1Now concerning[1] food offered to idols: we know that “all of us possess knowledge.” This “knowledge” puffs up, but love builds up. (Ac 15:29; Ro 14:3; Ro 15:14; 1Co 8:4; 1Co 8:7; 1Co 8:10; 1Co 13:4)2If anyone imagines that he knows something, he does not yet know as he ought to know. (1Co 3:18; 1Co 13:8; 1Co 13:12; Ga 6:3; 1Ti 6:3)3But if anyone loves God, he is known by God.[2] (Ex 33:12; Ex 33:17; Jer 1:5; Na 1:7; Ga 4:9; 2Ti 2:19)4Therefore, as to the eating of food offered to idols, we know that “an idol has no real existence,” and that “there is no God but one.” (De 4:35; De 4:39; Isa 41:24; Ac 14:15; 1Co 8:6; 1Co 10:19)5For although there may be so-called gods in heaven or on earth—as indeed there are many “gods” and many “lords”— (2Th 2:4)6yet for us there is one God, the Father, from whom are all things and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things and through whom we exist. (Mal 2:10; Joh 1:3; Joh 13:13; Ro 11:36; 1Co 1:2; 1Co 8:4; Eph 4:5; Eph 4:6; Col 1:16; 1Ti 2:5)7However, not all possess this knowledge. But some, through former association with idols, eat food as really offered to an idol, and their conscience, being weak, is defiled. (Ro 14:14; Ro 14:22; 1Co 10:25; 1Co 10:28)8Food will not commend us to God. We are no worse off if we do not eat, and no better off if we do. (Ro 14:17)9But take care that this right of yours does not somehow become a stumbling block to the weak. (Ro 14:1; Ro 14:21; 1Co 10:23; Ga 5:13)10For if anyone sees you who have knowledge eating[3] in an idol’s temple, will he not be encouraged,[4] if his conscience is weak, to eat food offered to idols?11And so by your knowledge this weak person is destroyed, the brother for whom Christ died. (Ro 14:15; Ro 14:20)12Thus, sinning against your brothers[5] and wounding their conscience when it is weak, you sin against Christ. (Zec 2:8; Mt 18:6; Mt 25:45)13Therefore, if food makes my brother stumble, I will never eat meat, lest I make my brother stumble. (Ro 14:13; Ro 14:21; 2Co 6:3; 2Co 11:29)
1Ahora bien, en cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento, pero el conocimiento envanece, en tanto que el amor edifica.2Si alguno se imagina que sabe algo, aún no lo sabe como debe saberlo.3Pero si alguno ama a Dios, ha sido conocido por Él.4Acerca pues, del comer de los sacrificios a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que ninguno es Dios, sino uno.5Porque aun cuando hay los llamados dioses, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),6para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor: Jesús el Mesías, por medio de quien son todas las cosas, y nosotros por medio de Él.7Pero no en todos está el conocimiento; más bien, algunos habituados hasta ahora a los ídolos, comen como sacrificado a ídolos, y su conciencia, siendo débil, es contaminada.8Si bien la comida no nos hace más aceptos ante Dios, ni por no comer somos peores, ni por comer somos mejores.9Pero mirad que esta libertad vuestra no sea en alguna manera tropezadero para los débiles.10Porque si te viera alguno, a ti que tienes conocimiento, reclinado a la mesa en un lugar de ídolos, ¿no será estimulada la conciencia del que es débil a comer de lo sacrificado a los ídolos?11Entonces, por tu conocimiento, se echa a perder el débil, el hermano por quien el Mesías murió.12Y así, pecando contra los hermanos, y golpeando fuertemente sus débiles conciencias, contra el Mesías pecáis.13Por esto, si la comida da ocasión de pecar a mi hermano, de ningún modo comeré carne, para no poner tropiezo a mi hermano.