Римляни 11

Библия, ревизирано издание

от Bulgarian Bible Society
1 И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от Авраамовото потомство, от Вениаминовото племе. (1 Цар 12:22; Ер 31:37; 2 Кор 11:22; Фил 3:5)2 Не е отхвърлил Бог хората Си, които е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия? Как вика към Бога против Израил: (Рим 8:29)3 „Господи, избиха пророците Ти, разкопаха олтарите Ти и аз останах сам; но и моя живот искат да отнемат.“ (3 Цар 19:10; 3 Цар 19:14)4 Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм Си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“ (3 Цар 19:18)5 Така и в сегашно време има остатък, избран по благодат. (Рим 9:27)6 Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, а ако е от делата, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело. (Вт 9:4; Вт 9:5; Рим 4:4; Рим 4:5; Гал 5:4)7 Тогава какво? Онова, което Израил търсеше, това не получи, но избраните го получиха, а останалите се закоравиха даже до днес; (Рим 9:31; Рим 10:3)8 както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат, и уши – да не чуват.“ (Вт 29:4; Ис 6:9; Ис 29:10; Ер 5:21; Ез 12:2; Мт 13:14; Мк 4:12; Лк 8:10; Йн 12:40; Д А 28:26; Д А 28:27)9 И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, съблазън и отплата; (Пс 69:22)10 да се помрачат очите им, за да не виждат, и да се сгърби гърбът им завинаги.“ (Пс 69:23; Пс 69:24)11 Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното отклонение дойде спасението на езичниците, за да възбуди у тях ревност. (Д А 13:46; Д А 13:47; Д А 18:6; Д А 22:18; Д А 22:21; Д А 28:24; Д А 28:28; Рим 10:19)12 А ако тяхното падане значи богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13 Защото на вас, които бяхте езичници, казвам, че понеже съм апостол на езичниците, аз славя моето служение, (Д А 9:15; Д А 13:2; Д А 22:21; Рим 1:16; Рим 2:2; Рим 2:7; Рим 15:16; Еф 3:8; 1 Тим 2:7; 2 Тим 1:11)14 дано по някакъв начин да възбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях. (1 Кор 7:16; 1 Кор 9:22; 1 Тим 4:16; Як 5:20)15 Защото ако тяхното отхвърляне значи примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не оживяване от мъртвите? (2 Кор 5:19)16 А ако първата част от тестото е свята, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са святи. (Лев 23:10; Чис 15:18)17 Но ако някои клони са били отрязани и ти, като беше дива маслина, си бил присаден между тях и си станал съучастник с тях в тлъстия корен на маслината, (Ер 11:16; Д А 2:39; Еф 2:12; Еф 2:13)18 не се хвали срещу клоните; но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе. (Ис 66:2; Рим 12:16; 1 Кор 10:12)19 Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да се присадя аз.20 Добре, поради неверие те бяха отрязани, а ти поради вяра стоиш. Не високоумствай, но се бой. (Пр 28:14; Ис 66:2; Рим 12:16; Фил 2:12)21 Защото ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и тебе.22 Виж тогава благостта и строгостта на Бога: строгост към падналите, а божествена благост към теб, ако останеш в тази благост; иначе и ти ще бъдеш отсечен. (Йн 15:2; 1 Кор 15:2; Евр 3:6; Евр 3:14)23 Така и те, ако не останат в неверие, ще се присадят; защото Бог може пак да ги присади. (2 Кор 3:16)24 Понеже ако ти си бил отсечен от маслина, по естество дива, и против естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече онези, които са естествени клони, ще се присадят на своята маслина!25 Защото, братя, за да не се мислите за мъдри, искам да знаете тази тайна, че частично закоравяване сполетя Израил само докато влезе пълното число на езичниците. (Лк 21:24; Рим 11:7; Рим 12:16; 2 Кор 3:14; Отк 7:9)26 И така целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавител ще дойде от Сион; Той ще отстрани нечестията от Яков; (Пс 14:7; Ис 27:9; Ис 59:20)27 и ето завета от Мене към тях, когато отнема греховете им.“ (Ис 27:9; Ер 31:31; Евр 8:8; Евр 8:10; Евр 10:16)28 Колкото за благовестието, те са неприятели, което е за ваша полза, а колкото за избора, те са възлюбени заради бащите. (Вт 7:8; Вт 9:5; Вт 10:15)29 Защото даровете и призванието от Бога са неотменими. (Чис 23:19)30 Защото както вие някога не се покорявахте[1] на Бога, но сега чрез тяхното непокорство[2] сте придобили милост, та чрез показаната към вас милост и те сега да придобият милост, (Еф 2:2; Кол 3:7; Тит 3:5)31 също така и те сега не се покоряват.32 Защото Бог затвори всички в непокорство, за да покаже към всички милост. (Рим 3:9; Гал 3:22)33 О, колко дълбоко е богатството на премъдростта и знанието на Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими пътищата Му! (Йов 9:10; Йов 11:7; Йов 36:23; Пс 36:6; Пс 92:5)34 Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?“, (Йов 15:8; Йов 36:22; Ис 40:13; Ер 23:18; 1 Кор 2:16)35 или: „Кой от по-напред Му е дал нещо, за да му се отплати?“ (Йов 35:7; Йов 41:11)36 Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава навеки. Амин. (1 Кор 8:6; Гал 1:5; Кол 1:16; 1 Тим 1:17; 2 Тим 4:18; Евр 13:21; 1 Пет 3:18; Юда 1:25; Отк 1:6)

Римляни 11

Lutherbibel 2017

от Deutsche Bibelgesellschaft
1 So frage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn auch ich bin ein Israelit, vom Geschlecht Abrahams, aus dem Stamm Benjamin. (Пс 94:14; 2 Кор 11:22; Фил 3:5)2 Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er zuvor erwählt hat. Oder wisst ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er vor Gott tritt gegen Israel und spricht: (1 Цар 12:22)3 »Herr, sie haben deine Propheten getötet, deine Altäre haben sie niedergerissen. Ich bin allein übrig geblieben, und sie trachten mir nach dem Leben«?4 Aber was sagt ihm die göttliche Antwort?: »Ich habe mir übrig gelassen siebentausend Mann, die ihre Knie nicht gebeugt haben vor Baal.«5 So geht es auch jetzt zu dieser Zeit: Ein Rest ist geblieben, der erwählt ist aus Gnade. (Рим 9:27)6 Ist’s aber aus Gnade, so ist’s nicht aufgrund von Werken; sonst wäre Gnade nicht Gnade.7 Wie nun? Was Israel sucht, das hat es nicht erlangt; die Erwählten aber haben es erlangt. Die Übrigen wurden verstockt, (Рим 9:31)8 wie geschrieben steht: »Gott hat ihnen gegeben einen Geist der Betäubung, Augen, dass sie nicht sehen, und Ohren, dass sie nicht hören, bis auf den heutigen Tag.« (Вт 29:3)9 Und David spricht: »Ihr Tisch soll ihnen zur Falle werden und zu einer Schlinge und zum Ärgernis und zur Vergeltung.10 Ihre Augen sollen finster werden, dass sie nicht sehen, und ihren Rücken beuge allezeit.«11 So frage ich nun: Sind sie gestrauchelt, damit sie fallen? Das sei ferne! Sondern durch ihre Verfehlung ist den Heiden das Heil widerfahren; das sollte sie eifersüchtig machen. (Д А 13:46; Рим 10:19)12 Wenn aber ihre Verfehlung Reichtum für die Welt ist und ihr Schade Reichtum für die Heiden, welchen Reichtum wird dann ihre volle Zahl bringen!13 Euch Heiden aber sage ich: Weil ich Apostel der Heiden bin, preise ich meinen Dienst, (Рим 15:16)14 ob ich vielleicht meine Stammverwandten eifersüchtig machen und einige von ihnen retten könnte. (1 Кор 9:20)15 Denn wenn ihr Verlust Versöhnung der Welt ist, was wird ihre Annahme anderes sein als Leben aus den Toten!16 Ist die Erstlingsgabe vom Teig heilig, so ist auch der ganze Teig heilig; und ist die Wurzel heilig, so sind auch die Zweige heilig. (Чис 15:20)17 Wenn nun einige von den Zweigen ausgebrochen wurden, du aber, der du ein wilder Ölzweig bist, in den Ölbaum eingepfropft wurdest und Anteil bekommen hast an der Wurzel und dem Saft des Ölbaums, (Еф 2:11)18 so rühme dich nicht gegenüber den Zweigen. Rühmst du dich aber, so sollst du wissen: Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich.19 Nun wirst du sagen: Die Zweige sind ausgebrochen worden, damit ich eingepfropft werde.20 Ganz recht! Sie wurden ausgebrochen um ihres Unglaubens willen; du aber stehst fest durch den Glauben. Sei nicht überheblich, sondern fürchte dich! (1 Кор 10:12)21 Hat Gott die natürlichen Zweige nicht verschont, wird er auch dich nicht verschonen.22 Darum sieh die Güte und die Strenge Gottes: die Strenge gegenüber denen, die gefallen sind, die Güte Gottes aber dir gegenüber, sofern du in der Güte bleibst; sonst wirst auch du abgehauen werden. (Йн 15:2; Йн 15:4; Евр 3:14)23 Jene aber, sofern sie nicht im Unglauben bleiben, werden eingepfropft werden; denn Gott vermag sie wieder einzupfropfen.24 Denn wenn du aus dem Ölbaum, der von Natur aus wild war, abgehauen und wider die Natur in den edlen Ölbaum eingepfropft worden bist, um wie viel mehr werden die natürlichen Zweige wieder eingepfropft werden in ihren eigenen Ölbaum.25 Ich will euch, Brüder und Schwestern, dieses Geheimnis nicht verhehlen, damit ihr euch nicht selbst für klug haltet: Verstockung ist einem Teil Israels widerfahren, bis die volle Zahl der Heiden hinzugekommen ist. (Йн 10:16)26 Und so wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht: »Es wird kommen aus Zion der Erlöser; der wird abwenden alle Gottlosigkeit von Jakob. (Пс 14:7)27 Und dies ist mein Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde.«28 Nach dem Evangelium sind sie zwar Feinde um euretwillen; aber nach der Erwählung sind sie Geliebte um der Väter willen.29 Denn Gottes Gaben und Berufung können ihn nicht gereuen. (Чис 23:19)30 Denn wie ihr einst Gott ungehorsam gewesen seid, nun aber Barmherzigkeit erlangt habt wegen ihres Ungehorsams,31 so sind auch jene jetzt ungehorsam geworden wegen der Barmherzigkeit, die euch widerfahren ist, damit auch sie jetzt Barmherzigkeit erlangen.32 Denn Gott hat alle eingeschlossen in den Ungehorsam, damit er sich aller erbarme. (Гал 3:22; 1 Тим 2:4)33 O welch eine Tiefe des Reichtums, beides, der Weisheit und der Erkenntnis Gottes! Wie unbegreiflich sind seine Gerichte und unerforschlich seine Wege! (Ис 55:8)34 Denn »wer hat des Herrn Sinn erkannt, oder wer ist sein Ratgeber gewesen«? (1 Кор 2:16)35 Oder »wer hat ihm etwas zuvor gegeben, dass Gott es ihm zurückgeben müsste?« (Йов 41:3)36 Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm sei Ehre in Ewigkeit! Amen.