1Likewise, wives, be subject to your own husbands, so that even if some do not obey the word, they may be won without a word by the conduct of their wives, (Ge 3:16; Mt 18:15; 1Co 7:16; 1Co 9:19)2when they see your respectful and pure conduct. (Tit 2:5)3Do not let your adorning be external—the braiding of hair and the putting on of gold jewelry, or the clothing you wear— (Isa 3:18; 1Ti 2:9)4but let your adorning be the hidden person of the heart with the imperishable beauty of a gentle and quiet spirit, which in God’s sight is very precious. (Ro 2:29; Ro 7:22; 2Co 4:16; Eph 3:16)5For this is how the holy women who hoped in God used to adorn themselves, by submitting to their own husbands,6as Sarah obeyed Abraham, calling him lord. And you are her children, if you do good and do not fear anything that is frightening. (Ge 18:12; Pr 3:25)7Likewise, husbands, live with your wives in an understanding way, showing honor to the woman as the weaker vessel, since they are heirs with you[1] of the grace of life, so that your prayers may not be hindered. (Eph 5:25; Col 3:19; 1Th 4:4)
Suffering for Righteousness’ Sake
8Finally, all of you, have unity of mind, sympathy, brotherly love, a tender heart, and a humble mind. (Ro 12:16; Eph 4:2; Eph 4:32; Heb 13:1)9Do not repay evil for evil or reviling for reviling, but on the contrary, bless, for to this you were called, that you may obtain a blessing. (Lu 6:28; Ro 12:14; Ro 12:17; 1Co 4:12; 1Pe 2:21; 1Pe 2:23)10For “Whoever desires to love life and see good days, let him keep his tongue from evil and his lips from speaking deceit; (Ps 34:12)11let him turn away from evil and do good; let him seek peace and pursue it.12For the eyes of the Lord are on the righteous, and his ears are open to their prayer. But the face of the Lord is against those who do evil.”13Now who is there to harm you if you are zealous for what is good? (Pr 16:7)14But even if you should suffer for righteousness’ sake, you will be blessed. Have no fear of them, nor be troubled, (Isa 8:12; Isa 8:13; Mt 5:10; Mt 10:28; Joh 14:1; Joh 14:27; 1Pe 2:19; 1Pe 2:20; 1Pe 4:14; 1Pe 4:16)15but in your hearts honor Christ the Lord as holy, always being prepared to make a defense to anyone who asks you for a reason for the hope that is in you; yet do it with gentleness and respect, (Isa 29:23; Mt 6:9; Col 4:6; 2Ti 2:25; 1Pe 1:17)16having a good conscience, so that, when you are slandered, those who revile your good behavior in Christ may be put to shame. (Heb 13:18; 1Pe 2:12)17For it is better to suffer for doing good, if that should be God’s will, than for doing evil. (1Pe 2:20; 1Pe 4:15; 1Pe 4:16)18For Christ also suffered[2] once for sins, the righteous for the unrighteous, that he might bring us to God, being put to death in the flesh but made alive in the spirit, (Ro 4:25; Ro 5:2; 2Co 13:4; Col 1:22; Heb 9:26; Heb 9:28; 1Pe 2:21; 1Pe 4:1; 1Pe 4:6)19in which[3] he went and proclaimed[4] to the spirits in prison, (1Pe 3:18)20because[5] they formerly did not obey, when God’s patience waited in the days of Noah, while the ark was being prepared, in which a few, that is, eight persons, were brought safely through water. (Ge 6:3; Ge 6:5; Ge 6:13; Ge 6:14; Ge 7:1; Ge 7:7; Ge 7:23; Ge 8:18; Heb 11:7; 2Pe 2:5)21Baptism, which corresponds to this, now saves you, not as a removal of dirt from the body but as an appeal to God for a good conscience, through the resurrection of Jesus Christ, (Mr 16:16; Ac 16:33; Ro 6:3; Ro 10:10; Tit 3:5; 1Pe 1:3)22who has gone into heaven and is at the right hand of God, with angels, authorities, and powers having been subjected to him. (Ac 2:33; Ac 2:34; Ro 8:34; Ro 8:38; 1Co 15:24; Eph 1:20; Eph 1:21; Col 3:1; Heb 1:3)
1 Peter 3
Louis Segond 1910
1Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes,2en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.3Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d'or, ou les habits qu'on revêt,4mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu.5Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris,6comme Sara, qui obéissait à Abraham et l'appelait son seigneur. C'est d'elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.7Maris, montrer à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières.8Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d'amour fraternel, de compassion, d'humilité.9Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin d'hériter la bénédiction.10Si quelqu'un, en effet, veut aimer la vie Et voir des jours heureux, Qu'il préserve sa langue du mal Et ses lèvres des paroles trompeuses,11Qu'il s'éloigne du mal et fasse le bien, Qu'il recherche la paix et la poursuive;12Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à leur prière, Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal.13Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien?14D'ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N'ayez d'eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés;15Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous,16et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion.17Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu'en faisant le mal.18Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit,19dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison,20qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire huit, furent sauvées à travers l'eau.21Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus Christ,22qui est à la droite de Dieu, depuis qu'il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis.