de Biblica1Pensem assim: um herdeiro, enquanto for criança, não tem vantagens, em relação aos criados da casa, no que diz respeito às riquezas que virá a receber mais tarde.2Na realidade ele continua dependente da autoridade dos administradores dos bens e dos seus educadores, até ao tempo determinado pelo pai.3Assim acontecia connosco quando éramos como essa criança: estávamos submetidos à força das leis e cerimónias judaicas e àqueles princípios rudimentares pelos quais se regem os que não são cristãos.4Contudo, quando chegou o tempo determinado, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher, e sujeito à Lei judaica,5para comprar a liberdade para nós que estávamos sob as imposições dessa Lei, a fim de poder adotar-nos como filhos.6E visto que agora somos seus filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, pelo qual temos o direito de nos dirigirmos a Deus e de lhe falar como a um Pai que amamos.7Assim já não somos como meros servos, mas somos filhos. E toda a herança de Deus nos pertence.
A preocupação de Paulo pelos gálatas
8Antes de conhecerem a Deus, vocês, os gentios, serviam como escravos aqueles que por natureza não são deuses.9Agora que conhecem o verdadeiro Deus (ou melhor, que Deus vos reconhece como seus filhos), como é possível que queiram voltar atrás e tornar-se novamente escravos desses princípios rudimentares, fracos e sem valor?10Respeitam determinados dias e meses, períodos lunares e anos.11Receio bem que todo o meu trabalho em vosso benefício tenha sido em vão!12Irmãos, peço-vos que se libertem, como eu, que também fui como vocês. Sempre nos entendemos bem.13Lembram-se que nessa altura me encontrava muito doente, quando vos anunciei o evangelho pela primeira vez.14E até podiam ter sido levados a não se interessarem e a afastarem-se de uma pessoa enfraquecida, como era o meu caso; mas não. Antes me receberam e cuidaram de mim como se eu fosse um anjo de Deus, como se fosse Jesus Cristo mesmo.15E então, que é feito desses tempos felizes que vivemos juntos? Não estou a exagerar! Naquela altura senti que me teriam dado até os vossos próprios olhos, se isso fosse possível.16Seria então agora que iriam considerar-me vosso inimigo pelo facto de vos dizer a verdade?17Podem ter a certeza que essa gente que anda a fazer tudo para ganhar a vossa simpatia não está a agir para o vosso bem. No fundo, o que pretendem é fazer com que se afastem de mim e que o vosso zelo se concentre neles enquanto pessoas.18Na verdade, é bom serem zelosos em fazer o bem, especialmente quando eu não estou presente.19Eu estou a sofrer de novo por vossa causa, meus filhos, como uma mãe que espera o seu filho que vai nascer; pois desejo ardentemente que Cristo viva na vossa vida.20Bem que gostaria de estar agora junto de vocês e aí saberia encontrar a melhor maneira de vos falar. Porque na verdade eu nem sei o que pensar a vosso respeito.
Agar e Sara
21Digam-me, os que insistem em submeter-se à obediência à Lei judaica: não compreendem o seu verdadeiro significado?22Diz lá que Abraão teve dois filhos: um da escrava e outro de sua mulher que era livre.23Mas houve uma diferença entre o nascimento do filho desta última e o da escrava: o filho da mulher escrava nasceu duma tentativa humana de fazer cumprir a promessa de Deus. Mas o filho da mulher livre nasceu em cumprimento do propósito de Deus, da sua promessa.24Ora estas duas mulheres representam duas alianças. Uma é a do monte Sinai, o tipo de aliança feita com Agar, que dá à luz filhos para a escravidão.25Ora, Agar é o monte Sinai na Arábia e representa a Jerusalém existente agora, pois tanto ela como os seus filhos vivem na escravidão.26Mas Sara, a mulher livre, representa a Jerusalém celestial. Ela é a nossa mãe.27Isto é o que Isaías escreveu: “Alegra-te tu, mulher que não tiveste filhos. Expande a tua alegria com cânticos, tu que não estás de parto! Porque tu que foste abandonada terás mais filhos do que a que tem marido.”28Pois vocês, irmãos, são esses filhos prometidos por Deus, tal como Isaque.29E tal como acontecia naquele tempo, em que o filho nascido segundo a ordem natural perseguia aquele que veio ao mundo segundo o Espírito de Deus, assim é também agora.30Mas que diz a Escritura? “Manda embora essa escrava e o seu filho, pois este não será herdeiro juntamente com o filho da mulher livre!”31Portanto, meus irmãos, nós não somos filhos da escrava, mas da mulher livre.
1I mean that the heir, as long as he is a child, is no different from a slave,[1] though he is the owner of everything,2but he is under guardians and managers until the date set by his father.3In the same way we also, when we were children, were enslaved to the elementary principles[2] of the world. (Gl 2:4)4But when the fullness of time had come, God sent forth his Son, born of woman, born under the law, (Gn 3:15; Mc 1:15; Lc 2:21; Lc 2:27; Jo 1:14; Fp 2:7; 1 Tm 2:6; 1 Tm 2:15)5to redeem those who were under the law, so that we might receive adoption as sons. (Rm 8:15; Gl 3:13; Gl 3:26)6And because you are sons, God has sent the Spirit of his Son into our hearts, crying, “Abba! Father!” (At 16:7; Rm 5:5; 2 Co 3:17)7So you are no longer a slave, but a son, and if a son, then an heir through God. (Gl 3:29)
Paul’s Concern for the Galatians
8Formerly, when you did not know God, you were enslaved to those that by nature are not gods. (2 Cr 13:9; Is 37:19; Jr 2:11; Jr 5:7; Jr 16:20; 1 Co 1:21; 1 Co 8:4; Ef 2:11; 1 Ts 1:9; 1 Ts 4:5; 2 Ts 1:8; 1 Jo 4:8)9But now that you have come to know God, or rather to be known by God, how can you turn back again to the weak and worthless elementary principles of the world, whose slaves you want to be once more? (Rm 8:3; 1 Co 8:3; Gl 3:3; Hb 7:18)10You observe days and months and seasons and years! (Rm 14:5; Cl 2:16)11I am afraid I may have labored over you in vain. (Gl 2:2; Gl 5:2; Gl 5:4; 1 Ts 3:5)12Brothers,[3] I entreat you, become as I am, for I also have become as you are. You did me no wrong. (2 Co 2:5; 2 Co 6:13)13You know it was because of a bodily ailment that I preached the gospel to you at first, (1 Co 2:3; Gl 1:6)14and though my condition was a trial to you, you did not scorn or despise me, but received me as an angel of God, as Christ Jesus. (1 Sm 29:9; Ml 2:7; Mt 10:40; 2 Co 5:20)15What then has become of your blessedness? For I testify to you that, if possible, you would have gouged out your eyes and given them to me.16Have I then become your enemy by telling you the truth?[4] (Gl 2:5)17They make much of you, but for no good purpose. They want to shut you out, that you may make much of them.18It is always good to be made much of for a good purpose, and not only when I am present with you, (Gl 4:13)19my little children, for whom I am again in the anguish of childbirth until Christ is formed in you! (Rm 8:10; 1 Co 4:15; Fm 1:10; Tg 1:18)20I wish I could be present with you now and change my tone, for I am perplexed about you.
Example of Hagar and Sarah
21Tell me, you who desire to be under the law, do you not listen to the law?22For it is written that Abraham had two sons, one by a slave woman and one by a free woman. (Gn 16:5; Gn 21:2)23But the son of the slave was born according to the flesh, while the son of the free woman was born through promise. (Gn 17:16; Gn 18:10; Gn 18:14; Gn 21:1; Rm 9:7; Gl 4:28; Gl 4:29; Hb 11:11)24Now this may be interpreted allegorically: these women are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children for slavery; she is Hagar. (Dt 33:2; Rm 9:4)25Now Hagar is Mount Sinai in Arabia;[5] she corresponds to the present Jerusalem, for she is in slavery with her children.26But the Jerusalem above is free, and she is our mother. (Hb 12:22; Ap 3:12; Ap 21:2; Ap 21:10)27For it is written, “Rejoice, O barren one who does not bear; break forth and cry aloud, you who are not in labor! For the children of the desolate one will be more than those of the one who has a husband.” (Is 54:1)28Now you,[6] brothers, like Isaac, are children of promise. (Rm 9:8; Gl 3:29; Gl 4:23)29But just as at that time he who was born according to the flesh persecuted him who was born according to the Spirit, so also it is now. (Gn 21:9; Gl 5:11)30But what does the Scripture say? “Cast out the slave woman and her son, for the son of the slave woman shall not inherit with the son of the free woman.” (Gn 21:10; Jo 8:35)31So, brothers, we are not children of the slave but of the free woman. (1 Pe 3:6)