Provérbios 21 | O Livro :: ERF Bibleserver

O Livro

1 Assim como a água pode ser canalizada para onde for preciso, assim o SENHOR pode dirigir, segundo a sua vontade, os pensamentos de quem governa. 2 O que uma pessoa faz parece-lhe bem feito, mas só o SENHOR sabe avaliar corretamente as intenções. 3 O SENHOR tem ainda mais alegria, quando se pratica a justiça e se julga com retidão, do que quando lhe fazemos ofertas. 4 O orgulho, a altivez para com os outros, é o sinal claro do pecado dos ímpios. 5 O trabalho refletido de uma pessoa diligente leva certamente à prosperidade, mas a impaciência e a precipitação vêm a dar unicamente na pobreza. 6 Dinheiro obtido por meio da mentira, torna-se prosperidade ilusória, que arrasta para a morte. 7 A violência dos homens perversos leva-os à ruína, porque recusam comportar-se com retidão. 8 O homem revela-se pelos seus atos e os do mau são tortuosos; mas aquele que é honesto tem uma conduta reta. 9 Vale mais morar num canto dum sótão do que com uma mulher conflituosa numa bela casa. 10 A alma do pecador anseia por praticar o mal, até mesmo para com o seu amigo. 11 Uma pessoa inteligente aprende quando é instruída; o simples só aprende quando vê o escarnecedor castigado. 12 Deus, o Justo, atenta para o que se passa na casa dos perversos, e atira com eles para a desgraça. 13 Os que fecham os ouvidos aos apelos dos pobres também virão a ser esquecidos, quando chegar a hora de gritarem por auxílio. 14 Um presente dado discretamente é capaz de sanar uma zanga, de acalmar uma indignação violenta. 15 Para o justo, é uma alegria quando se faz justiça, mas para os que praticam a iniquidade isso é um espanto. 16 Quem se afasta do caminho do bom senso acabará por ir descansar na companhia dos mortos. 17 Os que amam os prazeres caem na pobreza; os escravos das bebidas alcoólicas e do luxo nunca virão a saber o que é a verdadeira prosperidade. 18 O perverso será castigado no lugar do justo e o traidor no lugar do fiel. 19 Vale mais viver num deserto do que com uma mulher rixosa e irascível. 20 Na casa duma pessoa de bom senso há bem-estar e poupanças; o insensato dá cabo de tudo quanto ganha. 21 Quem segue a justiça e a bondade terá vida, honra e também justiça. 22 A sabedoria do sábio dá-lhe força, para tomar até uma cidade fortificada e anular a força dos que a defendem. 23 Aquele que sabe guardar a sua boca, e controlar o que diz, protege a sua alma de muitos aborrecimentos. 24 Os soberbos são, em geral, pessoas zombadoras e presumidas; no fundo, é uma questão de orgulho. 25 Os desejos do preguiçoso acabam por matá-lo, porque as suas mãos recusam-se a trabalhar. 26 Ele passa o tempo a cobiçar mais e mais; o justo é diferente, pois gosta de dar com generosidade. 27 Deus recusa sacrifícios dos pecadores; muito mais se esses sacrifícios são feitos com intenções desonestas. 28 Uma falsa testemunha morrerá; aquele que escutar e obedecer à verdade poderá falar para sempre. 29 Uma pessoa malvada age de forma orgulhosa e confiante; os retos sabem considerar corretamente as situações. 30 Não há sabedoria, nem inteligência, nem reflexão, por mais profundas, que possam opor-se ao SENHOR. 31 Os homens podem preparar os seus cavalos para o dia da batalha, mas o certo é que só o SENHOR dá a vitória.

Neue Genfer Übersetzung

de Genfer Bibelgesellschaft

Wer andere gerecht behandelt, hat ein erfülltes Leben

1 Für den HERRN sind die Gedanken^[1] eines Königs wie Bäche: er leitet sie^[2], wohin es ihm gefällt. 2 Jeder hält das, was er tut, für richtig^[3], der HERR aber prüft die Herzen. 3 Wenn man Recht und Gerechtigkeit übt, ist das dem HERRN lieber als Opfergaben. 4 Ein überheblicher Blick und ein stolzes Herz – was die Gottlosen in Angriff nehmen, ist Sünde^[4]. 5 Was ein fleißiger Mensch plant, bringt ihm stets Gewinn, wer es aber zu eilig hat, macht nur Verlust. 6 Reichtum, der durch verlogenes Gerede erworben wurde, vergeht und verweht wie Leute, die den Tod suchen. 7 Ihre Gewalttätigkeit reißt die Gottlosen mit ins Verderben, denn sie wollen sich nicht an das Recht halten. 8 Gewunden ist der Weg des Gauners, doch ein Unschuldiger ist aufrichtig bei dem, was er tut. 9 Besser in einer Ecke auf dem Dach^[5] wohnen als mit einer ständig nörgelnden Frau im gemeinsamen Haus! 10 Ein Gottloser giert nach Bösem – keiner seiner Mitmenschen findet bei ihm Erbarmen. 11 Wenn man einen hochmütigen Spötter straft, dann wird ein Einfaltspinsel weise, doch wenn man einen Weisen belehrt, zieht er ´selbst` daraus ´neue` Erkenntnis. 12 ´Gott`, der Gerechte, handelt klug mit der Familie des Gottlosen, wenn er die Gottlosen ins Unglück stürzt. 13 Wer sein Ohr vor den Hilferufen des Armen verschließt, der wird selber auch keine Antwort bekommen, wenn er ´um Hilfe` ruft. 14 Durch ein unauffällig übergebenes Geschenk kann man Zorn beschwichtigen, und große Wut durch heimliche Bestechung^[6]. 15 Für den Redlichen ist es eine Freude, dem Recht Geltung zu verschaffen, doch für die Übeltäter ist das der Untergang. 16 Ein Mensch, der den Weg der Einsicht verlässt, wird sich ´bald` in der Versammlung der Totengeister^[7] ausruhen. 17 Wer gerne rauschende Feste feiert, wird Mangel leiden, in Wein und Öl schwelgen hat noch keinen reich gemacht. 18 Wenn ein rechtschaffener Mensch zu Schaden kommt, muss der Schuldige dafür bezahlen. Und wenn redliche Menschen betrogen werden, muss der Betrüger dafür büßen.^[8] 19 Besser in der Wüste wohnen als bei einer ständig nörgelnden und missmutigen Frau. 20 Wo ein Weiser wohnt, da gibt es kostbare Güter und Öl, aber ein dummer Mensch verprasst alles^[9]. 21 Wer stets bestrebt ist, mit anderen redlich und freundlich umzugehen, wird ´ein erfülltes` Leben finden. Man wird ihm mit Redlichkeit und Achtung begegnen^[10]. 22 Ein weiser Mensch kann eine Stadt voller Krieger erobern und die Festungsmauern niederreißen, auf die man sich verlassen hat. 23 Wer seine Zunge im Zaum hält und darauf achtet, was er sagt, erspart sich manche Not. 24 Einen überheblichen und stolzen Menschen, der in maßloser Selbstüberschätzung handelt, bezeichnet man als hochmütigen Spötter. 25 Dem Faulen wird seine Trägheit zum Verhängnis^[11], denn er weigert sich, mit seinen Händen zu arbeiten. 26 Ein gieriger Mensch will ständig immer mehr für sich haben, ein Rechtschaffener dagegen gibt ´gern` und ist ´dabei` nicht geizig. 27 ´Der HERR ` verabscheut das Schlachtopfer der Gottlosen – besonders, wenn es aus Berechnung dargebracht wird. 28 Ein Zeuge, der lügt, wird zugrunde gehen, aber wer zuhören kann, dessen Worte haben Bestand^[12]. 29 Einem Gottlosen steht seine Frechheit ins Gesicht geschrieben, ein aufrichtiger Mensch jedoch wählt seinen Weg mit Bedacht^[13]. 30 Keine Weisheit, keine Einsicht und kein ´menschlicher` Rat können gegenüber dem HERRN bestehen. 31 Das Pferd ist zwar für den Tag der Schlacht gerüstet, aber über den Sieg entscheidet der HERR.