di Società Biblica di Ginevra1Chi si separa dagli altri cerca la propria soddisfazione e si irrita contro tutto ciò che è giusto.2Lo stolto prende piacere non nell’intelligenza, ma soltanto nel manifestare ciò che ha nel cuore.3Quando viene l’empio, viene anche il disprezzo, e con la vergogna viene il disonore.4Le parole della bocca di un uomo sono acque profonde; la fonte di saggezza è un ruscello che scorre perenne.5Non è bene avere per l’empio dei riguardi personali, per fare torto al giusto nel giudizio.6Le labbra dello stolto causano liti, e la sua bocca attira percosse.7La bocca dello stolto è la sua rovina, e le sue labbra sono un laccio per la sua anima.8Le parole del maldicente sono come ghiottonerie e penetrano fino all’intimo delle viscere.9Anche colui che è sfaticato nel suo lavoro è fratello del dissipatore.10Il nome del Signore è una forte torre; il giusto vi corre e vi trova un alto rifugio.11I beni del ricco sono la sua roccaforte; sono come un’alta muraglia, nella sua immaginazione.12Prima della rovina il cuore dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.13Chi risponde prima di avere ascoltato mostra la sua follia e rimane confuso.14Lo spirito dell’uomo lo sostiene quando egli è infermo, ma lo spirito abbattuto chi lo solleverà?15Il cuore dell’uomo intelligente acquista la scienza, e l’orecchio dei saggi la cerca.16I regali che uno fa gli aprono la strada e gli danno accesso tra i grandi.17Il primo a perorare la propria causa pare che abbia ragione; ma viene l’altra parte e lo mette alla prova.18La sorte fa cessare le liti e decide fra i grandi.19Un fratello offeso è più inespugnabile di una fortezza, e le liti tra fratelli sono come le sbarre di un castello.20Con il frutto della sua bocca l’uomo sazia il corpo; si sazia con il frutto delle sue labbra.21Morte e vita sono in potere della lingua; chi l’ama ne mangerà i frutti.22Chi ha trovato moglie ha trovato un bene e ha ottenuto un favore dal Signore.23Il povero parla supplicando, e il ricco risponde con durezza.24Chi ha molti amici può esserne sopraffatto, ma c’è un amico che è più affezionato di un fratello.
Proverbi 18
La Bible du Semeur
di Biblica1L’original suit son bon plaisir: il s’insurgera contre tout ce qui est raisonnable.2L’insensé n’aime pas réfléchir, il ne demande qu’à faire étalage de son opinion.3Le méchant apporte avec lui le mépris: une action déshonorante est suivie de l’opprobre.4Les paroles humaines sont comme des eaux profondes; la source de la sagesse est un torrent qui déborde[1]. (Prov 20,5)5Il n’est pas bien de favoriser le méchant et de léser le juste dans le jugement.6Les propos de l’insensé suscitent des querelles, et ses discours lui attirent les coups.7La bouche de l’insensé cause sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour sa vie.8Les médisances sont comme des friandises: elles descendent jusqu’au tréfonds de l’être.9Qui se relâche dans son travail est frère de celui qui détruit.10L’Eternel est comme un donjon bien fortifié: le juste y accourt et il y est en sécurité.11La fortune du riche lui tient lieu de place forte, il s’imagine qu’ils sont un rempart inaccessible.12Quand l’orgueil remplit le cœur d’un homme, sa ruine est proche. Avant d’être honoré, il faut savoir être humble[2]. (Prov 15,33)13Qui répond avant d’avoir écouté manifeste sa sottise et se couvre de confusion.14Un bon moral permet de supporter la maladie, mais si le moral est abattu, qui le relèvera?15L’homme intelligent acquiert la connaissance, et l’oreille des sages est tendue vers elle.16Les cadeaux ouvrent les chemins et font arriver jusqu’en présence des gens importants[3]. (Prov 17,8)17Qui plaide sa cause en premier paraît toujours avoir raison, vient la partie adverse, et l’on examine ce qu’il a dit.18Le sort met fin aux contestations et tranche même entre des puissants.19Un frère que l’on a offensé est plus inaccessible qu’une ville fortifiée, et des dissensions sont comme les verrous d’un palais.20Chacun goûtera à satiété les fruits de ses paroles et se rassasiera de ce que ses lèvres ont produit.21La mort et la vie sont au pouvoir de la langue: qui aime se répandre en paroles mangera les fruits qu’elles auront produits.22Qui trouve une épouse trouve le bonheur: c’est une faveur que l’Eternel lui a accordée.23Le pauvre parle en suppliant, mais le riche répond durement.24Qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur, mais un véritable ami est plus attaché qu’un frère.