Colossians 2

English Standard Version

from Crossway
1 For I want you to know how great a struggle I have for you and for those at Laodicea and for all who have not seen me face to face, (Php 1:30; Col 1:29)2 that their hearts may be encouraged, being knit together in love, to reach all the riches of full assurance of understanding and the knowledge of God’s mystery, which is Christ, (Eph 6:22; Col 1:27; Col 3:14; Col 4:8)3 in whom are hidden all the treasures of wisdom and knowledge. (Isa 11:2; Isa 45:3; Lu 11:49; 1Co 1:24; 1Co 1:30; 1Co 2:6; Eph 1:8)4 I say this in order that no one may delude you with plausible arguments. (Ro 16:18; Eph 5:6; 2Pe 2:3)5 For though I am absent in body, yet I am with you in spirit, rejoicing to see your good order and the firmness of your faith in Christ. (1Co 5:3; 1Co 14:40; 1Pe 5:9)6 Therefore, as you received Christ Jesus the Lord, so walk in him, (Col 1:10; 1Th 4:1)7 rooted and built up in him and established in the faith, just as you were taught, abounding in thanksgiving. (Ac 20:32; 1Co 3:9; Eph 2:20; Eph 3:17; Eph 4:21; Eph 5:20; Col 4:2; Heb 13:9)8 See to it that no one takes you captive by philosophy and empty deceit, according to human tradition, according to the elemental spirits[1] of the world, and not according to Christ. (Mt 15:2; Eph 5:6; Col 2:20; 1Ti 6:20)9 For in him the whole fullness of deity dwells bodily, (Joh 1:14; Col 1:19; Col 2:17)10 and you have been filled in him, who is the head of all rule and authority. (Eph 1:21; Eph 3:19)11 In him also you were circumcised with a circumcision made without hands, by putting off the body of the flesh, by the circumcision of Christ, (Ro 2:29; Eph 2:11; Col 2:15; Col 3:9)12 having been buried with him in baptism, in which you were also raised with him through faith in the powerful working of God, who raised him from the dead. (Ac 2:24; Ro 6:4; Ro 6:5; 1Co 6:14; Eph 1:19; Col 3:1)13 And you, who were dead in your trespasses and the uncircumcision of your flesh, God made alive together with him, having forgiven us all our trespasses, (Eph 2:1; Eph 2:5)14 by canceling the record of debt that stood against us with its legal demands. This he set aside, nailing it to the cross. (Ac 3:19; Ro 7:4)15 He disarmed the rulers and authorities[2] and put them to open shame, by triumphing over them in him.[3] (Ge 3:15; Ps 68:18; Isa 53:12; Mt 12:29; Lu 10:18; Joh 12:31; Joh 16:11; Eph 2:16; Eph 4:8; Col 2:11; Heb 2:14)16 Therefore let no one pass judgment on you in questions of food and drink, or with regard to a festival or a new moon or a Sabbath. (Le 11:2; Le 23:2; Nu 28:11; Mr 2:28; Ro 14:3; Ro 14:5; Ro 14:10; Ro 14:13; Ro 14:17; Heb 9:10)17 These are a shadow of the things to come, but the substance belongs to Christ. (Col 2:2; Heb 8:5; Heb 10:1)18 Let no one disqualify you, insisting on asceticism and worship of angels, going on in detail about visions,[4] puffed up without reason by his sensuous mind, (Eze 13:7; Ro 8:7; 1Co 9:24; Eph 4:17; Col 2:23; 1Ti 1:7)19 and not holding fast to the Head, from whom the whole body, nourished and knit together through its joints and ligaments, grows with a growth that is from God. (Eph 4:15; Re 2:13; Re 3:11)20 If with Christ you died to the elemental spirits of the world, why, as if you were still alive in the world, do you submit to regulations— (Ro 6:2; Ga 4:9; Col 2:8)21 “Do not handle, Do not taste, Do not touch” (Col 2:16; 1Ti 4:3)22 (referring to things that all perish as they are used)—according to human precepts and teachings? (Isa 29:13; Mt 15:9; 1Co 6:13; Tit 1:14)23 These have indeed an appearance of wisdom in promoting self-made religion and asceticism and severity to the body, but they are of no value in stopping the indulgence of the flesh. (Col 2:18; 1Ti 4:8)

Colossians 2

Gute Nachricht Bibel 2018

from Deutsche Bibelgesellschaft
1 Es liegt mir daran, dass ihr wisst, wie sehr es bei diesem meinem Kampf um euch in Kolossä geht und auch um die Gemeinde in Laodizea und überhaupt um alle, die mich persönlich nicht kennengelernt haben. (Col 4:13; Col 4:15; Re 3:14)2 Ich möchte, dass sie alle Mut bekommen und in Liebe zusammenhalten und dass sie zur ganzen reichen Fülle des Verstehens gelangen und Gottes Geheimnis begreifen, nämlich Christus. (Col 1:26)3 In ihm sind alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen. (1Co 1:24; 1Co 1:30)4 Ich sage das, damit euch niemand durch Überredungskünste hinters Licht führt. (Ro 16:18)5 Obwohl ich fern von euch bin, bin ich im Geist bei euch und freue mich zu sehen, wie fest ihr zusammenhaltet und wie unerschütterlich euer Glaube an Christus ist. (1Co 5:3)6 Ihr habt Jesus Christus als den Herrn angenommen; darum lebt nun auch in der Gemeinschaft mit ihm und nach seiner Art!7 Seid in ihm verwurzelt und baut euer Leben ganz auf ihn. Bleibt im Glauben fest und lasst euch nicht von dem abbringen, was euch gelehrt worden ist. Hört nicht auf zu danken für das, was Gott euch geschenkt hat. (Eph 3:17)8 Gebt acht, dass euch niemand mit der leeren Vorspiegelung einfängt, euch die wahre Religion zu bringen.[1] Das beruht doch alles auf Menschenlehren und hat nur mit den kosmischen Mächten zu tun, aber nicht mit Christus.9 In Christus wohnt wirklich und wahrhaftig die Heilsmacht Gottes in ihrer ganzen Fülle, (Eph 1:21; Col 1:19)10 und durch ihn wird euch die Fülle des Heils zuteil, nicht durch irgendwelche anderen Mächte. Denn Christus ist das Oberhaupt jeder Macht und Gewalt im ganzen Kosmos.11 Durch Christus seid ihr auch beschnitten worden – nicht am Körper, sondern so, dass ihr den ganzen Körper, sofern er unter der Herrschaft der Sünde steht, abgelegt habt. Dies geschah in der Christus-Beschneidung, (Ro 2:28; Eph 2:11)12 der Taufe. Als ihr getauft wurdet, seid ihr mit Christus begraben worden, und durch die Taufe seid ihr auch mit ihm zusammen auferweckt worden. Denn als ihr euch taufen ließt, habt ihr euch ja im Glauben der Macht Gottes anvertraut, der Christus vom Tod auferweckt hat. (Ro 6:3; Eph 2:6; Col 3:1)13 Einst wart ihr tot, denn ihr wart unbeschnitten, das heißt in ein Leben voller Schuld verstrickt. Aber Gott hat euch mit Christus zusammen lebendig gemacht. Er hat uns unsere ganze Schuld vergeben. (Eph 2:1; Eph 2:5)14 Den Schuldschein, der uns wegen der nicht befolgten Gesetzesvorschriften belastete, hat er für ungültig erklärt. Er hat ihn ans Kreuz genagelt und damit für immer beseitigt. (Eph 2:15; 1Pe 2:24)15 Die Mächte und Gewalten, die diesen Schuldschein gegen uns geltend machen wollten,[2] hat er entwaffnet und vor aller Welt zur Schau gestellt, er hat sie in seinem Triumphzug mitgeführt – und das alles in und durch Christus. (Eph 1:21)16 Darum soll euch niemand verurteilen wegen eurer Ess- und Trinkgewohnheiten oder weil ihr bestimmte Festtage oder den Neumondstag oder den Sabbat nicht beachtet. (Ro 14:1; Ga 4:10; 1Ti 4:3)17 Das alles ist nur ein Schatten der kommenden neuen Welt; doch die Wirklichkeit ist Christus, und die ist schon zugänglich in seinem Leib, der Gemeinde.[3] (Heb 8:5)18 Niemand soll euch das Heil absprechen, der sich in Demutsübungen und Engelverehrung gefällt und das mit irgendwelchen visionären Erlebnissen begründet. Solche Menschen blähen sich grundlos auf in ihrer rein irdischen Gesinnung, (Eph 1:21; Col 1:16)19 statt sich an Christus zu halten, der doch der Herr über alles ist und das Haupt des Leibes, der Gemeinde.[4] Von ihm her wird der ganze Leib zusammengehalten und versorgt, damit er zur vollen Größe emporwächst, wie es Gott gefällt. (Eph 1:22; Eph 1:23)20 Wenn ihr mit Christus gestorben seid, seid ihr den kosmischen Mächten weggestorben. Warum tut ihr dann so, als ob ihr noch unter ihrer Herrschaft lebtet? Ihr lasst euch vorschreiben: (Ga 4:3; Ga 4:9)21 »Dies sollst du nicht anfassen, das sollst du nicht kosten, jenes sollst du nicht berühren!« (Mr 7:7; Heb 13:9)22 Alle diese Dinge sind doch zum Gebrauch und Verzehr bestimmt! Warum lasst ihr euch dann von Menschen darüber Vorschriften machen?23 Es sieht nur so aus, als ob diese selbst gewählte Verehrung, die Demutsübungen und die Kasteiung des Körpers Zeichen besonderer Weisheit seien. In Wirklichkeit bringt das alles uns Gott nicht näher, sondern dient nur der Befriedigung menschlicher Selbstsucht und Eitelkeit.