Přísloví 18 | Bible Kralická

Bible Kralická

1 Svémyslný hledá toho, což se jemu líbí, a ve všelijakou věc plete se. 2 Nezalibuje sobě blázen v rozumnosti, ale v tom, což zjevuje srdce jeho. 3 Když přijde bezbožný, přichází také pohrdání, a s lehkomyslným útržka. 4 Slova úst muže vody hluboké, potok rozvodnilý pramen moudrosti. 5 Přijímati osobu bezbožného není dobré, abys převrátil spravedlivého v soudu. 6 Rtové blázna směřují k svadě, a ústa jeho bití se domluví. 7 Ústa blázna k setření jemu, a rtové jeho osídlem duši jeho. 8 Slova utrhače jsou jako ubitých, ale však sstupují do vnitřností života. 9 Také ten, kdož jest nedbalý v práci své, bratr jest mrhače. 10 Věže pevná jest jméno Hospodinovo; k němu se uteče spravedlivý, a bude povýšen. 11 Zboží bohatého jest město pevné jeho, a jako zed vysoká v mysli jeho. 12 Před setřením vyvyšuje se srdce člověka, ale před povýšením bývá ponížení. 13 Kdož odpovídá něco, prvé než vyslyší, počítá se to za bláznovství jemu a za lehkost. 14 Duch muže snáší nemoc svou, ducha pak zkormouceného kdo snese? 15 Srdce rozumného dosahuje umění, a ucho moudrých hledá umění. 16 Dar člověka uprostranňuje jemu, a před oblíčej mocných přivodí jej. 17 Spravedlivý zdá se ten, kdož jest první v své při, ale když přichází bližní jeho, tedy stihá jej. 18 Los pokojí svady, a mezi silnými rozeznává. 19 Bratr křivdou uražený tvrdší jest než město nedobyté, a svárové jsou jako závora u hradu. 20 Ovocem úst jednoho každého nasyceno bývá břicho jeho, úrodou rtů svých nasycen bude. 21 Smrt i život jest v moci jazyka, a ten, kdož jej miluje, bude jísti ovoce jeho. 22 Kdo nalezl manželku, nalezl věc dobrou, a navážil lásky od Hospodina. 23 Poníženě mluví chudý, ale bohatý odpovídá tvrdě. 24 Ten, kdož má přátely, má se míti přátelsky, poněvadž přítel bývá vlastnější než bratr.

Český ekumenický překlad

od Česká biblická společnost

1 Za svými choutkami jde, kdo se zříká druhých, pohotově rozpoutává sváry. 2 Hlupák si nelibuje v rozumnosti, nýbrž v obnažování svého srdce. 3 Kam vejde svévolník, vchází opovržení a potupa s hanbou. 4 Hluboké vody jsou slova z úst muže, potok plný vody, zdroj moudrosti. 5 Není dobré nadržovat svévolníkovi a odstrčit na soudu spravedlivého. 6 Hlupáka zavedou jeho rty do sporu, jeho ústa volají po výprasku. 7 Ústa přinesou hlupákovi zkázu, jeho rty jsou léčkou jeho duši. 8 Řeči klevetníkovy jsou jak pamlsky, sestoupí až do nejvnitřnějších útrob. 9 Ten, kdo při své práci otálí, je bratrem zhoubce. 10 Pevná věž je Hospodinovo jméno, k němu se uteče spravedlivý jak do hradu. 11 Pevnou tvrzí je boháčovi jeho majetek, jeví se mu jako nedostupná hradba. 12 Srdce člověka bývá před pádem zpupné, kdežto slávu předchází pokora. 13 Odpoví-li kdo dřív, než vyslechl, toť pošetilost a hanba pro něj. 14 Mužný duch snáší nemoc, ale ducha ubitého kdo unese? 15 Rozumné srdce získává poznání, ucho moudrých je vyhledává. 16 Dar otvírá člověku dveře, uvádí ho i k velmožům. 17 Kdo při sporu mluví první, jeví se spravedlivý, pak přijde druhá strana a podrobí ho zkoušce. 18 Losování činí přítrž svárům, odtrhne od sebe i zarputilce. 19 Zhrzený bratr je nepřístupnější než pevná tvrz a sváry jsou jako závora paláce. 20 Nitro člověka se sytí ovocem úst, sytí je úroda rtů. 21 V moci jazyka je život i smrt, kdo ho rád používá, nají se jeho plodů. 22 Kdo našel ženu, našel dobro a došel u Hospodina zalíbení. 23 Chudák prosí o smilování, ale boháč odpovídá tvrdě. 24 Přátelit se s kdekým je ke škodě; kdo však miluje, přilne víc než bratr.

Bible, překlad 21. století

od Biblion

1 Samotáři jde jen o vlastní choutky, každou rozumnou radou pohrdne. 2 Tupec nijak nestojí o rozumnost – chce jen vyklopit, co má na srdci. 3 Kam přijde darebák, přijde i pohrdání, za ním pak hanba a potupa. 4 Hluboká voda jsou slova úst některých, zurčící potok, pramen moudrosti. 5 Stranit darebákovi jistě není dobré, natožpak nevinného o právo připravit. 6 Tupcova ústa spěchají k hádkám, jeho rty po výprasku volají. 7 Tupci jsou jeho ústa záhubou, rty jsou mu pastí smrtelnou. 8 Pomluvy se tváří jako pamlsky, hluboko do nitra ale padají. 9 Kdo při své práci lenoší, od kazisvěta se příliš neliší. 10 Hospodinovo jméno je pevnou věží; spravedlivý se uchýlí do jeho bezpečí. 11 Majetek bohatého je jeho pevnou tvrzí, nepřekonatelnou zdí je v jeho představách. 12 Pýcha předchází pád, slávu předchází pokora. 13 Kdo odpovídá dřív, než vyslechne, hloupost projevuje k vlastní ostudě. 14 Lidský duch dovede unést nemoc, ztrápený duch se však nedá vydržet. 15 Rozumné srdce nabývá poznání, moudré uši prahnou po vědění. 16 Dar otvírá člověku dveře, i před velikány jej přivede. 17 První, kdo líčí spor, se zdá být v právu, příchod druhého jej ale prověří. 18 Los dokáže ukončit sváry, i mocné dovede rozsoudit. 19 Ukřivděný bratr se uzavře jak město, rozepře působí jako hradní závory. 20 Ovocem svých úst si každý naplní břicho, úrodou vlastních rtů se každý nasytí. 21 Jazyk má moc nad smrtí i životem, kdo rádi mluví, jedí jeho ovoce. 22 Kdo našel manželku, ten našel štěstí, Hospodin jej svou přízní obdařil. 23 Chudák poníženě prosí, boháč odpovídá hrubostí. 24 Někdo ze sebe jen dělá přítele, bližší než bratr je však ten, kdo miluje.

Einheitsübersetzung 2016

od Katholisches Bibelwerk

1 Wer seinem Begehren folgt, sondert sich ab, / er rennt an gegen alle Klugheit. 2 Der Tor hat kein Gefallen an Einsicht, / vielmehr daran, sein Herz zur Schau zu stellen. 3 Kommt ein Frevler, kommt Verachtung, / mit der Schandtat kommt die Schmach. 4 Tiefe Wasser sind die Worte aus dem Mund eines Menschen, / ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit. 5 Es ist nicht gut, einen Schuldigen zu begünstigen, / um den Unschuldigen abzuweisen vor Gericht. 6 Die Lippen des Toren beginnen Streit, / sein Mund schreit nach Schlägen. 7 Dem Toren wird sein Mund zum Verderben; / seine Lippen werden ihm selbst zur Falle. 8 Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen, / sie gleiten hinab in die Kammern des Leibes. (Př 26,22) 9 Wer lässig ist bei seiner Arbeit, / ist schon ein Bruder dessen, der zerstört. 10 Ein fester Turm ist der Name des HERRN, / dorthin eilt der Gerechte und ist geborgen. (Ž 61,4; Př 14,26) 11 Das Vermögen des Reichen ist seine feste Stadt, / wie eine hohe Mauer - in seiner Einbildung. (Př 10,15) 12 Vor dem Sturz ist das Herz des Menschen überheblich, / aber der Ehre geht Demut voran. (Př 15,33) 13 Gibt einer Antwort, bevor er gehört hat, / ist es Torheit und Schande für ihn. 14 Der Geist des Menschen kann Krankheit ertragen, / doch einen zerschlagenen Geist, wer richtet ihn auf? 15 Das Herz des Verständigen erwirbt sich Erkenntnis, / das Ohr der Weisen sucht Erkenntnis. 16 Ein Geschenk schafft dem Menschen Raum / und geleitet ihn vor die Großen. (Př 17,8) 17 Recht bekommt in seinem Streitfall der Erste, / aber dann kommt der andere und geht der Sache nach. 18 Streitigkeiten beendet das Los; / es entscheidet zwischen Mächtigen. 19 Ein getäuschter Bruder ist verschlossener als eine Festung, / Streitigkeiten sind wie der Sperrriegel einer Burg. 20 Von der Frucht seines Mundes wird ein Mensch satt, / vom Ertrag seiner Lippen wird er gesättigt. (Př 12,14) 21 Tod und Leben stehen in der Macht der Zunge; / wer sie liebt, genießt ihre Frucht. 22 Wer eine Frau gefunden, hat Glück gefunden / und das Gefallen des HERRN erlangt. 23 Flehentlich redet der Arme, / der Reiche aber antwortet mit Härte. 24 Ein Mann mit vielen Bekannten kann scheitern, / ein guter Freund ist anhänglicher als ein Bruder. (Př 17,17)

English Standard Version

od Crossway

1 Whoever isolates himself seeks his own desire; he breaks out against all sound judgment. (Ju 1,19) 2 A fool takes no pleasure in understanding, but only in expressing his opinion. (Př 13,16; Kaz 10,3) 3 When wickedness comes, contempt comes also, and with dishonor comes disgrace. 4 The words of a man’s mouth are deep waters; the fountain of wisdom is a bubbling brook. (Př 20,5) 5 It is not good to be partial to^[1] the wicked or to deprive the righteous of justice. (Lv 19,15; Dt 1,17; Ž 82,2; Př 17,15; Př 24,23; Př 28,21)

Lv 19,15Dt 1,17Ž 82,2Př 17,15Př 24,23Př 28,21

6 A fool’s lips walk into a fight, and his mouth invites a beating. (Př 19,29) 7 A fool’s mouth is his ruin, and his lips are a snare to his soul. (Ž 64,8; Ž 140,9; Př 10,14; Př 12,13; Př 13,3; Kaz 10,12)

Ž 64,8Ž 140,9Př 10,14Př 12,13Př 13,3Kaz 10,12

8 The words of a whisperer are like delicious morsels; they go down into the inner parts of the body. (Př 16,28; Př 20,27; Př 26,22) 9 Whoever is slack in his work is a brother to him who destroys. (Př 28,24) 10 The name of the Lord is a strong tower; the righteous man runs into it and is safe. (Ex 34,5; 2S 22,3; Ž 18,2; Ž 20,1; Ž 61,3)

Ex 34,52S 22,3Ž 18,2Ž 20,1Ž 61,3

11 A rich man’s wealth is his strong city, and like a high wall in his imagination. (Př 10,15) 12 Before destruction a man’s heart is haughty, but humility comes before honor. (Př 11,2; Př 15,33) 13 If one gives an answer before he hears, it is his folly and shame. (J 7,51) 14 A man’s spirit will endure sickness, but a crushed spirit who can bear? (Př 15,13) 15 An intelligent heart acquires knowledge, and the ear of the wise seeks knowledge. 16 A man’s gift makes room for him and brings him before the great. (Gn 32,20; 1S 25,27; Př 17,8) 17 The one who states his case first seems right, until the other comes and examines him. 18 The lot puts an end to quarrels and decides between powerful contenders. (Př 16,33) 19 A brother offended is more unyielding than a strong city, and quarreling is like the bars of a castle. 20 From the fruit of a man’s mouth his stomach is satisfied; he is satisfied by the yield of his lips. (Př 12,14) 21 Death and life are in the power of the tongue, and those who love it will eat its fruits. (Př 4,23; Př 12,13; Mt 12,36) 22 He who finds a wife finds a good thing and obtains favor from the Lord. (Gn 2,18; Př 8,35; Př 12,4; Př 19,14; Př 31,10)

Gn 2,18Př 8,35Př 12,4Př 19,14Př 31,10

23 The poor use entreaties, but the rich answer roughly. (Jk 2,3; Jk 2,6) 24 A man of many companions may come to ruin, but there is a friend who sticks closer than a brother. (Př 17,17)

King James Version

1 Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom. 2 A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself. 3 When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach. 4 The words of a man' mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook. 5 It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment. 6 A fool' lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes. 7 A fool' mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul. 8 The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly. 9 He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster. 10 The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe. 11 The rich man' wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit. 12 Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility. 13 He that answereth a matter before he heareth it , it is folly and shame unto him. 14 The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear? 15 The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge. 16 A man' gift maketh room for him, and bringeth him before great men. 17 He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him. 18 The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty. 19 A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle. 20 A man' belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled. 21 Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof. 22 Whoso findeth a wife findeth a good thing , and obtaineth favour of the LORD. 23 The poor useth intreaties; but the rich answereth roughly. 24 A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.