Hebräer 5

Schlachter 2000

von Genfer Bibelgesellschaft
1 Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt in dem, was Gott betrifft, um sowohl Gaben darzubringen als auch Opfer für die Sünden. (1Chr 23,13; Hebr 2,17; Hebr 8,3)2 Ein solcher kann Nachsicht üben mit den Unwissenden und Irrenden, da er auch selbst mit Schwachheit behaftet ist; (3Mo 4,3; 4Mo 15,22; Hebr 7,28)3 und um dieser willen muss er, wie für das Volk, so auch für sich selbst Opfer für die Sünden darbringen. (3Mo 9,7; 3Mo 16,6; Hebr 7,27)4 Und keiner nimmt sich selbst diese Ehre, sondern der [empfängt sie], welcher von Gott berufen wird, gleichwie Aaron. (2Mo 28,1; 4Mo 17,5; 1Chr 23,13)5 So hat auch der Christus sich nicht selbst die Würde beigelegt, ein Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm sprach: »Du bist mein Sohn; heute habe ich dich gezeugt«.[1] (Ps 2,7; Joh 17,1; Hebr 1,5)6 Wie er auch an anderer Stelle spricht: »Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks«.[2] (Ps 110,4; Hebr 6,20; Hebr 7,3; Hebr 7,17; Hebr 7,21)7 Dieser hat in den Tagen seines Fleisches[3] sowohl Bitten als auch Flehen mit lautem Rufen und Tränen dem dargebracht, der ihn aus dem Tod erretten konnte, und ist auch erhört worden um seiner Gottesfurcht willen. (Ps 22,7; Ps 22,25; Jes 53,1; Mt 16,21; Mt 17,12; Mt 26,53; Mk 8,31; Mk 14,33; Lk 22,41; Joh 11,42)8 Und obwohl er Sohn war, hat er doch an dem, was er litt, den Gehorsam gelernt; (Jes 50,5; Phil 2,8)9 und nachdem er zur Vollendung gelangt ist, ist er allen, die ihm gehorchen, der Urheber ewigen Heils geworden, (Jes 45,17; Joh 10,28; Joh 17,5; Apg 4,12; Hebr 2,10)10 von Gott genannt: Hoherpriester nach der Weise Melchisedeks. (Hebr 5,6)11 Über ihn haben wir viel zu sagen, und zwar Dinge, die schwer zu erklären sind, weil ihr träge geworden seid im Hören. (Joh 13,7; Joh 16,12; 2Petr 3,15)12 Denn obgleich ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, habt ihr es wieder nötig, dass man euch lehrt, was die Anfangsgründe der Aussprüche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die Milch nötig haben und nicht feste Speise. (1Kor 3,1; 1Kor 6,1; 1Petr 2,2)13 Wer nämlich noch Milch genießt, der ist unerfahren im Wort der Gerechtigkeit; denn er ist ein Unmündiger. (Jon 4,11; 1Kor 3,1; 1Kor 13,11; 1Kor 14,20; Eph 4,14)14 Die feste Speise aber ist für die Gereiften, deren Sinne durch Übung geschult sind zur Unterscheidung des Guten und des Bösen. (1Kön 3,9; Röm 16,19; Eph 4,13; Phil 1,9)

Hebräer 5

New International Reader’s Version

von Biblica
1 Every high priest is chosen from among the people. He is appointed to act for the people. He acts for them in whatever has to do with God. He offers gifts and sacrifices for their sins.2 Some people have gone astray without knowing it. He is able to deal gently with them. He can do that because he himself is weak.3 That’s why he has to offer sacrifices for his own sins. He must also do it for the sins of the people.4 And no one can take this honour for himself. Instead, he receives it when he is appointed by God. That is just how it was for Aaron.5 It was the same for Christ. He did not take for himself the glory of becoming a high priest. But God said to him, ‘You are my Son. Today I have become your Father.’ (Ps 2,7)6 In another place God said, ‘You are a priest for ever, just like Melchizedek.’ (Ps 110,4)7 Jesus prayed while he lived on earth. He made his appeal with sincere cries and tears. He prayed to the God who could save him from death. God answered Jesus because he truly honoured God.8 Jesus was God’s Son. But by suffering he learned what it means to obey.9 In this way he was made perfect. Eternal salvation comes from him. He saves all those who obey him.10 God appointed him to be the high priest, just like Melchizedek.11 We have a lot to say about this. But it is hard to make it clear to you. That’s because you are no longer trying to understand.12 By this time you should be teachers. But in fact, you need someone to teach you all over again. You need even the simple truths of God’s word. You need milk, not solid food.13 Anyone who lives on milk is still a baby. That person does not want to learn about living a godly life.14 Solid food is for those who are grown up. They have trained themselves to tell the difference between good and evil. That shows they have grown up.

Hebräer 5

Новый Русский Перевод

von Biblica
1 Ведь каждый первосвященник избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Богом, принося Ему дары и жертвы за грехи.2 Такой первосвященник может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;3 и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.4 Эту честь человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Аарон[1]. (2Mo 28,1)5 Христос тоже не Сам прославил Себя, став Первосвященником, но Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя»[2]. (Ps 2,7)6 И в другом месте Он говорит: «Ты – священник навеки по чину Мелхиседека[3]»[4]. (1Mo 14,17; Ps 109,4)7 Во время Своей земной жизни Иисус громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Свое благоговение.8 Несмотря на то что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию9 и, полностью приготовившись, сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.10 Сам Бог назвал Его Первосвященником по чину Мелхиседека.11 Мы могли бы говорить об этом еще больше, но вам трудно это объяснить, потому что вы обленились и сделались неспособны слушать.12 Судя по времени, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам Божьего слова. Вам опять нужно питаться молоком, а не твердой пищей.13 А всякий, кто питается молоком, – все еще младенец, и плохо знает, что такое праведность.14 Твердая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.