Galater 3

Einheitsübersetzung 2016

von Katholisches Bibelwerk
1 Ihr unvernünftigen Galater, wer hat euch verblendet? Ist euch Jesus Christus nicht deutlich als der Gekreuzigte vor Augen gestellt worden? (Gal 5,7)2 Dies eine möchte ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist durch die Werke des Gesetzes oder durch das Hören der Glaubensbotschaft empfangen? (Gal 2,16)3 Seid ihr so unvernünftig? Im Geist habt ihr angefangen und jetzt wollt ihr im Fleisch enden?4 Habt ihr denn so Großes vergeblich erfahren? Wenn es denn vergeblich war!5 Warum gibt euch denn Gott den Geist und bewirkt Machttaten unter euch? Aus Werken des Gesetzes oder aus dem Hören der Glaubensbotschaft?6 So auch bei Abraham: Er glaubte Gott und das wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet. (1Mo 15,6; Röm 4,3; Jak 2,23)7 Erkennt also: Die aus dem Glauben leben, sind Söhne Abrahams. (Röm 4,11)8 Und da die Schrift vorhersah, dass Gott die Völker aufgrund des Glaubens gerecht macht, hat sie dem Abraham im Voraus verkündet: In dir sollen alle Völker gesegnet werden. (1Mo 12,3; 1Mo 18,18)9 Also werden sie, die glauben, gesegnet mit dem glaubenden Abraham.10 Diejenigen aber, die aus den Werken des Gesetzes leben, stehen unter einem Fluch. Denn geschrieben steht: Verflucht ist jeder, der sich nicht an alles hält, was das Buch des Gesetzes zu tun vorschreibt. (5Mo 27,26; Jak 2,10)11 Dass aber durch das Gesetz niemand vor Gott gerecht gemacht wird, ist offenkundig; denn: Der aus Glauben Gerechte wird leben. (Hab 2,4; Röm 1,17; Gal 2,16)12 Für das Gesetz aber gilt nicht: aus Glauben, sondern es gilt: Wer die Gebote erfüllt, wird durch sie leben. (3Mo 18,5; Röm 10,5)13 Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes freigekauft, indem er für uns zum Fluch geworden ist; denn es steht geschrieben: Verflucht ist jeder, der am Holz hängt. (5Mo 21,23; Röm 8,3; 2Kor 5,21)14 Jesus Christus hat uns freigekauft, damit den Völkern durch ihn der Segen Abrahams zuteilwird und wir so durch den Glauben den verheißenen Geist empfangen. (Jes 44,3; Joe 3,1)15 Brüder und Schwestern, ich nehme einen Vergleich aus dem menschlichen Leben: Niemand setzt das rechtsgültig festgelegte Testament eines Menschen außer Kraft oder versieht es mit einem Zusatz. (Hebr 9,16)16 Abraham wurden die Verheißungen zugesprochen und seinem Nachkommen. Es heißt nicht: und den Nachkommen, als wären viele gemeint, sondern es wird nur von einem gesprochen: und deinem Nachkommen; das aber ist Christus. (1Mo 22,17)17 Damit sage ich: Das Testament, dem Gott zuvor Gültigkeit verliehen hat, wird durch das vierhundertdreißig Jahre später erlassene Gesetz nicht ungültig, sodass die Verheißung aufgehoben wäre.18 Würde sich das Erbe nämlich aus dem Gesetz herleiten, dann eben nicht mehr aus der Verheißung. Gott hat aber durch die Verheißung Abraham Gnade erwiesen. (Röm 4,13; Röm 11,6)19 Warum gibt es dann das Gesetz? Wegen der Übertretungen wurde es hinzugefügt, bis der Nachkomme käme, dem die Verheißung gilt. Es wurde durch Engel erlassen und durch einen Mittler bekannt gegeben. (Apg 7,38; Röm 5,20; Röm 7,7)20 Der Mittler jedoch ist nicht der Mittler eines Einzigen; Gott aber ist der Eine.21 Steht also das Gesetz gegen die Verheißungen Gottes? Keineswegs! Wäre ein Gesetz gegeben worden, das die Kraft hat, lebendig zu machen, dann käme in der Tat die Gerechtigkeit aus dem Gesetz; (Röm 8,2)22 aber die Schrift hat alles unter der Sünde eingeschlossen, damit die Verheißung aus dem Glauben an Jesus Christus denen gegeben wird, die glauben. (Röm 3,9; Röm 11,32)23 Ehe der Glaube kam, waren wir vom Gesetz behütet, verwahrt, bis der Glaube offenbar werden sollte.24 So ist das Gesetz unser Erzieher auf Christus hin geworden, damit wir aus dem Glauben gerecht gemacht werden. (Röm 10,4)25 Nachdem aber der Glaube gekommen ist, stehen wir nicht mehr unter dem Erzieher.26 Denn alle seid ihr durch den Glauben Söhne Gottes in Christus Jesus.27 Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen. (Röm 13,14)28 Es gibt nicht mehr Juden und Griechen, nicht Sklaven und Freie, nicht männlich und weiblich; denn ihr alle seid einer in Christus Jesus. (Röm 10,12; 1Kor 12,13; Kol 3,11)29 Wenn ihr aber Christus gehört, dann seid ihr Abrahams Nachkommen, Erben gemäß der Verheißung. (Röm 9,7)

Galater 3

Библия, ревизирано издание

von Bulgarian Bible Society
1 О, неразумни галатяни, кой ви омая – вас, пред чиито очи Исус Христос е бил ясно обрисуван като разпънат? (Gal 2,14; Gal 5,7)2 Само това желая да науча от вас: Чрез дела, изисквани от закона, ли получихте Духа, или чрез вяра в евангелското послание? (Apg 2,38; Apg 8,15; Apg 10,43; Apg 10,47; Apg 15,8; Röm 10,16; Röm 10,17; Gal 3,14; Eph 1,13; Hebr 6,4)3 Толкова ли сте неразумни, че като започнахте в Духа, сега се усъвършенствате в плътта? (Gal 4,9; Hebr 7,16; Hebr 9,10)4 Напразно ли толкова страдахте? Ако наистина е напразно! (Hebr 10,35; Hebr 10,36; 2Joh 1,8)5 Тогава Този, Който ви дава Духа и върши велики дела между вас, чрез дела, изисквани от закона ли върши това, или чрез вяра в посланието, (2Kor 3,8)6 както Авраам, който повярва в Бога и му се вмени за правда? (1Mo 15,6; Röm 4,3; Röm 4,9; Röm 4,21; Röm 4,22; Jak 2,23)7 Тогава знайте, че тези, които живеят с вяра, те са Авраамови чеда; (Joh 8,39; Röm 4,11; Röm 4,12; Röm 4,16)8 и Писанието, като предвиждаше, че Бог чрез вяра ще оправдае езичниците, изяви предварително благовестието на Авраам с думите: „В тебе ще се благославят всички народи.“ (1Mo 12,3; 1Mo 18,18; 1Mo 22,18; Apg 3,25; Röm 9,17; Gal 3,22)9 Така че тези, които имат вяра, се благославят заедно с вярващия Авраам.10 Защото всички, които се облягат на дела, изисквани от закона, са под клетва, понеже е писано: „Проклет всеки, който не постоянства да изпълнява всичко, писано в книгата на закона.“ (5Mo 27,26; Jer 11,3)11 А че никой не се оправдава пред Бога чрез закона, е явно от това, че „праведният чрез вяра ще живее“; (Hab 2,4; Röm 1,17; Gal 2,16; Hebr 10,38)12 а законът не действа чрез вяра, но казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.“ (3Mo 18,5; Neh 9,29; Hes 20,11; Röm 4,4; Röm 4,5; Röm 10,5; Röm 10,6)13 Христос ни изкупи от проклятието на закона, като стана проклет за нас; защото е писано: „Проклет всеки, който виси на дърво“; (5Mo 21,23; Röm 8,3; 2Kor 5,21; Gal 4,5; 1Petr 2,24)14 така че благословението, дадено на Авраам, да дойде чрез Христос Исус върху езичниците, за да приемем обещания Дух чрез вяра. (Jes 32,15; Jes 44,3; Jer 31,33; Jer 32,40; Hes 11,19; Hes 36,27; Joe 2,28; Joe 2,29; Sach 12,10; Joh 7,39; Apg 2,33; Apg 3,25; Röm 4,9; Röm 4,16)15 Братя (по човешки говоря), едно завещание, даже ако е само човешко, веднъж потвърди ли се, не се разваля, нито някой прибавя нещо към него. (Hebr 9,17)16 А обещанията се дадоха на Авраам и на неговия потомък. Не казва: „и на потомците“, като на мнозина, но като за един: „и на твоя потомък“, Който е Христос. (1Mo 12,3; 1Mo 12,7; 1Mo 15,5; 1Mo 17,7; 1Kor 12,12; Gal 3,8)17 И това казвам, че завет, предварително потвърден от Бога, не може да бъде развален от закона, станал четиристотин и тридесет години по-късно, така че да се унищожи обещанието. (2Mo 12,40; 2Mo 12,41; Apg 7,6; Röm 4,13; Röm 4,14; Gal 3,21)18 Защото, ако наследството е по закон, то вече не е по обещание; а на Авраам Бог го дарява по обещание. (Röm 4,14; Röm 8,17; Gal 2,21)19 Тогава защо бе даден законът? Прибави се с цел да се изявят престъпленията, докато дойде Потомъкът, на Когото беше дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай. (2Mo 19,3; 2Mo 20,19; 2Mo 20,21; 2Mo 20,22; 5Mo 5,5; 5Mo 5,22; 5Mo 5,23; 5Mo 5,27; 5Mo 5,31; Joh 1,17; Joh 15,22; Apg 7,38; Röm 4,15; Röm 5,20; Röm 7,8; Röm 7,13; Gal 3,16; 1Tim 1,9; 1Tim 2,5; Hebr 2,2)20 Но ходатаят неходатайства за един; а Бог, Който дава обещание, е един. (Röm 3,29; Röm 3,30)21 Тогава законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона. (Gal 2,21)22 Но Писанието затвори всички под грях, така че обещанието, изпълнено чрез вяра в Исус Христос, да се даде на тези, които вярват. (Röm 3,9; Röm 3,19; Röm 3,23; Röm 4,11; Röm 4,12; Röm 4,16; Röm 11,32; Gal 3,8)23 А преди да дойде вярата, ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие.24 Така законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христос, за да се оправдаем чрез вяра. (Mt 5,17; Apg 13,39; Röm 10,4; Gal 2,16; Kol 2,17; Hebr 9,9; Hebr 9,10)25 Но след идването на вярата не сме вече под ръководството на детеводител.26 Защото всички сте Божии синове чрез вяра в Исус Христос. (Joh 1,12; Röm 8,14; Gal 4,5; 1Joh 3,1; 1Joh 3,2)27 Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христос, с Христос сте се облекли. (Röm 6,3; Röm 13,14)28 Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, нито женски; защото вие всички сте едно в Христос Исус. (Joh 10,16; Joh 17,20; Joh 17,21; Röm 10,12; 1Kor 12,13; Gal 5,6; Eph 2,14; Eph 4,4; Eph 4,15; Kol 3,11)29 И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание. (1Mo 21,10; 1Mo 21,12; Röm 8,17; Röm 9,7; Gal 4,7; Gal 4,28; Eph 3,6; Hebr 11,18)