Romani 2 | La Parola è Vita :: ERF Bibleserver

La Parola è Vita

La punizione

1 «Ma», direte voi, «stai parlando proprio di gentaccia!» Aspettate un momento. Quando dite che queste persone, di cui parlo, sono malvagie e meritano una punizione, condannate voi stessi, perché anche voi fate esattamente le stesse cose. Voi non siete diversi. 2 Noi sappiamo che Dio, nella sua giustizia punirà chiunque faccia cose del genere. 3 O pensate, forse, che Dio giudichi e condanni gli altri, che agiscono così, e risparmi voi, che fate altrettanto? 4 Ma non capite quanto sia paziente il Signore verso di voi? O forse non ve ne importa? Non vʼaccorgete che egli ha aspettato tutto questo tempo, senza punirvi, per darvi modo di pentirvi dei vostri peccati? La sua pazienza vuole portarvi al pentimento. 5 Ma no, voi non volete ascoltare e continuando, testardi, a non volervi pentire, attirate su di voi una tremenda punizione per il giorno dellʼira di Dio, in cui egli sarà il giusto giudice di ogni cosa. 6 Allora Dio darà a ciascuno ciò che si merita, secondo le proprie azioni. 7 La vita eterna a quelli che, facendo continuamente il bene, cercano gloria, onore e immortalità. 8 Una punizione terribile, invece, a quelli che si ribellano alla verità di Dio, per dare ascolto allʼingiustizia, allʼira e allʼindignazione. 9 Quante tribolazioni e dolori colpiranno chi fa del male! Innanzitutto gli Ebrei, e poi tutti gli altri, 10 ma a quelli che fanno il bene, Dio darà gloria, onore e pace, prima agli Ebrei, e poi a tutti gli altri, 11 perché davanti a Dio sono tutti uguali. 12-15 Il Signore punirà il peccato in ogni sua forma. Punirà i pagani per i loro peccati anche se non hanno mai avuto le sue leggi scritte, perché in fondo al loro cuore sanno distinguere il bene dal male. Le sue leggi sono scritte dentro di loro, ed è la loro coscienza che li accusa, oppure li discolpa. Allo stesso modo, Dio punirà gli Ebrei per aver peccato, perché, pur avendo le sue leggi, non le osservano. Sanno che cosa è il bene, ma non lo fanno. Dopo tutto, per ottenere la salvezza, non serve a niente sapere che cosa fare, se non lo si mette in pratica. 16 Verrà il giorno in cui, al comando di Dio, Gesù Cristo giudicherà le azioni segrete di tutti gli esseri umani; questo fa parte del grande piano di Dio, che io annuncio. 17 Voi Ebrei pensate che fra Dio e voi sia tutto a posto, perché vi ha affidato le sue leggi; e vi vantate di avere un rapporto speciale con lui. 18 Conoscete la sua volontà e distinguete la differenza tra il male e il bene, e approvate il bene, perché fin da piccoli siete stati educati secondo le sue leggi. 19 Per questo credete addirittura di essere una guida per i ciechi spirituali, una luce per quelli che sono nel buio; pensate di poter guidare glʼignoranti e 20 di educare i semplici, perché conoscete così bene le leggi di Dio piene di saggezza e verità. Come mai, allora, 21 tu che insegni agli altri, non insegni a te stesso? Tu che predichi agli altri che non si deve rubare, perché rubi? 22 Tu che dici che non si deve commettere adulterio, perché commetti adulterio? E perché, tu stesso, dopo aver detto: «Non pregate gli idoli», fai affari nei loro templi? 23 Perché, visto che andate tanto fieri di conoscere la legge di Dio, disonorate Dio, trasgredendola? 24 Quindi non cʼè da meravigliarsi se, comʼè detto nelle Scritture: «Per colpa vostra, gli stranieri che non credono parlano male di Dio». 25 Essere Ebreo ha valore, se si osservano le leggi di Dio; ma se non lo fate, siete né più né meno come i pagani. 26 Se, invece, sono i pagani ad osservare le leggi di Dio, il Signore darà loro i diritti e gli onori che aveva riservato agli Ebrei! 27 Di conseguenza, chi è pagano di nascita, se ubbidisce alle leggi, sarà in condizione di giudicare voi, che ne sapete tanto di Dio e siete circoncisi, ma non ubbidite alle sue leggi. 28 Perché per essere veri Ebrei, non basta avere genitori ebrei o essere circoncisi; non sono le cose esterne che contano. 29 Il vero Ebreo è colui che è tale nel suo intimo, la vera circoncisione è la circoncisione del cuore operata dallo Spirito e non quella della legge scritta. Soltanto chi è cambiato in questo modo sarà lodato, non dagli uomini, ma da Dio!

English Standard Version

di Crossway

God’s Righteous Judgment

1 Therefore you have no excuse, O man, every one of you who judges. For in passing judgment on another you condemn yourself, because you, the judge, practice the very same things. (2Sam 12,5; Mat 7,2; Giov 8,7; Ro 1,20)

2Sam 12,5Mat 7,2Giov 8,7Ro 1,20

2 We know that the judgment of God rightly falls on those who practice such things. 3 Do you suppose, O man—you who judge those who practice such things and yet do them yourself—that you will escape the judgment of God? 4 Or do you presume on the riches of his kindness and forbearance and patience, not knowing that God’s kindness is meant to lead you to repentance? (Eso 34,6; Is 30,18; Ro 3,25; Ro 9,22; Ro 9,23; Ro 10,12; 2P 3,9; 2P 3,15; Ap 2,21)

Eso 34,6Is 30,18Ro 3,25Ro 9,22Ro 9,23Ro 10,122P 3,92P 3,15Ap 2,21

5 But because of your hard and impenitent heart you are storing up wrath for yourself on the day of wrath when God’s righteous judgment will be revealed. (De 32,34; Sal 110,5; Giac 5,3) 6 He will render to each one according to his works: (Giob 34,11; Sal 62,12; Prov 24,12; Ger 17,10; Ger 32,19; Mat 16,27)

Giob 34,11Sal 62,12Prov 24,12Ger 17,10Ger 32,19Mat 16,27

7 to those who by patience in well-doing seek for glory and honor and immortality, he will give eternal life; (Lu 8,15) 8 but for those who are self-seeking^[1] and do not obey the truth, but obey unrighteousness, there will be wrath and fury. (2Te 2,12) 9 There will be tribulation and distress for every human being who does evil, the Jew first and also the Greek, (Ez 18,20; 1P 4,17) 10 but glory and honor and peace for everyone who does good, the Jew first and also the Greek. (Is 57,19; Ro 1,16) 11 For God shows no partiality. (At 10,34)

God’s Judgment and the Law

12 For all who have sinned without the law will also perish without the law, and all who have sinned under the law will be judged by the law. (1Co 9,21) 13 For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified. (Giac 1,22) 14 For when Gentiles, who do not have the law, by nature do what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law. (Ro 1,19) 15 They show that the work of the law is written on their hearts, while their conscience also bears witness, and their conflicting thoughts accuse or even excuse them (Ger 31,33) 16 on that day when, according to my gospel, God judges the secrets of men by Christ Jesus. (Ec 12,14; At 10,42; At 17,31; Ro 3,6; Ro 14,10; Ro 16,25; 1Co 4,5; Ga 1,11; 1Ti 1,11; 2Ti 2,8)

Ec 12,14At 10,42At 17,31Ro 3,6Ro 14,10Ro 16,251Co 4,5Ga 1,111Ti 1,112Ti 2,8

17 But if you call yourself a Jew and rely on the law and boast in God (Mi 3,11; Giov 5,45; Ro 2,23; Ro 9,4)

Mi 3,11Giov 5,45Ro 2,23Ro 9,4

18 and know his will and approve what is excellent, because you are instructed from the law; 19 and if you are sure that you yourself are a guide to the blind, a light to those who are in darkness, (Giob 29,15; Mat 15,14; Mat 23,16; Giov 9,39)

Giob 29,15Mat 15,14Mat 23,16Giov 9,39

20 an instructor of the foolish, a teacher of children, having in the law the embodiment of knowledge and truth— (Lu 11,52; Ga 4,19; 2Ti 1,13; 2Ti 3,5)

Lu 11,52Ga 4,192Ti 1,132Ti 3,5

21 you then who teach others, do you not teach yourself? While you preach against stealing, do you steal? (Sal 50,16; Mat 15,1; Mat 23,3) 22 You who say that one must not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples? (Mal 3,8; At 19,37) 23 You who boast in the law dishonor God by breaking the law. (Mal 1,6; Ro 2,17; Ro 3,27) 24 For, as it is written, “The name of God is blasphemed among the Gentiles because of you.” (2Sam 12,14; Is 52,5; Ez 36,20; Ez 36,23; 2P 2,2)

2Sam 12,14Is 52,5Ez 36,20Ez 36,232P 2,2

25 For circumcision indeed is of value if you obey the law, but if you break the law, your circumcision becomes uncircumcision. (Ga 5,3) 26 So, if a man who is uncircumcised keeps the precepts of the law, will not his uncircumcision be regarded^[2] as circumcision? (Ro 1,32; Ro 3,30; Ro 8,4; Ef 2,11)

Ro 1,32Ro 3,30Ro 8,4Ef 2,11

27 Then he who is physically^[3] uncircumcised but keeps the law will condemn you who have the written code^[4] and circumcision but break the law. (Mat 12,41; Ro 2,29; Ro 7,6; 2Co 3,6)

Mat 12,41Ro 2,29Ro 7,62Co 3,6

28 For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical. (Ro 2,17; Ro 9,6; Ga 6,15) 29 But a Jew is one inwardly, and circumcision is a matter of the heart, by the Spirit, not by the letter. His praise is not from man but from God. (De 10,16; De 30,6; Ger 4,4; At 7,51; 2Co 10,18; Ga 1,10; Fili 3,3; Col 2,11; 1Te 2,4; 1P 3,4)

De 10,16De 30,6Ger 4,4At 7,512Co 10,18Ga 1,10Fili 3,3Col 2,111Te 2,41P 3,4