Притчей Соломоновых 18

Синодальный перевод

1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.4 Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.7 Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.8 [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]9 Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.10 Нерадивый в работе своей – брат расточителю.11 Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.12 Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.14 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.15 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?16 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.17 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.18 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.19 Жребий прекращает споры и решает между сильными.20 Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.21 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.22 Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.23 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.24 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.25 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Притчей Соломоновых 18

Neue evangelistische Übersetzung

от Karl-Heinz Vanheiden
1 Wer sich absondert, geht nur den eigenen Wünschen nach, / jede Einsicht wehrt er heftig ab.2 Ein Dummkopf will die Sache nicht verstehen, / er deckt nur auf, was er im Herzen hat.3 Mit Gottlosen kommt Verachtung / und mit der Schande die Schmach.4 Die Worte eines Menschen können tiefe Wasser sein, / ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit.5 Es ist nicht gut, Partei für den Schuldigen zu nehmen / und dem Gerechten sein Recht zu verweigern.6 Die Reden eines Narren stiften Streit, / und sein Mund schreit, bis er Prügel bekommt.7 Der Mund des Narren ist sein Untergang, / seine Lippen bringen ihn zu Fall.8 Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen; / man verschlingt sie mit großem Appetit.9 Wer seine Arbeit nachlässig tut, / ist wie einer, der alles zerstört.10 Wie ein fester Turm ist der Name Jahwes, / der Gerechte läuft zu ihm und ist in Sicherheit.11 Sein Vermögen hält der Reiche für eine sichere Stadt, / in seiner Einbildung ist es ein verlässlicher Schutz.12 Vor dem Sturz will mancher hoch hinaus, / doch der Ehre geht Demut voraus.13 Wer Antwort gibt, bevor er zuhört, / ist dumm und macht sich lächerlich.14 Der Mut eines Menschen überwindet die Krankheit, / doch wer hilft einem lebensmüden Geist?15 Ein verständiger Mensch erweitert sein Wissen, / spitzt die Ohren und lernt stets dazu.16 Geschenke öffnen viele Türen, / selbst zu den Großen bringen sie dich.17 Wer als Erster aussagt, hat scheinbar Recht, / doch dann kommt sein Gegner und stellt es in Frage.18 Das Los beendet den Streit, / schafft Abstand zwischen Mächtigen.19 Ein getäuschter Bruder ist wie eine verschlossene Burg, / Zänkereien verschließen wie Riegel das Tor.20 Von der Frucht des Mundes wird der Körper satt, / vom Erfolg der Lippen kann man leben.21 Die Zunge hat Macht über Leben und Tod; / wer sie gut nutzt, genießt ihre Frucht.22 Wer seine Frau gefunden hat, hat Gutes gefunden / und dazu das Gefallen Jahwes.23 Der Arme muss bescheiden fragen, / der Reiche antwortet hart.24 Viele Gefährten gefährden dich, / ein echter Freund ist treuer als ein Bruder.