von Karl-Heinz Vanheiden1Denn jeder menschliche Hohe Priester wird für Menschen eingesetzt. Er hat die Aufgabe, vor Gott für sie einzutreten und Gaben und Opfer für ihre Sünden darzubringen.2Und weil er die menschliche Schwäche aus eigener Erfahrung kennt, kann er nachsichtig mit denen umgehen, die aus Unwissenheit oder Versehen vom richtigen Weg abgekommen sind.3Deshalb muss er nicht nur für ihre, sondern auch für seine eigenen Sünden opfern.4Niemand kann sich selbst zum Hohen Priester ernennen; man muss von Gott zu diesem Dienst berufen werden – wie es einst bei ‹dem ersten Hohen Priester› Aaron geschah.5So hat auch Christus, der Messias, sich nicht selbst die Würde eines Hohen Priesters verliehen, sondern es war der, der zu ihm gesagt hatte: „Du bist mein Sohn. Ich habe dich heute gezeugt.“ (Ps 2,7)6An einer anderen Stelle sagt Gott nämlich: „Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art Melchisedeks.“[1] (1Mo 14,18; Ps 110,4)7Als Jesus noch hier auf der Erde lebte, hat er unter Tränen und mit lautem Schreien gebetet und zu dem gefleht, der ihn aus der Gewalt des Todes retten konnte. Und wegen seiner ehrerbietigen Scheu vor Gott wurde er auch erhört.8Obwohl er Gottes Sohn war, hat er an dem, was er durchmachen musste, gelernt, was Gehorsam bedeutet.9Doch jetzt, wo er zur Vollendung gelangt ist, wurde er für alle, die ihm gehorchen, der Begründer eines ewigen Heils.10Und Gott selbst hat ihn als Hohen Priester begrüßt, einen Hohen Priester nach der Art des Melchisedek.
Im Glauben erwachsen werden!
11Darüber könnten wir noch viel sagen, aber es lässt sich schwer darlegen, weil ihr nicht mehr richtig hinhören wollt.12Eigentlich müsstet ihr längst andere unterrichten können, stattdessen braucht ihr jemand, der euch noch einmal die Anfangselemente der Botschaft Gottes beibringt. Ihr braucht wieder Milch statt fester Nahrung.13Wer aber nur Milch verträgt, ist noch ein Kind. Er ist nicht in der Lage, die Lehre von der Gerechtigkeit Gottes zu begreifen.14Feste Nahrung dagegen ist für Erwachsene, für reife Menschen, die durch ständigen Gebrauch geschärfte Sinne haben, um zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.
von Biblica1Every high priest is selected from among the people and is appointed to represent the people in matters related to God, to offer gifts and sacrifices for sins.2He is able to deal gently with those who are ignorant and are going astray, since he himself is subject to weakness.3This is why he has to offer sacrifices for his own sins, as well as for the sins of the people.4And no-one takes this honour on himself, but he receives it when called by God, just as Aaron was.5In the same way, Christ did not take on himself the glory of becoming a high priest. But God said to him, ‘You are my Son; today I have become your Father.’ (Ps 2,7)6And he says in another place, ‘You are a priest for ever, in the order of Melchizedek.’ (Ps 110,4)7During the days of Jesus’ life on earth, he offered up prayers and petitions with fervent cries and tears to the one who could save him from death, and he was heard because of his reverent submission.8Son though he was, he learned obedience from what he suffered9and, once made perfect, he became the source of eternal salvation for all who obey him10and was designated by God to be high priest in the order of Melchizedek.
Warning against falling away
11We have much to say about this, but it is hard to make it clear to you because you no longer try to understand.12In fact, though by this time you ought to be teachers, you need someone to teach you the elementary truths of God’s word all over again. You need milk, not solid food!13Anyone who lives on milk, being still an infant, is not acquainted with the teaching about righteousness.14But solid food is for the mature, who by constant use have trained themselves to distinguish good from evil.
Hebräer 5
Священное Писание, Восточный перевод
von Biblica1Ведь каждый раз верховный священнослужитель избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Всевышним, принося Ему дары и жертвы за грехи.2Такой верховный священнослужитель может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;3и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.4Эту честь быть верховным священнослужителем человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Всевышним, как в своё время был призван Харун[1]. (2Mo 28,1)5Масих тоже не Сам прославил Себя, став Верховным Священнослужителем, но Всевышний сказал Ему: «Ты Сын Мой (Избранный Мной Царь), Я Отцом Твоим отныне буду назван»[2]. (Ps 2,7)6И в другом месте Он говорит: «Ты – священнослужитель навеки, подобный Малик-Цедеку»[3]. (1Mo 14,17; Ps 109,4; Hebr 7,1)7Во время Своей земной жизни Иса громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Своё благоговение перед Всевышним.8Несмотря на то что Он был Сыном, Он через Свои страдания испытал на Себе, что значит послушание.9И, полностью приготовившись, Он сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.10Сам Всевышний назвал Его Верховным Священнослужителем, подобным Малик-Цедеку.
Предостережение об отступничестве
11Мы могли бы говорить об этом ещё больше, но нам трудно объяснить, потому что вы обленились и не хотите слушать.12Судя по времени, что вы верующие, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам слова Всевышнего. Вам опять нужно питаться молоком, а не твёрдой пищей.13А всякий, кто питается молоком, – всё ещё младенец, и плохо знает, что такое праведность.14Твёрдая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.