Przypowieści Salomona 5

Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

od Ewangeliczny Instytut Biblijny
1 Zwróć uwagę na mą mądrość, mój synu, skieruj ucho na moje zrozumienie [biegu spraw],2 abyś [potrafił] zachować rozwagę i aby twoje wargi strzegły poznania.3 Owszem,[1] wargi obcej ociekają miodem, a jej podniebienie[2] gładsze niż oliwa,4 jednak potem jest gorzka jak piołun, ostra jak obosieczny miecz.5 Jej nogi schodzą do śmierci, jej kroki zdążają do Szeolu,6 by nie musiała prostować ścieżki życia – nie wie ona, jak niepewne są jej szlaki.[3]7 Teraz więc słuchajcie mnie, synowie,[4] i nie odstępujcie od wypowiedzi moich ust!8 Z dala od niej niech biegną twoje drogi i nie zbliżaj się do wejścia jej domu,9 byś nie oddał innym swojej sławy[5] ani swoich lat[6] okrutnemu [człowiekowi],10 aby obcy nie nasycili się twym mieniem ani twój trud [nie trafił] do cudzego domu,11 abyś nie narzekał[7] u swojego kresu, kiedy zwiędnie twoje ciało oraz krzepkość,12 i nie powiedział: Jak mogłem nienawidzić karności i jak me serce mogło lekceważyć przestrogę,13 i jak mogłem nie słuchać moich wychowawców, i nie kierować ucha ku moim nauczycielom?!14 Szybko[8] znalazłem się w wielkim nieszczęściu pośród zgromadzenia i rady![9]15 Pij wodę z własnej cysterny, świeżą wodę ze swojej studni!16 Czy twoje źródła mają wylewać się na zewnątrz, a strumienie wody na place?17 Niech do ciebie samego należą, a nie do obcych wraz z tobą!18 Niech będzie błogosławiony twój zdrój,[10] ciesz się z żony twojej młodości!19 Rozkosznej jak łania, wdzięcznej jak gazela! Niech jej piersi upajają cię bez przerwy, bądź zawsze pijany jej miłością!20 Dlaczego masz upijać się obcą, mój synu,[11] i obejmować piersi[12] cudzej?21 Tak, przed oczyma JHWH jawne są drogi człowieka i On zważa na wszystkie jego szlaki.22 Bezbożnego[13] usidlają jego własne przewinienia, trzymają go pęta własnego grzechu.23 Umrze on z powodu braku karności i zbłądzi przez swoją wielką głupotę.

Przypowieści Salomona 5

Słowo Życia

od Biblica

Ten rozdział nie jest dostępny w tym tłumaczeniu.