Twoja przeglądarka jest nieaktualna. Jeśli ERF Bibleserver działa bardzo wolno, zaktualizuj swoją przeglądarkę.

Zaloguj sie
... i korzystaj ze wszystkich funkcji!

  • Przeczytaj to1. Mose 3
  • Notatki
  • Tagi
  • Polubienia
  • Historia
  • Słowniki
  • Plan czytania
  • Grafika
  • Wideo
  • Specjalne okazje
  • Podarować
  • Blog
  • Newsletter
  • Partner
  • Wsparcie
  • Kontakt
  • Alexa Skill
  • Dla webmasterów
  • Polityka prywatności
  • Oświadczenie o dostępności
  • Ogólne rozporządzenie o ochronie danych (RODO)
  • Odcisk
  • Language: Polski
© 2025 ERF
Zapisz się darmowo

Rzymian 6

Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza (dosłowny)

od Ewangeliczny Instytut Biblijny

Współukrzyżowanie wierzącego z Chrystusem

1 Cóż więc powiemy?[1] Mamy pozostawać w grzechu,[2] aby obfitowała łaska?[3] (Rz 3,5; Rz 7,1; Rz 8,1) 2 W żadnym razie! Jakże my, którzy umarliśmy dla grzechu, mamy nadal w nim żyć? (1 P 4,1) 3 Czy nie wiecie,[4] że my wszyscy,[5] ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy zanurzeni[6] w Jego śmierć? (Mk 9,32; Rz 2,4; 1 Kor 14,38; Ga 3,27) 4 A zatem przez chrzest zostaliśmy pogrzebani wraz z Nim w śmierć, abyśmy jak Chrystus wskrzeszony został z martwych przez chwałę Ojca, tak byśmy i my prowadzili nowe życie.[7] (Ef 4,24; Kol 2,12; Kol 3,10) 5 Bo jeśli jesteśmy złączeni[8] z Nim w podobieństwie Jego śmierci, z pewnością będziemy [co do] zmartwychwstania,[9] (Rz 8,11; 1 Kor 6,14; 2 Kor 4,14; Flp 3,10) 6 wiedząc to,[10] że nasz stary[11] człowiek został razem z Nim ukrzyżowany, aby grzeszne ciało[12] zostało zniszczone, byśmy już dłużej nie służyli grzechowi. (Mt 9,30; Mk 4,13; Mk 5,29; 1 Kor 5,7; Ga 5,24) 7 Kto bowiem umarł, został uwolniony od grzechu.[13] (1 P 4,1) 8 A skoro[14] umarliśmy z Chrystusem, wierzymy, że też wraz z Nim będziemy żyć, (2 Tm 2,11) 9 wiedząc, że Chrystus wzbudzony z martwych już nie umiera,[15] śmierć nad Nim już nie panuje. (Ap 1,18) 10 Bo gdy umarł, dla grzechu raz na zawsze umarł, a gdy żyje – żyje dla Boga. (Ga 2,19; Hbr 9,26; 1 P 3,18) 11 Tak i wy zaliczajcie siebie[16] do umarłych dla grzechu, a [jednocześnie] do żyjących dla Boga w Chrystusie Jezusie. (Rz 1,16; 2 Kor 5,15; 1 P 2,24) 

Skutki współukrzyżowania

12 Niech[17] więc grzech nie panuje w waszym śmiertelnym ciele, by poddawać [was] jego żądzom. 13 Nie oddawajcie[18] też swoich członków grzechowi na oręż[19] nieprawości, ale oddajcie siebie Bogu jako ożywionych z martwych, a swoje członki Bogu na oręż sprawiedliwości. (Rz 12,1; Ef 2,5; Ef 5,14) 14 Grzech bowiem nie będzie[20] panował nad wami, ponieważ nie jesteście pod Prawem, lecz pod łaską.[21] (Rz 8,12; Ef 2,8; Kol 3,5; 1 J 3,6) 

Współukrzyżowanie w praktyce

15 Cóż zatem? Mamy grzeszyć, dlatego że nie jesteśmy pod Prawem, lecz pod łaską?[22] W żadnym razie! (Rz 5,17; Rz 5,21; 1 Kor 9,20) 16 Czyż nie wiecie, że jeśli oddajecie się jako niewolnicy[23] w posłuszeństwo, jesteście niewolnikami tego, komu się podporządkowujecie, czy to grzechowi ku śmierci, czy też posłuszeństwu – ku sprawiedliwości? (2 P 2,19) 17 Bogu zaś niech będą dzięki, że gdy byliście niewolnikami grzechu, z [całego] serca podporządkowaliście się temu rodzajowi[24] nauczania, któremu zostaliście przekazani, 18 uwolnieni zaś od grzechu, zostaliście poddani[25] sprawiedliwości. (Ga 5,1; 1 P 2,16) 19 Po ludzku mówię ze względu na słabość waszego ciała. Otóż jak oddawaliście wasze członki w niewolę nieczystości i bezprawia dla [czynienia] bezprawia, tak teraz oddajcie wasze członki w niewolę sprawiedliwości dla uświęcenia. 20 Gdy bowiem byliście niewolnikami grzechu, byliście wolni od sprawiedliwości.[26] 21 Jakie więc korzyści[27] wówczas mieliście? Takie, których się teraz wstydzicie, a których końcem jest śmierć. (Rz 7,5; Rz 8,6; Rz 8,13) 22 Teraz zaś, wyzwoleni od grzechu, a poddani Bogu, macie swą korzyść w uświęceniu,[28] końcem zaś jest życie wieczne. (1 P 1,9) 23 Gdyż zapłatą za grzech jest śmierć, lecz darem łaski Bożej jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. (Rz 5,12; Rz 5,15) 

Biblia, to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza. Przekład dosłowny
© 2020 Ewangeliczny Instytut Biblijny (EIB).