Римляни 11

Библия, нов превод от оригиналните езици

1 И така, питам се: нима Бог отхвърли Своя народ? Съвсем не! Защото и аз съм израилтянин, потомък на Авраам, от племето на Вениамин. (Пс 94:14; 2 Кор 11:22; Фил 3:5)2 Бог не отхвърли Своя народ, който преди сътворението беше избрал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия – как той се оплаква на Бога от Израил с думите:3 „Господи, избиха пророците Ти и сринаха жертвениците Ти. Аз останах сам и искат да ме убият.“ (3 Цар 19:10)4 И какъв бе отговорът, даден му от Бога? „Запазих Си седем хиляди мъже, които не преклониха колене пред Ваал.“ (3 Цар 19:18)5 Така е също и в днешното време – запази се остатък, избран по Божията благодат. (Рим 9:27)6 А щом е по благодат, не е вече по дела; иначе благодатта не би била вече благодат. Ако пък е по дела, то това не е вече благодат; иначе делата не биха били вече дела[1].7 И какво стана? Израил не получи онова, което търсеше. Получиха го избраните, а другите останаха невъзприемчиви, (Рим 9:31)8 както е писано: „Бог направи духа им безчувствен, очите да не виждат и ушите да не чуват – дори до ден днешен.“ (Вт 29:3; Ис 29:10)9 И Давид казва: „Трапезата им нека бъде за тях примка и клопка, препятствие и наказание. (Пс 69:23)10 Мрак да падне пред очите им, за да не виждат. Завинаги превий гръбнака им.“11 И така, питам се: нима се препънаха, за да паднат безвъзвратно? Съвсем не! Но чрез тяхното падане дойде спасението за езичниците, за да се възбуди ревност сред юдеите. (Рим 10:19)12 Ако пък падането им е богатство за света и загубването им е богатство за езичниците, то колко по-голямо щеше да е това богатство, ако всички юдеи се обърнеха към Христос!13 А на вас, езичниците, казвам: понеже съм апостол на езичниците, отдавам всички сили на служението си,14 за да възбудя някак ревност у сънародниците си и да спася поне някои от тях.15 Защото, ако тяхното отхвърляне означаваше помирение на света с Бога, то какво ще бъде тяхното приемане, ако не мъртви да оживеят?16 Ако първият дар от жетвата е осветен, осветено е и тестото; и ако коренът е осветен, осветени са и клоните.17 Но ако пък някои от клоните са се откършили, а ти като клон от дива маслина си се присадил на тяхното място и можеш да се ползваш от корена и от сока на маслината,18 то не се хвали пред клоните. Хвалиш ли се обаче, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе.19 Но ще речеш: „Откършиха се клоните, за да се присадя аз.“20 Добре, те се откършиха заради неверието си, а ти чрез вяра се държиш. Затова не бъди надменен, а имай страх.21 Защото, щом Бог не е пощадил естествените клони, гледай да не би и тебе да не пощади.22 Виж Божията благост и строгост – строгост към отпадналите, а благост към тебе, ако заслужиш да останеш в благостта. Иначе и ти ще бъдеш отсечен.23 Но и отпадналите, ако не изоставят неверието си, ще бъдат присадени, понеже Бог е в състояние отново да ги присади.24 Защото ако ти си отсечен от дива по природа маслина и изкуствено си присаден на питомна маслина, то колко по-лесно естествените клони ще се прихванат на своята собствена маслина.25 Но за да не бъдете самонадеяни, трябва да знаете, братя, тази тайна: част от Израил бе обзет от невъзприемчивост, докато всички езичници дойдат при Бога.26 И тогава целият Израил ще се спаси, както е писано: „Ще дойде от Сион Избавителят и ще отстрани безчестието от потомците на Яков. (Ис 59:20)27 Този е Заветът от Мене към тях, когато залича греховете им.“ (Ер 31:33; Евр 8:10; Евр 10:16)28 Отношението на юдеите към благовестието ги прави врагове на Бога заради вас, езичниците, но с оглед на избора им те са обичани от Бога заради предците.29 Защото даровете и призоваването от Бога са неотменими. (Чис 23:19; 1 Цар 15:29)30 Както и вие някога бяхте непокорни на Бога, но сега сте помилвани заради тяхното непокорство,31 така и те сега са непокорни заради вашето помилване, за да бъдат и самите те помилвани.32 Защото Бог направи пленници на непокорството всички, за да прояви към всички Своята милост. (Гал 3:22)33 О, каква бездна от богатство, премъдрост и знание у Бога! Колко са необясними Неговите присъди и неразгадаеми Неговите пътища! (Йов 5:9; Ис 55:8)34 Защото кой е познал мислите на Господа? Или кой е могъл да Му бъде съветник? (Йов 15:8; Ис 40:13; 1 Кор 2:16)35 Кой Му е дал някога нещо, та Той да му се отплаща? (Йов 41:3)36 Защото всичко е от Него, съществува чрез Него и за Него. На Него да бъде слава за вечни времена, амин*. (1 Кор 8:6; Кол 1:16)

Римляни 11

Верен

1 И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от потомството на Авраам, от племето на Вениамин.2 Бог не е отхвърлил Своя народ, който е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия – как вика към Бога против Израил:3 „Господи, избиха пророците Ти, събориха олтарите Ти и аз останах сам, но и моя живот искат да отнемат.“4 Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“5 Така и понастоящем има остатък, избран по благодат.6 Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, (а ако е от дела, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело).7 Тогава какво? Израил не получи онова, което търсеше, но избраните го получиха, а останалите бяха закоравени даже до днес[1];8 както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат и уши – да не чуват, дори и до днес.“9 И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, препънка и отплата,10 да се помрачат очите им и да не виждат, и превий гърба им завинаги.“11 Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното падане дойде спасението на езичниците[2], за да ги подбуди към ревност.12 Но ако тяхното падане означава богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13 Защото на вас, езичниците, казвам: тъй като съм апостол на езичниците, аз славя своето служение,14 дано мога по някакъв начин да подбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях.15 Защото, ако тяхното отхвърляне означава примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не живот от мъртвите?16 А ако първото от тестото е свято, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са свети.17 Но ако някои клони са били отрязани и ти, бидейки дива маслина, си бил присаден между тях и заедно с тях си споделил корена и тлъстината на маслината,18 не се хвали срещу клоните. Но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – теб.19 Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да бъда присаден аз.20 Добре! Те бяха отрязани поради неверие, а ти стоиш поради вяра. Не бъди високомерен, а се бой.21 Защото, ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и теб.22 Виж тогава благостта и строгостта Божия: строгост към падналите, а Божествена благост към теб, ако останеш в благостта; иначе и ти ще бъдеш отсечен.23 Така и те, ако не останат в неверие, ще бъдат присадени; защото Бог може да ги присади отново.24 Понеже, ако ти си бил отсечен от дивата по природа маслина и противно на естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече тези, които са естествени клони, ще бъдат присадени на своята собствена маслина!25 Защото, братя, не искам да не знаете тази тайна – за да не се мислите за мъдри – че частично закоравяване сполетя Израилст. 7;, докато влезе пълният брой на езичниците.26 И така, целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавителят ще дойде от Сион, Той ще отвърне безбожието от Яков;27 и това е за тях завет от Мен, когато отнема греховете им.“28 Що се отнася до благовестието, те са неприятели заради вас, но що се отнася до избирането, те са възлюбени заради отците.29 Защото даровете и призванието от Бога са неотменими.30 Защото, както вие някога не бяхте покорни на Бога, но сега чрез тяхното непокорство[3] сте придобили милост,31 така и те сега не са покорни, за да придобият също милост чрез показаната към вас милост.32 Защото Бог затвори всички в непокорство, за да може към всички да покаже милост.33 О, колко дълбоко е богатството на мъдростта и познанието на Бога! Колко непостижими са Неговите присъди и неизследими пътищата Му!34 Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?35 Или кой някога Му е дал нещо, та Той да му се отплати?“36 Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава до века. Амин.