Mateus 13

O Livro

de Biblica
1 Mais tarde, naquele mesmo dia, Jesus saiu de casa e desceu até ao mar.2 Logo se juntou uma multidão imensa, pelo que entrou num barco e se sentou nele, enquanto a multidão ficava na praia.3 E explicou-lhes muitas coisas por meio de parábolas como esta: “Certo homem foi semear.4 Enquanto semeava, algumas sementes caíram à beira do caminho, vieram as aves e comeram-nas.5 Outras caíram em solo pedregoso e com pouca terra; como o solo não tinha profundidade cresceram logo.6 Mas quando o sol rompeu, murcharam; e como não ganharam raízes, acabaram por secar.7 Outras caíram entre espinhos que, em pouco tempo, sufocaram os rebentos.8 Outras, porém, caíram em bom solo e deram uma colheita de cem, sessenta ou trinta vezes mais.9 Quem tem ouvidos, ouça!”10 Os discípulos foram ter com ele e perguntaram-lhe: “Porque falas às pessoas por parábolas?”11 Ele respondeu-lhes: “É-vos concedido conhecer os mistérios do reino dos céus, mas não a eles.12 Quem tiver receberá e terá em abundância; mas, a quem não tem, até o que tiver lhe será tirado.13 Por isso, lhes falo por parábolas, porque veem, mas ficam sem ver, ouvem e ficam sem ouvir nem entender.14 Assim se cumpre a profecia de Isaías: ‘Ainda que ouçam com os vossos ouvidos, não entenderão. Ainda que vejam e vejam, não perceberão.15 Que o coração deste povo se embruteça, e se lhes fechem os ouvidos e os olhos. Não estou empenhado em que os seus olhos vejam, os seus ouvidos ouçam e os seus corações compreendam, nem em que se arrependam, para que os cure.’16 Felizes são os vossos olhos por verem, e os vossos ouvidos por ouvirem!17 É realmente como vos digo: muitos profetas e muitos justos desejaram ver o que vocês veem e não o viram; ouvir o que vocês ouvem e não o ouviram!18 Prestem atenção à parábola do homem que andava a semear.19 A todo aquele que ouve a palavra do reino e não a percebe, vem o Maligno e arranca a semente que tinha sido semeada no seu coração. Esta é a semente que cai à beira do caminho.20 A semeada em solo pedregoso é o que ouve a palavra e a recebe com alegria.21 Todavia, não deita raízes, antes dura pouco; aparecem dificuldades ou perseguições por causa da palavra, e logo essa pessoa se escandaliza.22 A semeada entre os espinhos é aquele que ouve a palavra, mas as preocupações desta vida e a ambição da riqueza abafam a palavra, pelo que fica sem fruto.23 A semente plantada em bom solo é aquele que ouve a palavra e a entende e produz fruto: cem, sessenta ou trinta vezes mais.”24 Jesus contou outra parábola: “O reino dos céus é como um lavrador que semeou boa semente no seu campo.25 Mas uma noite, enquanto os servos dormiam, veio o seu inimigo que semeou joio entre o trigo.26 Quando a seara começou a crescer, o joio cresceu também.27 Os servos daquele lavrador vieram dizer-lhe: ‘Senhor, aquela semente não era de boa qualidade? Como é que o campo está cheio de joio?’28 ‘Foi obra de algum inimigo’, explicou ele. ‘Queres que arranquemos o joio?’, perguntaram os servos.29 ‘Não. Se fizerem isso, arrancam também o trigo.30 Deixem ambos crescer juntos até à colheita e direi aos ceifeiros que tirem primeiro o joio e o queimem, mas guardem o trigo no celeiro.’ ”31 Ainda outra parábola: “O reino dos céus é como uma semente de mostarda que um homem planta no seu campo;32 embora seja a menor de todas as sementes, ao crescer é a maior das plantas e transforma-se num arbusto em cujos ramos as aves do céu vêm fazer os seus ninhos.”33 Jesus contou também esta parábola: “O reino dos céus pode ser comparado ao fermento que uma mulher misturou em três medidas de farinha, até toda ela levedar.”34 Tudo isto Jesus anunciava às multidões por meio de parábolas. Aliás, nunca o fazia sem lhes contar uma parábola.35 Assim se cumpriu o que tinha sido anunciado pelo profeta: “Falarei por parábolas; explicarei mistérios escondidos desde o princípio do mundo.”36 Então entrou em casa, depois de despedir o povo, e os discípulos pediram-lhe que explicasse a parábola do joio do campo.37 “É assim: aquele que lança a semente é o Filho do Homem.38 O campo é o mundo e a semente representa o povo do reino; o joio é o povo que pertence ao Maligno.39 O inimigo que semeou o joio entre o trigo é o Diabo; a colheita é o fim do mundo e os ceifeiros são os anjos.40 Assim como o joio é apartado e queimado, assim também será no fim do mundo.41 Mandarei os meus anjos que apartarão do reino tudo o que provoca escândalos e todos os que praticam transgressões;42 e os lançarão na fornalha que os queimará. Ali haverá choro e ranger de dentes.43 Então os justos brilharão como o Sol no reino do seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça!44 O reino dos céus é como um tesouro escondido no campo; um homem descobriu-o e voltou a escondê-lo. Todo entusiasmado, vendeu todos os seus bens para comprar aquele campo!45 O reino dos céus é ainda como um negociante que procura pérolas de alta qualidade.46 Ao descobrir um bom negócio, uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui para adquiri-la.47 O reino dos céus também pode comparar-se a um pescador que lança a rede e apanha peixes de toda a espécie.48 Quando a rede está cheia, arrasta-a para a praia, senta-se e seleciona os peixes que são bons para comer, deitando fora os de má qualidade.49 Assim será também no fim do mundo; os anjos virão para separar os maus dos justos,50 lançando os maus no fogo; ali haverá choro e ranger de dentes.51 E perguntou-lhes: Compreendem agora?” Responderam: “Sim, compreendemos.”52 Então acrescentou: “Todo o especialista na Lei que for instruído acerca do reino dos céus é semelhante ao chefe de família que tira do seu tesouro coisas que pertencem à nova aliança e também à antiga!”53 Quando Jesus acabou de contar estas parábolas,54 voltou para a sua terra[1] e ensinava o povo na sinagoga, para espanto deles. E diziam: “Como é isto possível? De onde lhe veio toda esta sabedoria e tais milagres?55 Não é ele o filho de um carpinteiro? E a sua mãe não se chama Maria? E os seus irmãos não são Tiago, José, Simão e Judas?56 E as suas irmãs não moram todas aqui? Como é que arranjou esta capacidade?”57 E estavam escandalizados com ele. Então, Jesus disse-lhes: “Um profeta é honrado em qualquer lugar menos na sua terra e na sua própria casa.”58 Por isso, fez ali poucos milagres, por causa da falta de fé deles.

Mateus 13

English Standard Version

de Crossway
1 That same day Jesus went out of the house and sat beside the sea. (Mc 4:1; Lc 8:4)2 And great crowds gathered about him, so that he got into a boat and sat down. And the whole crowd stood on the beach. (Mc 3:9; Lc 5:1)3 And he told them many things in parables, saying: “A sower went out to sow. (Is 55:10; Am 9:13; Mt 13:34)4 And as he sowed, some seeds fell along the path, and the birds came and devoured them.5 Other seeds fell on rocky ground, where they did not have much soil, and immediately they sprang up, since they had no depth of soil,6 but when the sun rose they were scorched. And since they had no root, they withered away. (Jo 15:6; Tg 1:11)7 Other seeds fell among thorns, and the thorns grew up and choked them. (Jr 4:3)8 Other seeds fell on good soil and produced grain, some a hundredfold, some sixty, some thirty. (Gn 26:12; Mt 13:23)9 He who has ears,[1] let him hear.” (Mt 11:15)10 Then the disciples came and said to him, “Why do you speak to them in parables?”11 And he answered them, “To you it has been given to know the secrets of the kingdom of heaven, but to them it has not been given. (Mt 11:25; Mt 19:11; Rm 16:25; 1 Co 2:6; Cl 1:27; 1 Jo 2:20; 1 Jo 2:27)12 For to the one who has, more will be given, and he will have an abundance, but from the one who has not, even what he has will be taken away. (Mt 25:29; Mc 4:25; Lc 8:18; Lc 19:26; Jo 15:2; Tg 4:6; Ap 2:5)13 This is why I speak to them in parables, because seeing they do not see, and hearing they do not hear, nor do they understand. (Dt 29:4; Is 42:19; Jr 5:21; Ez 12:2; Mt 13:19; Mt 13:51; Mt 15:10; Mt 16:12; Mc 8:21; Rm 11:8; 2 Co 3:14; 2 Co 4:4)14 Indeed, in their case the prophecy of Isaiah is fulfilled that says: “‘“You will indeed hear but never understand, and you will indeed see but never perceive.” (Is 6:9; Jo 12:40; At 28:26)15 For this people’s heart has grown dull, and with their ears they can barely hear, and their eyes they have closed, lest they should see with their eyes and hear with their ears and understand with their heart and turn, and I would heal them.’ (Lc 22:32; Jo 9:39; Jo 9:41; Rm 10:10; Hb 5:11)16 But blessed are your eyes, for they see, and your ears, for they hear. (Mt 16:17; Lc 10:23)17 For truly, I say to you, many prophets and righteous people longed to see what you see, and did not see it, and to hear what you hear, and did not hear it. (Mt 13:16; Jo 8:56; Hb 11:13; 1 Pe 1:10)18 “Hear then the parable of the sower: (Mc 4:13; Lc 8:11)19 When anyone hears the word of the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what has been sown in his heart. This is what was sown along the path. (Mt 4:23; Mt 8:12; Mt 13:13; Mt 13:38; Jo 17:15; Ef 6:16; 2 Ts 3:3; 1 Jo 2:13; 1 Jo 3:12; 1 Jo 5:18)20 As for what was sown on rocky ground, this is the one who hears the word and immediately receives it with joy, (Is 58:2; Ez 33:31; Mc 6:20; Jo 5:35)21 yet he has no root in himself, but endures for a while, and when tribulation or persecution arises on account of the word, immediately he falls away.[2] (Os 6:4; Mt 11:6; Gl 1:6; Gl 5:7)22 As for what was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the cares of the world and the deceitfulness of riches choke the word, and it proves unfruitful. (Mt 6:25; Mt 19:23; Mc 10:23; At 5:1; 1 Tm 6:9; 1 Tm 6:17; 2 Tm 4:10; Hb 3:13)23 As for what was sown on good soil, this is the one who hears the word and understands it. He indeed bears fruit and yields, in one case a hundredfold, in another sixty, and in another thirty.” (Os 14:8; Mt 13:8; Mt 13:19; Jo 15:5; Jo 15:16; Fp 1:11; Cl 1:6)24 He put another parable before them, saying, “The kingdom of heaven may be compared to a man who sowed good seed in his field, (Mt 13:37; Mc 4:26)25 but while his men were sleeping, his enemy came and sowed weeds[3] among the wheat and went away.26 So when the plants came up and bore grain, then the weeds appeared also.27 And the servants[4] of the master of the house came and said to him, ‘Master, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’28 He said to them, ‘An enemy has done this.’ So the servants said to him, ‘Then do you want us to go and gather them?’29 But he said, ‘No, lest in gathering the weeds you root up the wheat along with them. (1 Co 4:5)30 Let both grow together until the harvest, and at harvest time I will tell the reapers, “Gather the weeds first and bind them in bundles to be burned, but gather the wheat into my barn.”’” (Mt 3:12)31 He put another parable before them, saying, “The kingdom of heaven is like a grain of mustard seed that a man took and sowed in his field. (Mt 17:20; Mc 4:30; Lc 13:18; Lc 17:6)32 It is the smallest of all seeds, but when it has grown it is larger than all the garden plants and becomes a tree, so that the birds of the air come and make nests in its branches.”33 He told them another parable. “The kingdom of heaven is like leaven that a woman took and hid in three measures of flour, till it was all leavened.” (Gn 18:6; Lc 13:20; 1 Co 5:6; Gl 5:9)34 All these things Jesus said to the crowds in parables; indeed, he said nothing to them without a parable. (Mt 13:3; Mc 4:33; Jo 16:25; Jo 16:29)35 This was to fulfill what was spoken by the prophet:[5] “I will open my mouth in parables; I will utter what has been hidden since the foundation of the world.” (Sl 78:2; Mt 13:11; Mt 25:34; Lc 11:50; Jo 17:24; Rm 16:25; 1 Co 2:7; Ef 1:4; 1 Pe 1:20)36 Then he left the crowds and went into the house. And his disciples came to him, saying, “Explain to us the parable of the weeds of the field.” (Mt 13:1; Mt 13:24; Mt 15:15)37 He answered, “The one who sows the good seed is the Son of Man.38 The field is the world, and the good seed is the sons of the kingdom. The weeds are the sons of the evil one, (Mt 13:19; Mt 13:43; Mt 23:15; Jo 8:44; At 13:10; 1 Jo 3:10)39 and the enemy who sowed them is the devil. The harvest is the end of the age, and the reapers are angels. (Dn 12:13; Jl 3:13; Mt 13:49; Mt 24:3; Mt 28:20; Hb 9:26; Ap 14:15)40 Just as the weeds are gathered and burned with fire, so will it be at the end of the age. (Mt 3:12; Mt 13:39; Jo 15:6)41 The Son of Man will send his angels, and they will gather out of his kingdom all causes of sin and all law-breakers, (Sf 1:3; Mt 7:23; Mt 18:7; Mt 24:31)42 and throw them into the fiery furnace. In that place there will be weeping and gnashing of teeth. (Mt 8:12; Mt 13:50; Ap 9:2; Ap 19:20; Ap 20:10)43 Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him hear. (Pv 4:18; Dn 12:3; Mt 11:15; Mt 13:38; Mt 25:34; Mt 26:29; Lc 12:32; 1 Co 15:41)44 “The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field, which a man found and covered up. Then in his joy he goes and sells all that he has and buys that field. (Pv 2:4; Pv 23:23; Is 55:1; Mt 25:9; Fp 3:7; Ap 3:18)45 “Again, the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls,46 who, on finding one pearl of great value, went and sold all that he had and bought it. (Mt 7:6; Mt 13:44)47 “Again, the kingdom of heaven is like a net that was thrown into the sea and gathered fish of every kind. (Mt 4:19; Mt 13:38; Mt 22:10; Mt 25:2)48 When it was full, men drew it ashore and sat down and sorted the good into containers but threw away the bad. (Jo 21:11)49 So it will be at the end of the age. The angels will come out and separate the evil from the righteous (Mt 13:39; Mt 13:41; Mt 25:32)50 and throw them into the fiery furnace. In that place there will be weeping and gnashing of teeth. (Mt 13:42)51 “Have you understood all these things?” They said to him, “Yes.” (Mt 13:10; Jo 10:6; Jo 16:29)52 And he said to them, “Therefore every scribe who has been trained for the kingdom of heaven is like a master of a house, who brings out of his treasure what is new and what is old.” (Mt 12:35; Mt 23:34; Mt 28:19)53 And when Jesus had finished these parables, he went away from there,54 and coming to his hometown he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, “Where did this man get this wisdom and these mighty works? (Mt 2:23; Mt 4:23; Mt 7:28; Mc 6:1; Lc 4:16; Lc 4:23)55 Is not this the carpenter’s son? Is not his mother called Mary? And are not his brothers James and Joseph and Simon and Judas? (Mt 12:46; Mc 6:3; Lc 4:22; Jo 6:42)56 And are not all his sisters with us? Where then did this man get all these things?”57 And they took offense at him. But Jesus said to them, “A prophet is not without honor except in his hometown and in his own household.” (Jr 11:21; Jr 12:6; Mt 11:6; Lc 4:24; Jo 4:44; Jo 7:5)58 And he did not do many mighty works there, because of their unbelief. (Mt 17:20)