Prvý Korinťanom 12

Nádej pre kazdého

od Biblica
1 Čo sa týka prejavov Božieho Ducha, bol by som rád, aby ste v tej veci mali jasno.2 Sami viete, že prv ste uctievali mŕtve a nemé modly – tak vás to učili.3 Kto pohŕda Kristom, nekoná z vnuknutia Božieho Ducha. A naopak, za Pána vyhlasuje Krista len ten, koho k tomu vedie Boží Duch.4 Je mnoho rozmanitých obdarovaní, ale Duch je len jeden.5 Spôsoby služby môžu byť rôzne, ale Pán je stále ten istý.6 Duch sa prejavuje rozmanito v rôznych prípadoch, ale vždy v každom z nás ide o dielo toho istého Ducha.7 Ním obdarovaní jednotlivci majú slúžiť celej cirkvi každý svojím spôsobom:8 jednému Boží Duch dáva schopnosť povedať v pravý čas múdre slovo a nám jasne tlmočiť Božiu vôľu.9 Jednému dáva ten istý Duch neotrasiteľnú vieru, inému schopnosť uzdravovať a 10 ďalšiemu zasa schopnosť konať zázraky. Niekto jeho prostredníctvom vie tlmočiť Božie posolstvo, iný rozlišovať, z akého ducha čo pochádza. Niekto je obdarovaný schopnosťou hovoriť inými jazykmi a ďalší zasa schopnosťou túto neznámu reč pretlmočiť.11 To všetko je dielom jedného a toho istého Ducha, ktorý každého jednotlivca obdaruje tým, čo uzná za vhodné.12 Kresťanské spoločenstvo sa dá prirovnať k ľudskému telu, ktoré tiež má mnoho údov a orgánov, a predsa tvorí jediný celok. Tak aj každý z nás, Žid alebo pohan, otrok alebo slobodný občan,13 bol krstom začlenený do jedného spoločného tela. Spôsobil to jeden a ten istý Duch.14 Telo – to predsa nie je jediný orgán, ale mnoho orgánov.15 Čo keby noha povedala: „Ja nepatrím k telu, lebo nie som ruka.“ Preto by ešte neprestala patriť k telu.16 Alebo keby ucho povedalo: „Ja nepatrím k telu, keď nie som oko,“ či preto prestane byť časťou tela?17 Keby celé telo bolo okom, ako by mohlo počuť? A keby celé bolo uchom, kde by bol čuch?18 Boh však určil každému orgánu zvláštnu úlohu v tele podľa svojho uváženia.19 Keby totiž celok bol jediným orgánom, nebolo by to nijaké telo.20 Takto máme mnoho rozličných orgánov, ale všetky dovedna tvoria jediný organizmus.21 Oko nemôže povedať ruke: „Nepotrebujem ťa!“, ani hlava nohe: „Zaobídem sa bez teba!“22 Skôr naopak: práve tie zdanlivo podradné orgány sú nenahraditeľné23-24 a práve tým orgánom, za ktoré sa hanbíme, venujeme pri obliekaní najväčšiu starostlivosť.25 Boh tak ustrojil naše telo, aby sa „ušľachtilé“ údy starali o „neušľachtilé“, aby za ne niesli zodpovednosť a aby telo ako celok bolo jednotné.26 Keď trpí jeden orgán, cítia to aj všetky ostatné. Keď jeden z nich je vyznamenaný, radujú sa s ním všetky.27 Vy ste teraz Kristovo telo a každý z vás je časťou tohto tela.28 V našom spoločenstve ustanovil Boh jedných ako svojich apoštolov, druhých ako prorokov, tretích ako učiteľov, ďalším dal moc konať obdivuhodné činy, niektorým schopnosť uzdravovať, iným silu pomáhať alebo spravovať cirkev či hovoriť jazykmi.29 Vari sme všetci apoštolmi? Sú všetci prorokmi či učiteľmi?30 Majú všetci moc robiť zázraky, uzdravovať, hovoriť jazykmi a vykladať ich?31 Usilujte sa dosiahnuť čo najvyššie dary. A ešte vznešenejšiu cestu vám ukážem.

Prvý Korinťanom 12

English Standard Version

od Crossway
1 Now concerning[1] spiritual gifts,[2] brothers,[3] I do not want you to be uninformed. (1 Kor 14,1)2 You know that when you were pagans you were led astray to mute idols, however you were led. (Ž 115,5; Iz 46,7; Jer 10,5; Hab 2,18; 1 Kor 6,11; Ef 2,11; 1 Sol 1,9; 1 Pt 4,3)3 Therefore I want you to understand that no one speaking in the Spirit of God ever says “Jesus is accursed!” and no one can say “Jesus is Lord” except in the Holy Spirit. (Mt 16,17; Jn 15,26; Rim 9,3; Rim 10,9; 1 Jn 4,2)4 Now there are varieties of gifts, but the same Spirit; (Rim 12,6; Ef 4,4; Hebr 2,4)5 and there are varieties of service, but the same Lord; (Rim 12,7; 1 Kor 12,4; Ef 4,11)6 and there are varieties of activities, but it is the same God who empowers them all in everyone. (1 Kor 12,4)7 To each is given the manifestation of the Spirit for the common good. (Rim 12,3; 1 Kor 14,26; Ef 4,7)8 For to one is given through the Spirit the utterance of wisdom, and to another the utterance of knowledge according to the same Spirit, (1 Kor 1,5; 1 Kor 2,6)9 to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by the one Spirit, (1 Kor 12,28; 1 Kor 12,30; 1 Kor 13,2; 2 Kor 4,13)10 to another the working of miracles, to another prophecy, to another the ability to distinguish between spirits, to another various kinds of tongues, to another the interpretation of tongues. (Mk 16,17; 1 Kor 12,28; 1 Kor 12,30; 1 Kor 13,2; 1 Kor 13,8; 1 Kor 14,1; 1 Kor 14,26; 1 Kor 14,29; Gal 3,5; 1 Jn 4,1)11 All these are empowered by one and the same Spirit, who apportions to each one individually as he wills. (2 Kor 10,13; Hebr 2,4)12 For just as the body is one and has many members, and all the members of the body, though many, are one body, so it is with Christ. (1 Kor 10,17; 1 Kor 12,27)13 For in one Spirit we were all baptized into one body—Jews or Greeks, slaves[4] or free—and all were made to drink of one Spirit. (Jn 7,37; Rim 6,5; Gal 3,28; Ef 2,13; Ef 2,18; Kol 3,11)14 For the body does not consist of one member but of many.15 If the foot should say, “Because I am not a hand, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.16 And if the ear should say, “Because I am not an eye, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.17 If the whole body were an eye, where would be the sense of hearing? If the whole body were an ear, where would be the sense of smell?18 But as it is, God arranged the members in the body, each one of them, as he chose. (Rim 12,3; 1 Kor 3,5; 1 Kor 12,11; 1 Kor 12,28)19 If all were a single member, where would the body be?20 As it is, there are many parts,[5] yet one body.21 The eye cannot say to the hand, “I have no need of you,” nor again the head to the feet, “I have no need of you.”22 On the contrary, the parts of the body that seem to be weaker are indispensable,23 and on those parts of the body that we think less honorable we bestow the greater honor, and our unpresentable parts are treated with greater modesty,24 which our more presentable parts do not require. But God has so composed the body, giving greater honor to the part that lacked it,25 that there may be no division in the body, but that the members may have the same care for one another.26 If one member suffers, all suffer together; if one member is honored, all rejoice together. (Rim 12,15)27 Now you are the body of Christ and individually members of it. (Rim 12,5; Ef 1,23; Ef 4,12; Ef 5,30; Kol 1,24)28 And God has appointed in the church first apostles, second prophets, third teachers, then miracles, then gifts of healing, helping, administrating, and various kinds of tongues. (Sk 20,35; Rim 12,8; 1 Kor 12,9; 1 Kor 12,10; 1 Kor 12,18; Ef 2,20; Ef 3,5; Ef 4,11; 1 Tim 5,17; Hebr 13,7; Hebr 13,17; Hebr 13,24)29 Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Do all work miracles?30 Do all possess gifts of healing? Do all speak with tongues? Do all interpret?31 But earnestly desire the higher gifts. And I will show you a still more excellent way. (1 Kor 14,1; 1 Kor 14,39)