1 Коринфянам 2

Священное Писание, Восточный перевод

от Biblica
1 Братья, когда я пришёл к вам, чтобы возвещать о тайне Всевышнего[1], то мои слова не отличались ни красноречием, ни особой мудростью.2 Находясь среди вас, я решил не знать ничего, кроме Исы Масиха, и притом распятого.3 Будучи у вас, я был слаб, полон страха и трепета.4 И моя весть и моя проповедь были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в проявлении силы Духа,5 чтобы ваша вера основывалась не на мудрости человеческой, а на силе Всевышнего.6 Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость властителей этого мира, которые обречены стать ничем.7 Нет, мы говорим о тайной мудрости Всевышнего, которая до сих пор была скрыта, но ещё до сотворения мира предназначена Им для нашей славы.8 Те, кому принадлежит власть в этом мире, не поняли её, иначе они не распяли бы Повелителя славы.9 Но, как написано: «Не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило на сердце человеку то, что Всевышний приготовил любящим Его»[2]. (Ис 64:4)10 Нам же Всевышний открыл это Духом Своим, потому что Духу известно всё. Он проникает во все глубины премудрости Всевышнего.11 Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нём? Так же и замыслов Всевышнего никто не знает, кроме Духа Всевышнего.12 Мы же получили не дух этого мира, но Духа от Всевышнего, чтобы мы могли понять всё дарованное нам Всевышним.13 Об этом мы возвещаем не словами человеческой мудрости, но словами, которым нас научил Дух. Мы объясняем духовные истины словами, которые нам даёт Дух[3].14 Человек, не знающий Всевышнего, не принимает того, что приходит от Духа Всевышнего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно.15 Духовный же человек может судить обо всём, тогда как о нём никакой человек судить не может,16 потому что«кто постиг разум Вечного Повелителя, чтобы советовать Ему?»[4] Мы же имеем разум Масиха. (Ис 40:13)

1 Коринфянам 2

Schlachter 2000

от Genfer Bibelgesellschaft
1 So bin auch ich, meine Brüder, als ich zu euch kam, nicht gekommen, um euch in hervorragender Rede oder Weisheit das Zeugnis Gottes zu verkündigen. (Деян 18:1; 1Ин 5:11)2 Denn ich hatte mir vorgenommen, unter euch nichts anderes zu wissen als nur Jesus Christus, und zwar als Gekreuzigten. (Гал 6:14)3 Und ich war in Schwachheit und mit viel Furcht und Zittern bei euch. (Деян 18:9; 2Кор 10:10)4 Und meine Rede und meine Verkündigung bestand nicht in überredenden Worten menschlicher Weisheit, sondern in Erweisung des Geistes und der Kraft, (Рим 15:19; 1Кор 1:17; 2Кор 12:12)5 damit euer Glaube nicht auf Menschenweisheit beruhe, sondern auf Gottes Kraft. (Ис 40:29; 2Кор 4:7)6 Wir reden allerdings Weisheit unter den Gereiften; aber nicht die Weisheit dieser Weltzeit, auch nicht der Herrscher dieser Weltzeit, die vergehen, (1Кор 1:20; Флп 3:15; Евр 5:14)7 sondern wir reden Gottes Weisheit im Geheimnis, die verborgene, die Gott vor den Weltzeiten zu unserer Herrlichkeit vorherbestimmt hat, (Рим 16:25; Еф 3:3)8 die keiner der Herrscher dieser Weltzeit erkannt hat — denn wenn sie sie erkannt hätten, so hätten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt —, (Ин 7:48; Деян 3:17; Деян 5:27; 2Кор 3:14)9 sondern, wie geschrieben steht: »Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört und keinem Menschen ins Herz gekommen ist, was Gott denen bereitet hat, die ihn lieben«.[1] (Ис 64:3; Рим 8:28; Иак 1:12)10 Uns aber hat es Gott geoffenbart durch seinen Geist; denn der Geist erforscht alles, auch die Tiefen Gottes. (Мф 13:11; Ин 14:26)11 Denn wer von den Menschen kennt die [Gedanken] des Menschen als nur der Geist des Menschen, der in ihm ist? So kennt auch niemand die [Gedanken] Gottes als nur der Geist Gottes. (Иов 28:23; Прит 20:27; Иер 17:9; Рим 11:33)12 Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der aus Gott ist, sodass wir wissen können, was uns von Gott geschenkt ist; (Ин 14:16; Рим 8:15)13 und davon reden wir auch, nicht in Worten, die von menschlicher Weisheit gelehrt sind, sondern in solchen, die vom Heiligen Geist gelehrt sind, indem wir Geistliches geistlich erklären. (Ис 50:4; Лк 12:12; 1Кор 2:4)14 Der natürliche Mensch aber nimmt nicht an, was vom Geist Gottes ist; denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen, weil es geistlich beurteilt werden muss. (Мф 16:23; Ин 8:43; Рим 8:5; 1Кор 1:18; 1Кор 1:23)15 Der geistliche [Mensch] dagegen beurteilt zwar alles, er selbst jedoch wird von niemand beurteilt; (Прит 28:5; Гал 6:1; 1Ин 2:27)16 denn »wer hat den Sinn des Herrn erkannt, dass er ihn belehre?«[2] Wir aber haben den Sinn des Christus. (Иов 11:7; Ис 40:13; Ис 55:8)