1Тогава, след четиринадесет години, пак отидох в Йерусалим с Варнава, като взех със себе си и Тит. (Д А 15:2)2А отидох по откровение. И изложих пред братята благовестието, което проповядвам между езичниците, но насаме пред по-именитите от тях, да не би напразно да тичам или да съм тичал. (Д А 15:12; Фил 2:16; 1 Сол 3:5)3Но даже Тит, който беше с мен, ако и да беше грък, не беше принуден да се обреже. (Д А 16:3)4Колкото за промъкналите се лъжебратя, които дойдоха да наблюдават тайно нашата свобода, която имаме чрез Исус Христос, та да ни поробят – (Д А 15:1; Д А 15:24; 2 Кор 11:20; 2 Кор 11:26; Гал 4:3; Гал 4:9; Гал 5:1; Гал 5:13)5пред тях нито за миг не отстъпихме и не се подчинихме, за да се запази у вас истината на благовестието. (Гал 2:14; Гал 3:1; Гал 4:16)6А тези, които се смятаха за нещо (каквито и да са били, за мен е все едно; Бог не гледа на лицето на човека), тези, по-видните, казвам, не прибавиха нищо повече към моето учение; (Вт 10:17; 2 Лет 19:7; Йов 34:19; Д А 10:34; Рим 2:11; 2 Кор 12:11; Гал 6:3; Еф 6:9)7а, напротив, когато видяха, че на мене беше поверено да проповядвам благовестието между необрязаните, както на Петър между обрязаните (Д А 13:46; Рим 1:5; Рим 11:13; 1 Сол 2:4; 1 Тим 2:7; 2 Тим 1:11)8(защото Който подейства в Петър за апостолство между обрязаните, подейства и в мене за апостолство между езичниците), (Д А 9:15; Д А 13:2; Д А 22:21; Д А 26:17; Д А 26:18; 1 Кор 15:10; Гал 1:16; Гал 3:5; Кол 1:29)9и когато познаха дадената на мене благодат, то Яков, Кифа и Йоан, които се смятаха за стълбове, подадоха десници на общение на мен и на Варнава, за да идем ние между езичниците, а те – между обрязаните. (Мт 16:18; Рим 1:5; Рим 12:3; Рим 12:6; Рим 15:15; 1 Кор 15:10; Еф 2:20; Еф 3:8; Отк 21:14)10Искаха само да помним сиромасите – същото, което и аз желаех ревностно да върша. (Д А 11:30; Д А 24:17; Рим 15:25; 1 Кор 16:1; 2 Кор 8:9; 2 Кор 9:1)
Петър и Павел в Антиохия
11А когато Кифа дойде в Антиохия, аз му се възпротивих открито, защото се беше провинил. (Д А 15:35)12Понеже, преди да дойдат някои от Яков, той ядеше заедно с езичниците, а когато те дойдоха, се оттегли и странеше от тях, защото се боеше от обрязаните. (Д А 10:28; Д А 11:3; Д А 21:20)13И заедно с него лицемерстваха и другите юдеи, така че и Варнава се увлече от лицемерието им.14Но като видях, че не постъпват точно според истината на благовестието, казах на Кифа пред всички: Ако ти, който си юдеин, живееш като езичниците, а не като юдеите, защо принуждаваш езичниците да живеят като юдеите? (Д А 10:28; Д А 11:3; Гал 2:5; 1 Тим 5:20)15Ние, които по рождение сме юдеи, а не грешници от езичниците, (Мт 9:11; Д А 15:10; Д А 15:11; Еф 2:3; Еф 2:12)16като знаем все пак, че човек не се оправдава чрез дела по закона, а само чрез вяра в Исус Христос, и ние повярвахме в Христос Исус, за да се оправдаем чрез вяра в Христос, а не чрез дела по закона; защото чрез дела по закона няма да се оправдае никой човек. (Пс 143:2; Д А 13:38; Д А 13:39; Рим 1:17; Рим 3:20; Рим 3:22; Рим 3:28; Рим 8:3; Гал 3:11; Гал 3:24; Тит 3:7; Евр 7:18; Евр 7:19)17Но когато искахме да се оправдаем чрез Христос, ако и ние сме се намерили грешни, тогава Христос на греха ли е служител? Да не бъде! (Рим 3:19; Рим 3:24; 1 Йн 3:8; 1 Йн 3:9)18Защото ако градя отново онова, което съм разрушил, се явявам престъпник.19Защото аз чрез закона умрях спрямо закона, за да живея за Бога. (Рим 6:11; Рим 6:14; Рим 7:4; Рим 7:6; Рим 8:2; 2 Кор 5:15; 1 Сол 5:10; Евр 9:14; 1 Пет 4:2)20Съразпънах се с Христос и сега вече не аз живея, а Христос живее в мен; а животът, който сега живея в тялото, живея го с вярата, която е в Божия Син, Който ме възлюби и предаде Себе Си за мене. (Рим 6:6; 2 Кор 5:15; Гал 1:4; Гал 5:24; Гал 6:14; Еф 5:2; 1 Сол 5:10; Тит 2:14; 1 Пет 4:2)21Не отхвърлям Божията благодат; защото ако оправданието се придобива чрез закона, тогава Христос е умрял напразно. (Рим 11:6; Гал 3:21; Гал 5:2; Гал 5:4; Евр 7:1)
1Danach, vierzehn Jahre später, zog ich abermals hinauf nach Jerusalem mit Barnabas und nahm auch Titus mit mir. (Д А 4:36; Д А 15:1; 2 Кор 2:13)2Ich zog aber hinauf aufgrund einer Offenbarung und legte ihnen, besonders denen, die das Ansehen hatten, das Evangelium dar, das ich predige unter den Heiden, auf dass ich nicht vergeblich liefe oder gelaufen wäre. (Фил 2:16)3Aber selbst Titus, der bei mir war, ein Grieche, wurde nicht gezwungen, sich beschneiden zu lassen. (Д А 16:3; 1 Кор 9:21)4Es hatten sich aber einige falsche Brüder eingedrängt und eingeschlichen, um auszukundschaften unsere Freiheit, die wir in Christus Jesus haben, und uns so zu knechten.5Denen wichen wir auch nicht eine Stunde und unterwarfen uns ihnen nicht, auf dass die Wahrheit des Evangeliums bei euch bestehen bliebe. (Гал 3:1)6Von denen aber, die das Ansehen hatten – was sie früher waren, daran liegt mir nichts; denn Gott achtet das Ansehen des Menschen nicht –, mir haben die, die das Ansehen hatten, nichts weiter auferlegt. (Вт 10:17; Рим 2:11)7Im Gegenteil, da sie sahen, dass mir anvertraut war das Evangelium für die Unbeschnittenen so wie Petrus das Evangelium für die Beschnittenen – (Д А 9:15; Еф 3:1)8denn der in Petrus wirksam gewesen ist zum Apostelamt für die Beschnittenen, der ist auch in mir wirksam gewesen unter den Heiden –,9und da sie die Gnade erkannten, die mir gegeben war, reichten Jakobus und Kephas und Johannes, die als Säulen angesehen werden, mir und Barnabas die rechte Hand und wurden mit uns eins, dass wir unter den Heiden, sie aber unter den Beschnittenen predigen sollten, (Рим 15:15; Гал 1:18)10allein dass wir der Armen gedächten – was ich mich auch eifrig bemüht habe zu tun. (Д А 11:29; 2 Кор 8:1)
Die Auseinandersetzung in Antiochia
11Als aber Kephas nach Antiochia kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, denn er hatte sich ins Unrecht gesetzt.12Denn bevor einige von Jakobus kamen, aß er mit den Heiden; als sie aber kamen, zog er sich zurück und sonderte sich ab, weil er die aus der Beschneidung fürchtete. (Д А 11:2)13Und mit ihm heuchelten auch die andern Juden, sodass selbst Barnabas verführt wurde, mit ihnen zu heucheln.14Als ich aber sah, dass sie nicht richtig handelten nach der Wahrheit des Evangeliums, sprach ich zu Kephas öffentlich vor allen: Wenn du, der du ein Jude bist, heidnisch lebst und nicht jüdisch, warum zwingst du dann die Heiden, jüdisch zu leben?15Wir sind von Geburt Juden und nicht Sünder aus den Heiden.16Doch weil wir wissen, dass der Mensch durch Werke des Gesetzes nicht gerecht wird, sondern durch den Glauben an Jesus Christus, sind auch wir zum Glauben an Christus Jesus gekommen, damit wir gerecht werden durch den Glauben an Christus und nicht durch Werke des Gesetzes; denn durch des Gesetzes Werke wird kein Mensch gerecht[1]. (Рим 3:20; Рим 3:28; Еф 2:8)17Sollten wir aber, die wir durch Christus gerecht zu werden suchen, sogar selbst als Sünder befunden werden – ist dann Christus ein Diener der Sünde? Das sei ferne!18Denn wenn ich das, was ich niedergerissen habe, wieder aufbaue, dann mache ich mich selbst zu einem Übertreter.19Denn ich bin durchs Gesetz dem Gesetz gestorben, damit ich Gott lebe. Ich bin mit Christus gekreuzigt. (Рим 7:6)20Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt hat und sich selbst für mich dahingegeben. (Йн 17:23; Гал 1:4)21Ich werfe nicht weg die Gnade Gottes; denn wenn durch das Gesetz die Gerechtigkeit kommt, so ist Christus vergeblich gestorben.