2.Petrus 2

Schlachter 2000

1 Es gab aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die heimlich verderbliche Sekten einführen, indem sie sogar den Herrn, der sie erkauft hat, verleugnen; und sie werden ein schnelles Verderben über sich selbst bringen. (Jer 14,14; Jer 23,16; Apg 20,30; 2Kor 11,13; 1Thess 5,3; 1Tim 4,1; 1Joh 4,1; Jud 1,4)2 Und viele werden ihren verderblichen Wegen nachfolgen, und um ihretwillen wird der Weg der Wahrheit verlästert werden. (Röm 3,8; 2Tim 4,3; Tit 1,11; Hebr 10,29)3 Und aus Habsucht werden sie euch mit betrügerischen Worten ausbeuten; aber das Gericht über sie ist längst vorbereitet, und ihr Verderben schlummert nicht. (5Mo 32,35; Röm 16,18; Eph 5,3; 1Thess 2,16; 1Tim 6,5; 2Petr 2,14)4 Denn wenn Gott die Engel nicht verschonte, die gesündigt hatten, sondern sie in Fesseln der Finsternis in den Abgrund warf, um sie zum Gericht aufzubewahren, (Jud 1,6; Offb 20,2)5 und wenn er die alte Welt nicht verschonte, sondern [nur] Noah, den Verkündiger der Gerechtigkeit, als Achten[1] bewahrte, als er die Sintflut über die Welt der Gottlosen brachte, (1Mo 6,7; Hebr 11,7; 1Petr 3,20)6 und auch die Städte Sodom und Gomorra einäscherte und so zum Untergang verurteilte, womit er sie künftigen Gottlosen zum warnenden Beispiel setzte, (1Mo 19,24; 5Mo 29,22; Jes 13,19; Hes 16,49)7 während er den gerechten Lot herausrettete, der durch den zügellosen Lebenswandel der Frevler geplagt worden war (1Mo 19,12)8 (denn dadurch, dass er es mit ansehen und mit anhören musste, quälte der Gerechte, der unter ihnen wohnte, Tag für Tag seine gerechte Seele mit ihren gesetzlosen Werken), (Ps 119,53; Hes 9,4)9 so weiß der Herr die Gottesfürchtigen aus der Versuchung zu erretten, die Ungerechten aber zur Bestrafung aufzubewahren für den Tag des Gerichts. (Ps 34,20; Dan 3,17; 1Petr 1,5; Jud 1,14)10 Das gilt besonders für die, welche in unreiner Lust dem Fleisch nachlaufen und die Herrschergewalt verachten. Verwegen und frech, wie sie sind, fürchten sie sich nicht, Majestäten zu lästern, (1Kor 8,7; Eph 5,5; Hebr 13,4; Jud 1,8; Jud 1,10)11 wo doch Engel, die an Stärke und Macht größer sind, kein lästerndes Urteil gegen sie bei dem Herrn vorbringen. (Ps 103,20; Sach 3,1; Jud 1,9)12 Diese aber, wie unvernünftige Tiere von Natur zum Fang und Verderben geboren, lästern über das, was sie nicht verstehen, und werden in ihrer Verdorbenheit völlig zugrunde gerichtet werden, (Hi 42,3; Jes 40,21; Jer 12,3; Röm 9,22)13 indem sie so den Lohn der Ungerechtigkeit empfangen. Sie halten die Schwelgerei bei Tage für ihr Vergnügen; als Schmutz- und Schandflecken tun sie groß mit ihren Betrügereien, wenn sie mit euch zusammen schmausen. (Röm 1,27; Gal 6,7; Jud 1,12)14 Dabei haben sie Augen voller Ehebruch; sie hören nie auf zu sündigen und locken die unbefestigten Seelen an sich; sie haben ein Herz, das geübt ist in Habsucht, und sind Kinder des Fluchs. (Spr 1,10; Spr 6,25; Spr 16,29; Mt 5,28; Röm 16,18; Eph 2,3; Hebr 13,4)15 Weil sie den richtigen Weg verlassen haben, sind sie in die Irre gegangen und sind dem Weg Bileams, des Sohnes Beors, gefolgt, der den Lohn der Ungerechtigkeit liebte; (4Mo 22,12; 4Mo 22,18; Spr 4,25; Mt 7,14)16 aber er bekam eine Zurechtweisung für seinen Frevel: Das stumme Lasttier redete mit Menschenstimme und wehrte der Torheit des Propheten. (4Mo 22,28)17 Diese Leute sind Brunnen ohne Wasser, Wolken, vom Sturmwind getrieben, und ihnen ist das Dunkel der Finsternis aufbehalten in Ewigkeit. (Spr 25,14; Mt 8,12; Apg 13,11; Jud 1,12; Jud 1,13)18 Denn mit hochfahrenden, leeren Reden locken sie durch ausschweifende fleischliche Lüste diejenigen an, die doch in Wirklichkeit hinweggeflohen waren von denen, die in die Irre gehen. (Offb 2,14)19 Dabei verheißen sie ihnen Freiheit, obgleich sie doch selbst Sklaven des Verderbens sind; denn wovon jemand überwunden ist, dessen Sklave ist er auch geworden. (Joh 8,34; Röm 6,16)20 Denn wenn sie durch die Erkenntnis des Herrn und Retters Jesus Christus den Befleckungen der Welt entflohen sind, aber wieder darin verstrickt und überwunden werden, so ist der letzte Zustand für sie schlimmer als der erste. (Lk 11,26; 1Tim 2,4; Hebr 6,4; 2Petr 1,3)21 Denn es wäre für sie besser, dass sie den Weg der Gerechtigkeit nie erkannt hätten, als dass sie, nachdem sie ihn erkannt haben, wieder umkehren, hinweg von dem ihnen überlieferten heiligen Gebot. (Lk 12,48; Hebr 2,3)22 Doch es ist ihnen ergangen nach dem wahren Sprichwort: »Der Hund kehrt wieder um zu dem, was er erbrochen hat, und die gewaschene Sau zum Wälzen im Schlamm.« (Spr 26,11)

2.Petrus 2

English Standard Version

1 But false prophets also arose among the people, just as there will be false teachers among you, who will secretly bring in destructive heresies, even denying the Master who bought them, bringing upon themselves swift destruction. (2Mo 15,16; 5Mo 13,1; Mt 7,15; Mt 10,33; Mt 24,11; Apg 20,30; 1Kor 6,20; 1Kor 7,23; 2Kor 11,13; Gal 2,4; Gal 3,13; Gal 4,5; 1Tim 4,1; 1Petr 1,18; Jud 1,4; Offb 5,9; Offb 14,3)2 And many will follow their sensuality, and because of them the way of truth will be blasphemed. (Röm 2,24)3 And in their greed they will exploit you with false words. Their condemnation from long ago is not idle, and their destruction is not asleep. (5Mo 32,35; Röm 16,18; 2Kor 12,17; Phil 3,19; Kol 2,4; 1Tim 6,5; Tit 1,11)4 For if God did not spare angels when they sinned, but cast them into hell[1] and committed them to chains[2] of gloomy darkness to be kept until the judgment; (Mt 25,41; Jud 1,6; Offb 20,2; Offb 20,10)5 if he did not spare the ancient world, but preserved Noah, a herald of righteousness, with seven others, when he brought a flood upon the world of the ungodly; (Hi 22,16; 1Petr 3,20; 2Petr 3,6)6 if by turning the cities of Sodom and Gomorrah to ashes he condemned them to extinction, making them an example of what is going to happen to the ungodly;[3] (1Mo 19,24; 4Mo 26,10; Jud 1,15)7 and if he rescued righteous Lot, greatly distressed by the sensual conduct of the wicked (1Mo 19,16)8 (for as that righteous man lived among them day after day, he was tormenting his righteous soul over their lawless deeds that he saw and heard); (Ps 119,136; Ps 119,158; Hes 9,4)9 then the Lord knows how to rescue the godly from trials,[4] and to keep the unrighteous under punishment until the day of judgment, (1Kor 10,13; Offb 3,10)10 and especially those who indulge[5] in the lust of defiling passion and despise authority. Bold and willful, they do not tremble as they blaspheme the glorious ones, (2Mo 22,28; Jud 1,8; Jud 1,16; Jud 1,18)11 whereas angels, though greater in might and power, do not pronounce a blasphemous judgment against them before the Lord. (Jud 1,9)12 But these, like irrational animals, creatures of instinct, born to be caught and destroyed, blaspheming about matters of which they are ignorant, will also be destroyed in their destruction, (Jer 12,3; Phil 3,19; Jud 1,10)13 suffering wrong as the wage for their wrongdoing. They count it pleasure to revel in the daytime. They are blots and blemishes, reveling in their deceptions,[6] while they feast with you. (Röm 13,13; 1Kor 11,21; 1Thess 5,7; Jak 5,5; 2Petr 2,15)14 They have eyes full of adultery,[7] insatiable for sin. They entice unsteady souls. They have hearts trained in greed. Accursed children! (Eph 2,3; 1Tim 4,7; 1Petr 4,1; 2Petr 2,3)15 Forsaking the right way, they have gone astray. They have followed the way of Balaam, the son of Beor, who loved gain from wrongdoing, (4Mo 22,5; 4Mo 22,7; 5Mo 23,4; Neh 13,2; Hes 14,11; 2Petr 2,13; Jud 1,11; Offb 2,14)16 but was rebuked for his own transgression; a speechless donkey spoke with human voice and restrained the prophet’s madness. (4Mo 22,21; 4Mo 22,23; 4Mo 22,28)17 These are waterless springs and mists driven by a storm. For them the gloom of utter darkness has been reserved. (Jud 1,12; Jud 1,13)18 For, speaking loud boasts of folly, they entice by sensual passions of the flesh those who are barely escaping from those who live in error. (2Petr 1,4; 2Petr 2,20; Jud 1,16)19 They promise them freedom, but they themselves are slaves[8] of corruption. For whatever overcomes a person, to that he is enslaved. (Joh 8,34; Röm 6,16; Gal 5,13; Jak 1,25)20 For if, after they have escaped the defilements of the world through the knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ, they are again entangled in them and overcome, the last state has become worse for them than the first. (Mt 12,45; 2Petr 1,2; 2Petr 2,18)21 For it would have been better for them never to have known the way of righteousness than after knowing it to turn back from the holy commandment delivered to them. (Hes 18,24; Lk 12,47; Röm 7,12; Hebr 6,4; Hebr 10,26; Jak 4,17)22 What the true proverb says has happened to them: “The dog returns to its own vomit, and the sow, after washing herself, returns to wallow in the mire.” (Spr 26,11)