von Genfer Bibelgesellschaft1Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt in dem, was Gott betrifft, um sowohl Gaben darzubringen als auch Opfer für die Sünden. (1Chr 23,13; Hebr 2,17; Hebr 8,3)2Ein solcher kann Nachsicht üben mit den Unwissenden und Irrenden, da er auch selbst mit Schwachheit behaftet ist; (3Mo 4,3; 4Mo 15,22; Hebr 7,28)3und um dieser willen muss er, wie für das Volk, so auch für sich selbst Opfer für die Sünden darbringen. (3Mo 9,7; 3Mo 16,6; Hebr 7,27)4Und keiner nimmt sich selbst diese Ehre, sondern der [empfängt sie], welcher von Gott berufen wird, gleichwie Aaron. (2Mo 28,1; 4Mo 17,5; 1Chr 23,13)5So hat auch der Christus sich nicht selbst die Würde beigelegt, ein Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm sprach: »Du bist mein Sohn; heute habe ich dich gezeugt«.[1] (Ps 2,7; Joh 17,1; Hebr 1,5)6Wie er auch an anderer Stelle spricht: »Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks«.[2] (Ps 110,4; Hebr 6,20; Hebr 7,3; Hebr 7,17; Hebr 7,21)7Dieser hat in den Tagen seines Fleisches[3] sowohl Bitten als auch Flehen mit lautem Rufen und Tränen dem dargebracht, der ihn aus dem Tod erretten konnte, und ist auch erhört worden um seiner Gottesfurcht willen. (Ps 22,7; Ps 22,25; Jes 53,1; Mt 16,21; Mt 17,12; Mt 26,53; Mk 8,31; Mk 14,33; Lk 22,41; Joh 11,42)8Und obwohl er Sohn war, hat er doch an dem, was er litt, den Gehorsam gelernt; (Jes 50,5; Phil 2,8)9und nachdem er zur Vollendung gelangt ist, ist er allen, die ihm gehorchen, der Urheber ewigen Heils geworden, (Jes 45,17; Joh 10,28; Joh 17,5; Apg 4,12; Hebr 2,10)10von Gott genannt: Hoherpriester nach der Weise Melchisedeks. (Hebr 5,6)
Geistliche Unreife als Hindernis für tiefere Erkenntnis
11Über ihn haben wir viel zu sagen, und zwar Dinge, die schwer zu erklären sind, weil ihr träge geworden seid im Hören. (Joh 13,7; Joh 16,12; 2Petr 3,15)12Denn obgleich ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, habt ihr es wieder nötig, dass man euch lehrt, was die Anfangsgründe der Aussprüche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die Milch nötig haben und nicht feste Speise. (1Kor 3,1; 1Kor 6,1; 1Petr 2,2)13Wer nämlich noch Milch genießt, der ist unerfahren im Wort der Gerechtigkeit; denn er ist ein Unmündiger. (Jon 4,11; 1Kor 3,1; 1Kor 13,11; 1Kor 14,20; Eph 4,14)14Die feste Speise aber ist für die Gereiften, deren Sinne durch Übung geschult sind zur Unterscheidung des Guten und des Bösen. (1Kön 3,9; Röm 16,19; Eph 4,13; Phil 1,9)
Hebräer 5
New International Reader’s Version
von Biblica1Every high priest is chosen from among the people. He is appointed to act for the people. He acts for them in whatever has to do with God. He offers gifts and sacrifices for their sins.2Some people have gone astray without knowing it. He is able to deal gently with them. He can do that because he himself is weak.3That’s why he has to offer sacrifices for his own sins. He must also do it for the sins of the people.4And no one can take this honour for himself. Instead, he receives it when he is appointed by God. That is just how it was for Aaron.5It was the same for Christ. He did not take for himself the glory of becoming a high priest. But God said to him, ‘You are my Son. Today I have become your Father.’ (Ps 2,7)6In another place God said, ‘You are a priest for ever, just like Melchizedek.’ (Ps 110,4)7Jesus prayed while he lived on earth. He made his appeal with sincere cries and tears. He prayed to the God who could save him from death. God answered Jesus because he truly honoured God.8Jesus was God’s Son. But by suffering he learned what it means to obey.9In this way he was made perfect. Eternal salvation comes from him. He saves all those who obey him.10God appointed him to be the high priest, just like Melchizedek.
A warning against falling away
11We have a lot to say about this. But it is hard to make it clear to you. That’s because you are no longer trying to understand.12By this time you should be teachers. But in fact, you need someone to teach you all over again. You need even the simple truths of God’s word. You need milk, not solid food.13Anyone who lives on milk is still a baby. That person does not want to learn about living a godly life.14Solid food is for those who are grown up. They have trained themselves to tell the difference between good and evil. That shows they have grown up.
Hebräer 5
Новый Русский Перевод
von Biblica1Ведь каждый первосвященник избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Богом, принося Ему дары и жертвы за грехи.2Такой первосвященник может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;3и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.4Эту честь человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Аарон[1]. (2Mo 28,1)5Христос тоже не Сам прославил Себя, став Первосвященником, но Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя»[2]. (Ps 2,7)6И в другом месте Он говорит: «Ты – священник навеки по чину Мелхиседека[3]»[4]. (1Mo 14,17; Ps 109,4)7Во время Своей земной жизни Иисус громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Свое благоговение.8Несмотря на то что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию9и, полностью приготовившись, сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.10Сам Бог назвал Его Первосвященником по чину Мелхиседека.
Предостережение об отступничестве
11Мы могли бы говорить об этом еще больше, но вам трудно это объяснить, потому что вы обленились и сделались неспособны слушать.12Судя по времени, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам Божьего слова. Вам опять нужно питаться молоком, а не твердой пищей.13А всякий, кто питается молоком, – все еще младенец, и плохо знает, что такое праведность.14Твердая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.