчестие за мъжа, ако си оставя дълга коса,15 но ако жена си оставя коса, то е достойно за нея, защото косата и е дадена вместо покривало.16 Ако пък някой иска да се препира, ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви имат.17 Във връзка с онова, което ще ви говоря по-нататък, не заслужавате похвала, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо. (Мт 26:26; Мк 14:22; Лк 22:14)18 Първо, защото чувам, че когато се събирате за богослужение, между вас имало разцепление, което и вярвам донякъде.19 То и трябва да има разделения между вас, за да изпъкнат изпитаните във вярата сред вас.20 Но макар че вие се събирате заедно, това още не значи, че ядете от вечерята на Господа,21 защото всеки гледа да изяде преди другите своята вечеря и така един остава гладен, а друг се напива.22 Нямате ли си къщи, за да ядете и пиете там? Или проявявате пренебрежение към Божията църква и засрамвате онези, които са бедни? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Няма да ви похваля.23 Аз приех от Господа това, което ви и предадох: Господ Иисус в нощта, когато щеше да бъде предаден, взе хляб (Мт 26:26; Мк 14:22; Лк 22:14; 1 Кор 10:16)24 и като благодари, разчупи го и рече: „Вземете, яжте[3], това е Моето тяло, което се разчупва[4] заради вас; правете това за Мой спомен.“25 След вечеря взе също и чашата и рече: „Тази чаша е Новият Завет, осветен с Моята кръв; всеки път, когато пиете, правете това за Мой спомен.“ (Изх 24:8; Ер 31:31)26 Затова всеки път когато ядете този хляб и пиете от тази чаша, вие възвестявате смъртта на Господа, докато Той дойде.27 Така че който яде от този хляб и пие от чашата на Господа недостойно, той е виновен пред тялото и кръвта на Господа.28 Но нека човек изпитва себе си и тогава да яде от хляба и да пие от чашата.29 Защото, който яде и пие не както подобава[5], той яде и пие от своето осъждане, понеже не разпознава тялото на Господа[6].30 Затова сред вас има много немощни и болни, а и умират доста.31 Защото, ако бяхме изпитвали себе си, нямаше да бъдем осъждани.32 Когато пък сме така осъждани, това е наказание от Господа, за да не бъдем осъдени после заедно със света.33 И така, братя мои, когато се събирате на вечеря, изчаквайте се взаимно.34 Ако пък някой е гладен, нека си яде вкъщи, за да не се събирате за осъждане. А за останалото ще се разпоредя, когато дойда.

1 Коринтяни 11

English Standard Version

от Crossway
1 Be imitators of me, as I am of Christ. (1 Кор 4:16)2 Now I commend you because you remember me in everything and maintain the traditions even as I delivered them to you. (1 Кор 4:17; 1 Сол 3:6; 1 Сол 4:1; 2 Сол 2:15; 2 Сол 3:6)3 But I want you to understand that the head of every man is Christ, the head of a wife[1] is her husband,[2] and the head of Christ is God. (Бит 3:16; 1 Кор 3:23; Еф 1:22; Еф 4:15; Еф 5:23; Кол 1:18)4 Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head,5 but every wife[3] who prays or prophesies with her head uncovered dishonors her head, since it is the same as if her head were shaven. (Чис 5:18; Вт 21:12; Лк 2:36; Д А 21:9; 1 Кор 14:34)6 For if a wife will not cover her head, then she should cut her hair short. But since it is disgraceful for a wife to cut off her hair or shave her head, let her cover her head.7 For a man ought not to cover his head, since he is the image and glory of God, but woman is the glory of man. (Бит 1:26; Пр 12:4)8 For man was not made from woman, but woman from man. (Бит 2:21; 1 Тим 2:13)9 Neither was man created for woman, but woman for man. (Бит 2:18)10 That is why a wife ought to have a symbol of authority on her head, because of the angels.[4]11 Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man nor man of woman; (Гал 3:28)12 for as woman was made from man, so man is now born of woman. And all things are from God. (Рим 11:36)13 Judge for yourselves: is it proper for a wife to pray to God with her head uncovered?14 Does not nature itself teach you that if a man wears long hair it is a disgrace for him,15 but if a woman has long hair, it is her glory? For her hair is given to her for a covering.16 If anyone is inclined to be contentious, we have no such practice, nor do the churches of God. (1 Кор 7:17; 1 Кор 10:32; 1 Сол 2:14; 2 Сол 1:4; 1 Тим 6:3)17 But in the following instructions I do not commend you, because when you come together it is not for the better but for the worse.18 For, in the first place, when you come together as a church, I hear that there are divisions among you. And I believe it in part,[5] (1 Кор 1:10; 1 Кор 3:3)19 for there must be factions among you in order that those who are genuine among you may be recognized. (Вт 13:3; Мт 18:7; Лк 17:1; Д А 20:30; 1 Тим 4:1; 2 Пет 2:1; 1 Йн 2:19)20 When you come together, it is not the Lord’s supper that you eat.21 For in eating, each one goes ahead with his own meal. One goes hungry, another gets drunk. (2 Пет 2:13; Юда 1:12)22 What! Do you not have houses to eat and drink in? Or do you despise the church of God and humiliate those who have nothing? What shall I say to you? Shall I commend you in this? No, I will not. (Пр 17:5; Д А 20:28; Як 2:6)23 For I received from the Lord what I also delivered to you, that the Lord Jesus on the night when he was betrayed took bread, (Мт 26:26; Мк 14:22; Лк 22:19; 1 Кор 15:3; Гал 1:12)24 and when he had given thanks, he broke it, and said, “This is my body, which is for[6] you. Do this in remembrance of me.”[7]25 In the same way also he took the cup, after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink it, in remembrance of me.”26 For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the Lord’s death until he comes. (Йн 21:22)27 Whoever, therefore, eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner will be guilty concerning the body and blood of the Lord. (Чис 9:10; Чис 9:13; Йн 6:51; Йн 6:53; Йн 13:27)28 Let a person examine himself, then, and so eat of the bread and drink of the cup. (2 Кор 13:5; Гал 6:4)29 For anyone who eats and drinks without discerning the body eats and drinks judgment on himself.30 That is why many of you are weak and ill, and some have died.[8] (Мт 27:52)31 But if we judged[9] ourselves truly, we would not be judged. (1 Йн 1:9)32 But when we are judged by the Lord, we are disciplined[10] so that we may not be condemned along with the world. (Пр 3:11; Рим 5:16)33 So then, my brothers,[11] when you come together to eat, wait for[12] one another—34 if anyone is hungry, let him eat at home—so that when you come together it will not be for judgment. About the other things I will give directions when I come. (1 Кор 4:19; 1 Кор 7:17; 1 Кор 11:21; 1 Кор 11:22; Тит 1:5)