Jesus Sirach 41

Einheitsübersetzung 2016

von Katholisches Bibelwerk
1 Oh Tod, wie bitter ist die Erinnerung an dich / für einen Menschen, der in Frieden lebt mit seinem Besitz, für einen sorglosen und in allem erfolgreichen Mann / und für einen, der noch die Kraft hat, Nahrung zu sich zu nehmen!2 Oh Tod, wie gut ist deine Bestimmung / für einen Menschen, der bedürftig und kraftlos ist, für einen uralten Greis und für einen, der sich um alles Sorgen macht, / für einen Ungehorsamen und einen, dessen Geduld am Ende ist. (Sir 30,17)3 Scheue nicht vor der Bestimmung zum Tod zurück! / Bedenke: Es trifft die vor dir und auch die Letzten nach dir! (Sir 14,17; Sir 38,20)4 Dies ist die Bestimmung des Herrn über alles Lebende. / Warum weist du zurück, was dem Höchsten gefällt? Ob zehn oder hundert oder tausend Jahre, / im Hades gibt es keine Beschwerde über das Leben.5 Verabscheuungswürdige Kinder sind Kinder von Sündern, / sie leben mit Gottlosen, die kein Bürgerrecht haben. (Weis 3,16; Sir 3,9)6 Das Erbe der Kinder von Sündern wird vernichtet, / mit ihren Nachkommen dauert die Schande fort. (Sir 23,25)7 Kinder tadeln einen gottlosen Vater, / weil sie seinetwegen beschimpft werden.8 Weh euch, ihr gottlosen Männer, / die ihr das Gesetz des Höchsten verlassen habt!9 Denn wenn ihr euch vermehrt, dann zur Vernichtung, / wenn ihr geboren werdet, werdet ihr zum Fluch geboren, / und wenn ihr sterbt, wird Fluch euer Anteil.10 Alles, was aus Erde ist, wird zur Erde zurückkehren, / so auch die Gottlosen: von einem Fluch in die Vernichtung. (Weis 4,17; Sir 40,11)11 Die Trauer der Menschen gilt ihrem Leib, / aber der Name der Sünder, der nicht gut ist, wird ausgelöscht. (Spr 10,7)12 Denk an den Namen, denn der wird dir länger bleiben / als tausend große Schätze aus Gold! (Spr 22,1; Pred 7,1)13 Die Tage eines guten Lebens sind gezählt, / ein guter Name bleibt in Ewigkeit bestehen.14 Kinder, bewahrt die Erziehung zum Frieden! / Verborgene Weisheit und ein heimlicher Schatz - / was ist der Nutzen von beiden?15 Besser ist ein Mensch, der seine Dummheit verbirgt, / als ein Mensch, der seine Weisheit verbirgt.16 Daher zeigt Achtung für mein Wort! / Es ist nicht gut, auf jede Art von Scham zu achten, / und nicht alles wird bei allen zuverlässig eingeschätzt. (Sir 4,21)17 Schämt euch der Unzucht vor Vater und Mutter / und der Lüge vor einem Fürsten und vor einem Mächtigen,18 des Vergehens vor einem Richter und vor einem Herrscher / und der Gesetzlosigkeit vor der Versammlung und vor dem Volk, / der Ungerechtigkeit vor dem Gefährten und Freund19 und des Diebstahls an dem Ort, an dem du wohnst, / schäme dich angesichts der Wahrheit Gottes und seines Bundes, vor dem Aufstemmen der Ellbogen über dem Brot, / der Geringschätzung beim Empfangen und Geben20 und des Schweigens vor Menschen, die grüßen, / des Blickes auf eine Hetäre21 und des Abwendens des Gesichtes von der Verwandtschaft, / des Wegnehmens eines Anteils und einer Gabe / und des Schielens auf eine verheiratete Frau! (Mt 5,28; Sir 9,8)22 Schäme dich davor, dich mit der eigenen Dienerin einzulassen, / und tritt nicht an ihr Bett! Schäme dich der Schimpfworte vor Freunden / und schimpf nicht, nachdem du etwas gegeben hast! (Sir 18,15; Sir 31,31)

Jesus Sirach 41

Zürcher Bibel

von Theologischer Verlag Zürich
1 O Tod, wie bitter ist der Gedanke an dich für einen Menschen, der in Frieden lebt mit dem, was ihm gehört, für einen Mann, der ungestört und in allem erfolgreich ist und der noch imstande ist, den Überfluss zu geniessen.[1]2 O Tod, dass du gesetzt bist, ist angemessen für einen Menschen, der bedürftig ist und dem es an Kraft fehlt, für einen, der sehr alt ist und von allem belastet wird, und für einen, der ungehorsam ist und die Kraft der Ausdauer verloren hat.3 Sei nicht besorgt wegen der Setzung des Todes, denke an die, die vor dir waren, und an die, die zuletzt kommen.[2]4 Dies ist die Setzung, die vom Herrn kommt, für alles Fleisch, und warum verweigerst du dich dem Wohlwollen des Höchsten? Ob zehn oder hundert oder tausend Jahre - in der Unterwelt gibt es keine Zurechtweisung für das Leben.5 Kinder von Sündern werden verabscheuenswerte Kinder, und sie verbringen ihr Leben als Beisassen bei Gottlosen.6 Das Erbe der Kinder von Sündern wird zugrunde gehen, und die Schmach wird bei ihren Nachkommen fortdauern.7 Die Kinder werden dem gottlosen Vater Vorwürfe machen, weil sie seinetwegen geschmäht werden.8 Wehe euch, ihr gottlosen Männer, die ihr die Weisung des Höchsten verlassen habt.9 [Denn wenn ihr zahlreich werdet, führt das ins Verderben,] und wenn ihr geboren werdet, werdet ihr zum Fluch geboren werden, und wenn ihr sterbt, werdet ihr unter den Fluch gestellt werden.10 Alles, was aus Erde ist, wird zur Erde zurückkehren, so die Gottlosen: vom Fluch ins Verderben.11 Die Trauer um Menschen haftet an ihren Leibern, der ungute Name der Sünder aber wird ausgelöscht werden.12 Trage Sorge zu deinem Namen, denn dieser wird dir bleiben, länger als tausend grosse Schätze von Gold.13 Für ein gutes Leben gibt es eine Anzahl von Tagen, und ein guter Name wird in alle Zeit bleiben.14 Haltet euch an die Erziehung, Kinder, in Frieden. Weisheit aber, die verborgen ist, und ein unsichtbarer Schatz - was ist der Nutzen beider?15 Besser ist ein Mensch, der seine Torheit verbirgt, als ein Mensch, der seine Weisheit verbirgt.16 Deshalb habt Scheu vor meinem Urteil, denn es ist nicht möglich, jede Schamhaftigkeit als ein Gut zu bewahren, und in einem vertrauensvollen Verhältnis findet nicht alles bei allen Gefallen:17 Schämt euch vor Vater und Mutter für Unzucht und vor einem Fürsten und Machthaber für eine Lüge,18 vor einem Richter und einem Hochgestellten für ein Vergehen und vor der Gemeinde und dem Volk für die Missachtung der Weisung, vor einem Teilhaber und einem Freund für Ungerechtigkeit19 und vor dem Ort, an dem du als Beisasse wohnst, für einen Diebstahl, vor der Wahrheit Gottes und vor dem Bund - und dass ihr den Ellenbogen beim Essen nicht aufstützt - für das Verachten beim Nehmen und Geben20 und vor denen, die euch grüssen, für das Schweigen, für das Anschauen einer Gefährtin21 und für das Abwenden des Gesichts bei einem Verwandten, für das Wegnehmen eines Anteils und einer Gabe und für das Betrachten einer verheirateten Frau,22 für das Anbandeln mit seiner Magd - tritt nicht an ihr Bett -, vor Freunden für schmähende Worte - schmähe nicht, nachdem du gegeben hast -,