Sprüche 17

Menge Bibel

1 Besser ein Stück trocknes Brot und Ruhe dabei, als ein Haus voll Fleisch mit Unfrieden. –2 Ein kluger Knecht wird Herr über einen nichtsnutzigen Haussohn werden und sich inmitten der Brüder in die Erbschaft teilen. –3 Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; der aber die Herzen prüft, ist der HERR. –4 Ein Bösewicht horcht auf unheilstiftende Lippen, ein Betrüger leiht verderbenbringenden Zungen sein Ohr. –5 Wer den Armen verspottet, schmäht dessen Schöpfer, und wer sich über Unglück freut, wird nicht ungestraft bleiben. –6 Die Krone[1] der Alten sind Kindeskinder, und der Kinder Stolz sind ihre Väter[2]. –7 Selbstbewußte Rede kommt einem Toren nicht zu, noch viel weniger einem Edlen Lügensprache. –8 Ein Bestechungsgeschenk erscheint dem, der es empfängt, als ein Zauberstein: überall, wohin es gelangt, hat es Erfolg. –9 Wer Liebe sucht, deckt Verfehlungen zu; wer aber eine Sache immer wieder aufrührt, entzweit vertraute Freunde. –10 Ein Verweis macht bei einem Verständigen tieferen Eindruck als hundert Stockschläge bei einem Toren. –11 Nur auf (eigenes) Unheil ist der Empörer bedacht, denn ein unbarmherziger Bote wird gegen ihn gesandt werden. –12 Eine ihrer Jungen beraubte Bärin möge (immerhin) jemandem begegnen, aber nur nicht ein Tor mit seinem Unverstand! –13 Wer Gutes mit Bösem vergilt, aus dessen Hause wird das Unglück nicht weichen. –14 Der Anfang eines Zankes ist so, wie wenn man Wasser ausbrechen läßt; (darum) laß vom Streit ab, ehe er zum Ausbruch kommt! –15 Wer den Schuldigen freispricht und wer den Unschuldigen verurteilt, die sind alle beide dem HERRN ein Greuel. –16 Wozu doch Geld in der Hand des Toren? Er könnte Weisheit kaufen, doch ihm fehlt der Verstand dazu. –17 Zu jeder Zeit beweist der (wahre) Freund Liebe und wird als Bruder für die Zeit der Not geboren. –18 Ein unverständiger Mensch ist, wer durch Handschlag sich verpflichtet, wer einem andern gegenüber Bürgschaft leistet. –19 Wer Streit liebt, liebt Versündigung; wer seine Tür hoch baut, will den Einsturz. –20 Wer falschen Herzens ist, erlangt kein Glück; und wer eine verlogene Zunge hat, gerät ins Unglück. –21 Wer einen Toren zum Sohn hat, der hat Kummer davon, und der Vater eines Narren erlebt keine Freude. –22 Ein fröhlicher Sinn befördert die Genesung, aber ein bedrücktes Gemüt läßt die Gebeine verdorren[3]. –23 Der Gottlose nimmt Geschenke aus dem Bausch jemandes an, um den Gang des Rechts zu beugen. –24 Der Verständige hat die Weisheit vor seinen Augen schweben, aber die Augen des Toren schweifen am Ende der Erde umher. –25 Ein törichter Sohn ist ein Kummer für seinen Vater und ein bitteres Weh für die (Mutter), die ihn geboren. –26 Schon eine Geldstrafe einem Unschuldigen aufzuerlegen ist vom Übel; Edle[4] aber zu schlagen ist ganz ungebührlich. –27 Wer mit seinen Worten an sich hält, besitzt Einsicht, und der Kaltblütige ist ein verständiger Mann. –28 Selbst ein Tor kann, wenn er schweigt, als weise gelten und, wenn er seine Lippen verschließt, als einsichtsvoll.

Sprüche 17

Библия, синодално издание

von Bulgarian Bible Society
1 По-добре сух залък и с него мир, нежели къща, пълна със заклан добитък, но в нея раздор. (Spr 15,17)2 Разумен раб господарува над разпътен син и с братята ще сподели наследството. (Sir 10,28)3 Пота е за сребро, горнило – за злато, а сърцата Господ изпитва. (Spr 27,21; Jer 17,10; Sir 2,5)4 Злосторник се вслушва в беззаконни уста, лъжец слуша пагубен език.5 Който се гаври със сиромаха, Твореца му хули; който се радва на злочестина, няма да остане ненаказан (а милосърдният ще бъде помилуван). (Spr 14,31)6 Синовете на синовете са венец на старците, и слава за децата са родителите им. (У верния има грамадно богатство, а у неверния няма ни обол.) (Ps 127,5; 2Tim 1,5)7 На глупец важна реч не прилича, още повече на велможа – лъжливи уста.8 Дарът е безценен камък в очите на оногова, който го има: накъдето и да се обърне, ще успее.9 Който потуля грешки, търси любов, а който отново напомня за тях, отдалечава приятел. (Spr 10,12; Sir 6,5)10 На разумен по-силно действува мъмрене, нежели на глупав сто удара.11 Размирник търси само зло, затова жесток ангел ще бъде пратен против него.12 По-добре е човек да срещне мечка, лишена от мечета, нежели глупец с неговата глупост.13 Който отплаща зло за добро, злото няма да напусне къщата му. (5Mo 32,35; Röm 12,17; Röm 12,19; 1Thess 5,15; 1Petr 3,9)14 Началото на свадата е като кога вода се отприщя: отстъпи от свадата, преди да се е разпалила.15 Който оправдава нечестив и който обвинява праведен – и двамата са гнусота пред Господа. (Spr 24,24; Jes 5,23)16 За какво е съкровище в ръцете на глупец? За да придобие мъдрост – той няма разум. (Който си прави висока къща, търси да се съсипе, а който се отклонява от учение, изпада в беда.)17 Приятел обича във всяко време и като брат ще се яви във време на злочестина. (Spr 18,24; Sir 12,8)18 Малоумен човек дава ръка и се залага за ближния си. (Spr 6,1; Spr 11,15)19 Който обича свада, обича грях, и който високо издига вратата си, търси да падне.20 Коварно сърце не ще намери добро, и лукав език ще изпадне в беда. (Spr 6,14)21 Роди ли се някому глупец, горко му, и бащата на глупеца няма да види радост. (Spr 15,20)22 Весело сърце е като цяр благотворно, а отпаднал дух кости суши. (Spr 15,13)23 Нечестивият взима подарък из пазуха, за да изкриви пътя на правосъдието. (Spr 21,14)24 Мъдростта е пред лицето на разумния, а очите на глупеца са на край-земя. (Pred 2,14; Pred 8,1)25 Глупав син е скръб за баща си и огорчение за майка си. (Spr 15,20)26 Не е добро да обвиняваш правия, нито да биеш велможи за правда.27 Разумният е въздържан в думите си, и благоразумният е хладнокръвен. (Jak 1,19)28 И глупец, кога мълчи, може да се покаже мъдър, и който затваря устата си – благоразумен.