Römer 2

VOLXBIBEL

von SCM Verlag
1 Es gibt echt keinen, der sich da irgendwie rausreden könnte, Digga. Wenn du andere für ihre Sachen kritisieren und verurteilen willst, dann verurteilst du dich damit auch selbst, denn du fabrizierst ja genauso viel Shit.2 Gott wird für jeden ein gerechtes Verfahren anzetteln, das ist safe.3 Dude, du glaubst doch nicht im Ernst, Gott wird nur andere für ihr Leben zur Rechenschaft ziehen – und du, der genauso wie die lebst, willst ohne Klatsche davonkommen?4 Ist dir das bumms, wie unfassbar süß Gott mit dir umgeht und mit welch einer krassen Geduld er sich um dich kümmert? Kapierst du nicht, dass Gott mit seiner Liebe dich dazu bewegen will, dein Leben zu ändern?5 Du bist so verpeilt. Du willst um jeden Preis so weitermachen wie bisher. Und dadurch trägst du dazu bei, dass Gott immer mehr ’nen Hals kriegt. Am letzten Tag bei der großen Abrechnung wird er über die ganze Welt ein Urteil fällen.6 Alle Leute müssen sich für ihr Leben verantworten.7 Alle, die immer von dem Gedanken geleitet waren, so zu sein, wie Gott es will, und die das durchgezogen haben, die werden ewig leben können.8 Die Leute, die immer nur ihr eigenes Ding gelebt haben, die der Wahrheit nicht glauben wollten, die stattdessen lieber Lügen glauben und ehrenlos sind, die werden von Gott ganz übel einen draufkriegen.9 Panik und Angst werden das Lebensgefühl dieser Leute bestimmen, die das tun, worauf Gott keinen Bock hat. Zuerst gilt das für die Juden, dann aber auch für alle anderen Mainstream-Religiösen.10 Diejenigen, die gute Sachen machen, werden von Gott fett belohnt. Sie werden gut drauf sein und groß rauskommen. Auch das gilt zuerst für die Juden, dann aber auch für alle anderen Menschen.11 Denn Gott ist nicht wie ein bestechlicher Schiedsrichter, der die einen bevorzugt und die anderen bescheißt.12 Wer Mist baut, ohne die Regeln von Gott zu kennen, die er damals Mose gegeben hatte, bekommt trotzdem irgendwie ein schlechtes Gewissen – und deswegen wird er oder sie auch von Gott zur Rechenschaft gezogen werden. Erst recht aber werden die, die die Regeln von Gott kannten, nach diesem Gesetz verurteilt. Fazit: Alle, also Juden und Nichtjuden, leben für Gott ganz grundsätzlich nicht okay.13 Es ist nicht genug, nur seine Regeln zu kennen. Um für Gott okay zu sein, muss auch danach gelebt werden.14 Es ist doch so, dass viele Menschen irgendwie automatisch wissen, was gut ist und was nicht. Sie tun genau das, was die alten Regeln vorschreiben.15 Weil sie so leben, kann man doch ganz klar sehen, dass diese Regeln irgendwie unbewusst in ihr Lebensprogramm geschrieben wurden. Wenn sie irgendwas machen, schlägt das Gewissen sofort an und bestätigt oder verklagt sie.16 Irgendwann wird einmal abgerechnet, und alles, was so abgegangen ist, ob ganz geheim oder für jeden sichtbar, kommt dann auf den Bildschirm. Das passiert an dem Tag, an dem Jesus Christus die große Gerichtsverhandlung für alle Menschen steigen lässt. Darum geht es mir. Das sind die Dinge, die ich den Menschen erzählen soll.17 Wenn du ein Jude bist, dann verlässt du dich doch auf die Gesetze aus den alten Schriften und findest dich besonders geil.18 Du denkst, du hast einen ganz besonderen Draht zu Gott, weil du seine Regeln in- und auswendig kennst und weißt, was korrekt ist und was nicht.19 Und deshalb denkst du, du kannst einen auf Fahrlehrer machen und Navi sein für die, die sich verfahren haben.20 Du glaubst echt, du könntest denen so was wie ein YouTube-Tutorial für’s Leben geben, die es nicht gecheckt haben. Du willst den Newbies sagen, wo es langgeht. Denn du hast die alten Regeln verstanden und weißt, was „die Wahrheit“ ist?21 Also wenn du ein Lehrer für Leute sein willst, warum lässt du dich nicht selbst auch belehren? Wenn du ein Influencer sein willst, aber du lässt dich selbst von niemanden mehr beeinflussen? Du bist so ein Schlonzi. Du sagst, es ist nicht okay, zu klauen, aber dabei klaust du selber jedes mal die Seife im Hotel.22 Du sagst, man soll seiner Frau treu sein, aber bist du denn selber auch treu? Du sagst, es ist total verkehrt, anderen Göttern zu dienen, aber bedienst dich ganz locker an den Dingen, die dabei für dich abfallen, wenn das jemand aus deinem Umfeld tut.23 Du sagst Leuten, es gibt nichts Geileres, als Gottes Regeln zu kennen. Auf der anderen Seite ziehst du seine Regeln in den Dreck, weil sie dir offensichtlich selber scheißegal sind!24 Schon im ersten Vertrag kann man lesen: „Weil ihr so seid, macht die ganze Welt Witze über den Namen Gottes.“25 Dieser jüdische Brauch, dass kleinen Jungs die Vorhaut abgeschnitten wird, bringt nur dann was, wenn du auch das tust, was in den Gesetzen von Gott steht. Wenn du das nicht tust, ist es total bumms, ob du nun beschnitten bist oder nicht.26 Glaubst du nicht, dass jemand, der diesen Brauch nicht kennt, aber trotzdem genau nach den Regeln Gottes lebt, auch bei Gottes Familie dabei ist?27 Hey, es wird sogar so weit kommen, dass solche Leute über euch Juden Urteile fällen werden. Ihr habt mit Gott einen Spezialvertrag durch das Beschneidungsritual abgeschlossen und behauptet, ganz radikal nach den Regeln Gottes zu leben, tut es aber in Wirklichkeit null.28 Versteht ihr? Zu einem echten Juden wird man nicht durch seinen Stammbaum und auch nicht durch irgendwelche religiösen Beschneidungsrituale.29 Nein, ein echter Jude ist jemand, der das tief in seinem Herzen verinnerlicht hat und es nicht raushängen lassen muss. Es geht nicht darum, stumpf irgendwelche Buchstaben zu befolgen, sondern dem Geist Gottes zuzuhören, sich auf sein inneres Programm einzulassen. Dann will man auch nicht von Menschen gefeiert werden, sondern vor allem von Gott.

Römer 2

Einheitsübersetzung 2016

von Katholisches Bibelwerk
1 Darum bist du unentschuldbar - wer du auch bist, o Mensch -, wenn du richtest. Denn worin du den andern richtest, darin verurteilst du dich selbst, weil du, der Richtende, dasselbe tust. (Mt 7,2)2 Wir wissen aber, dass Gottes Gericht über alle, die solche Dinge tun, der Wahrheit entspricht.3 Meinst du etwa, o Mensch, du könntest dem Gericht Gottes entrinnen, wenn du die richtest, die solche Dinge tun, und dasselbe tust wie sie?4 Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut? Weißt du nicht, dass Gottes Güte dich zur Umkehr treibt? (Röm 9,22; 2Petr 3,9; Weis 11,23; Weis 15,1)5 Weil du aber starrsinnig bist und dein Herz nicht umkehrt, sammelst du Zorn gegen dich für den Tag des Zornes, den Tag der Offenbarung von Gottes gerechtem Gericht. (Jes 13,9; Zef 1,14)6 Er wird jedem vergelten, wie es seine Taten verdienen: (Ps 62,13; Mt 16,27; 2Kor 5,10)7 Denen, die beharrlich Gutes tun und Herrlichkeit, Ehre und Unvergänglichkeit erstreben, gibt er ewiges Leben,8 denen aber, die selbstsüchtig sind und nicht der Wahrheit gehorchen, sondern der Ungerechtigkeit, widerfährt Zorn und Grimm.9 Not und Bedrängnis wird das Leben eines jeden Menschen treffen, der das Böse tut, zuerst den Juden, aber ebenso den Griechen;10 doch Herrlichkeit, Ehre und Friede werden jedem zuteil, der das Gute tut, zuerst dem Juden, aber ebenso dem Griechen; (Röm 1,16; Röm 3,9)11 denn es gibt bei Gott kein Ansehen der Person. (Apg 10,34; 1Petr 1,17)12 Denn die ohne das Gesetz sündigten, werden auch ohne das Gesetz zugrunde gehen, und die unter dem Gesetz sündigten, werden durch das Gesetz gerichtet werden. (Röm 3,19)13 Denn nicht die sind vor Gott gerecht, die das Gesetz hören, sondern die das Gesetz tun; die werden für gerecht erklärt werden. (Mt 7,21; Jak 1,22)14 Denn wenn Heiden, die das Gesetz nicht haben, von Natur aus das tun, was im Gesetz gefordert ist, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst Gesetz. (Apg 10,34)15 Sie zeigen damit, dass ihnen die Forderung des Gesetzes ins Herz geschrieben ist; ihr Gewissen legt Zeugnis davon ab, ihre Gedanken klagen sich gegenseitig an und verteidigen sich -16 an jenem Tag, an dem Gott, wie ich es in meinem Evangelium verkünde, das, was im Menschen verborgen ist, durch Jesus Christus richten wird. (1Kor 4,5; 2Kor 5,10)17 Wenn du dich aber Jude nennst, dich auf das Gesetz verlässt und dich Gottes rühmst, (Jes 48,1)18 seinen Willen kennst und, belehrt aus dem Gesetz, zu beurteilen weißt, worauf es ankommt;19 wenn du dir zutraust, Führer zu sein für Blinde, Licht für die in der Finsternis, (Jes 42,6; Jes 49,6)20 Erzieher der Unverständigen, Lehrer der Unmündigen, da du im Gesetz die Verkörperung von Erkenntnis und Wahrheit besitzt. -21 Du belehrst also andere Menschen, aber dich selbst belehrst du nicht? Du predigst: Du sollst nicht stehlen! und du stiehlst? (Mt 23,3)22 Du sagst: Du sollst die Ehe nicht brechen! und brichst sie? Du verabscheust die Götzenbilder, begehst aber Tempelraub?23 Du rühmst dich des Gesetzes, entehrst aber Gott durch Übertreten des Gesetzes.24 Denn euretwegen wird unter den Heiden der Name Gottes gelästert, wie geschrieben steht. (Jes 52,5)25 Die Beschneidung ist nämlich nützlich, wenn du das Gesetz befolgst; übertrittst du jedoch das Gesetz, so bist du trotz deiner Beschneidung zum Unbeschnittenen geworden. (1Kor 7,19; Gal 5,2)26 Wenn aber der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beachtet, wird dann nicht sein Unbeschnittensein als Beschneidung angerechnet werden? (Gal 5,6)27 Der leiblich Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, wird dich richten, weil du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist.28 Denn Jude ist nicht, wer es nach außen hin ist, und Beschneidung ist nicht, was sichtbar am Fleisch geschieht, (Röm 9,6)29 sondern Jude ist, wer es im Verborgenen ist, und Beschneidung ist, was am Herzen durch den Geist, nicht durch den Buchstaben geschieht. Der Ruhm eines solchen Juden kommt nicht von Menschen, sondern von Gott. (5Mo 30,6; Jer 9,25; Hes 44,7; Röm 7,6; Phil 3,3)