امثال 17

کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر

از Biblica
1 خوردن نان خشک در آرامش بهتر است از خوردن غذای شاهانه در خانهای كه در آن جنگ و دعوا است.2 بردهٔ دانا بر پسر شرور ارباب خود تسلط خواهد يافت و در ارثی كه به او میرسد شريک خواهد شد.3 طلا و نقره را آتش میآزمايد و دل انسان را خدا.4 آدم بدكار از همنشينی با آدمهای بد لذت میبرد و آدم دروغگو از همنشينی با اشخاص دروغگو.5 مسخره كردن فقرا به منزلهٔ مسخره كردن خدايی است كه ايشان را آفريده است. كسانی كه از غم و بدبختی ديگران شاد میشوند بیسزا نخواهند ماند.6 تاج افتخار پيران نوههای ايشان میباشند و تاج افتخار فرزندان، پدران ايشان.7 شخص نجيب هرگز دروغ نمیگويد و آدم احمق هرگز سخن با ارزش بر زبان نمیآورد.8 رشوه در نظرِ دهندهٔ آن مثل سنگ جادوست كه او را در هر كاری موفق میسازد.9 كسی كه اشتباهات ديگران را میپوشاند محبت ايجاد میكند، اما آدمی كه آنها را افشا میكند باعث جدايی دوستان میگردد.10 يک ملامت به شخص فهيم اثرش بيشتر است از صد ضربه شلاق به آدم احمق.11 بدكاران فقط در پی ياغيگری هستند بنابراين به شدت مجازات خواهند شد.12 روبرو شدن با ماده خرسی كه بچههايش را از او گرفتهاند بهتر است از روبرو شدن با شخص نادانی كه گرفتار حماقت شده است.13 اگر خوبی را با بدی تلافی كنی، بلا از خانهات دور نخواهد شد.14 شروع كردن دعوا مانند ايجاد رخنه در سد آب است، پس جر و بحث را ختم كن پيش از آنكه به دعوا منجر شود.15 خداوند از كسانی كه بیگناه را محكوم و گناهكار را تبرئه میكنند متنفر است.16 صرف پول برای آموزش آدم احمق بیفايده است، زيرا او طالب حكمت نيست.17 دوست واقعی در هر موقعيتی محبت میكند و برادر برای كمک به هنگام گرفتاری تولد يافته است.18 فقط شخص كمعقل است كه ضامن شخص ديگری میشود.19 شخص ستيزهجو گناه را دوست دارد و آدم بلند پرواز خرابی به بار میآورد.20 شخص بدانديش كامياب نخواهد شد و آدم فريبكار در دام بلا گرفتار خواهد گرديد.21 فرزند احمق مايهٔ غم و غصهٔ والدينش میباشد.22 شادی دل مانند دارو شفابخش است اما روح پژمرده انسان را بيمار میكند.23 آدم بدكار پنهانی رشوه میگيرد و مانع اجرای عدالت میشود.24 هدف مردان عاقل تحصيل حكمت است، اما شخص نادان در زندگی هيچ هدفی ندارد.25 پسر احمق مايهٔ غصهٔ پدر و تلخكامی مادر است.26 مجازات كردن نيكان و تنبيه نمودن اشخاص نجيب به خاطر صداقتشان، كار نادرستی است.27 شخص دانا پرحرفی نمیكند و آدم فهميده آرام و صبور است.28 آدم احمق نيز اگر سكوت كند و حرف نزند او را دانا و فهيم میشمارند.

امثال 17

Новый Русский Перевод

از Biblica
1 Лучше сухая корка с покоем и миром, чем дом, полный заколотого скота, а в нем – вражда.2 Мудрый слуга будет править беспутным сыном и получит долю наследства среди братьев.3 Тигель[1] – для серебра, и для золота – горн плавильный, а Господь испытывает сердца.4 Нечестивый слушает уста злодея; лгун внимает пагубному языку.5 Издевающийся над нищим оскорбляет его Создателя, радующийся несчастью не останется безнаказанным.6 Внуки – венец старикам, а отцы – гордость своих сыновей.7 Не пристала невеже высокая речь, а тем паче благородному – лживое слово!8 Взятка – как волшебный камень в глазах дающего ее: куда он ни повернется, преуспеет.9 Прощающий оскорбление ищет любви, а напоминающий о нем отталкивает близкого друга.10 Упрек сильнее воздействует на разумного, чем сто ударов на глупца.11 Только смуты ищет злодей, и вестник[2] безжалостный будет послан против него.12 Лучше встретить медведицу, лишенную медвежат, чем глупца с его глупостью.13 Если человек воздает за добро злом, зло не покинет его дома.14 Ссору начать – что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.15 Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного[3] – Господь гнушается их обоих.16 Зачем глупцу на премудрость деньги, если учиться он не желает?17 Друг любит во всякое время, и брат рожден разделить беду.18 Лишь неразумный человек дает залог, чтобы ручаться за другого.19 Кто любит ссоры, тот любит грех[4]; тот, кто бахвалится[5], ищет падения.20 Лукавый сердцем не преуспеет; лживый язык попадет в беду.21 Горе тому, кто родил глупца; нет радости отцу дурня.22 Веселое сердце исцеляет, как лекарство, а подавленный дух иссушает кости.23 Нечестивый тайно берет взятку, чтобы извратить пути правосудия.24 Разумный держит на мудрости взгляд, а глаза глупца блуждают на краях земли.25 Глупый сын – горе для отца и горечь для матери.26 Нехорошо и наказывать невиновного, и знатных бичевать за правду.27 Человек знания осторожен в словах, и рассудительный – хладнокровен.28 Даже глупца, когда он молчит, мудрым сочтут, и когда он удерживает язык, рассудительным.