Sprüche 18 | Elberfelder Bibel

Elberfelder Bibel

1 Wer sich absondert, sucht ⟨sein⟩ Begehren^[1], gegen alle Umsicht^[2] platzt er los. 2 Kein Gefallen hat der Tor an Einsicht^[3], sondern nur an der Entblößung seines Herzens. (Spr 1,7; Spr 12,23) 3 Kommt ein Gottloser^[4], kommt auch Verachtung und mit der Schandtat die Schmach. (Spr 13,5) 4 Tiefes Wasser sind die Worte aus dem Mund eines Mannes, ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit. (Spr 20,5) 5 Es ist nicht gut, die Person des Gottlosen^[5] anzusehen^[6], um den Gerechten^[7] abzuweisen im Gericht. (2Mo 23,2; Spr 17,15; Spr 24,23) 6 Die Lippen des Toren kommen an mit Streit^[8], und sein Mund schreit nach Prügel. (Spr 16,28) 7 Der Mund des Toren wird ihm zum Verderben, und seine Lippen sind eine Falle für seine Seele^[9]. (Spr 10,8; Spr 14,3; Spr 16,22) 8 Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen^[10], und sie gleiten hinab in die Kammern des Leibes. (Spr 26,22) 9 Wer sich auch nur lässig zeigt bei seiner Arbeit, der ist ein Bruder des Verderbers^[11]. (Spr 19,15; Spr 23,21; Spr 24,33) 10 Ein fester Turm ist der Name des HERRN; zu ihm läuft der Gerechte und ist in Sicherheit. (1Sam 17,45; Ps 20,2; Ps 61,4; Ps 144,2; Spr 14,26)

1Sam 17,45Ps 20,2Ps 61,4Ps 144,2Spr 14,26

11 Das Vermögen des Reichen ist seine feste Stadt und wie eine hochragende Mauer – in seiner Einbildung. (Ps 49,7; Spr 10,15; Spr 28,11; Jer 9,22; Lk 12,19)

Ps 49,7Spr 10,15Spr 28,11Jer 9,22Lk 12,19

12 Vor dem Sturz^[12] will das Herz des Mannes hoch hinaus, aber der Ehre geht Demut voraus. (1Kön 3,7; Spr 15,33; Spr 16,18; Spr 29,23; Lk 14,11; 1Petr 5,5)

1Kön 3,7Spr 15,33Spr 16,18Spr 29,23Lk 14,111Petr 5,5

13 Wer Antwort gibt, bevor er zuhört, dem ist es Narrheit und Schande. 14 Eines Mannes Geist erträgt seine Krankheit; aber einen niedergeschlagenen Geist, wer richtet den auf^[13]? (2Mo 6,9; Spr 17,22) 15 Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis, und das Ohr der Weisen sucht Erkenntnis. (Spr 1,5; Spr 15,14; Lk 2,46) 16 Das Geschenk eines Menschen schafft ihm weiten Raum, und vor die Großen führt es ihn. (1Mo 43,11; 2Kön 5,5; Spr 17,8; Spr 19,6)

1Mo 43,112Kön 5,5Spr 17,8Spr 19,6

17 Im Recht^[14] ⟨scheint⟩, wer in seiner Streitsache als Erster ⟨auftritt⟩, ⟨bis⟩ sein Nächster kommt und ihn ausforscht^[15]. 18 Streitigkeiten beendet das Los, und zwischen Starken entscheidet es^[16]. (1Sam 14,41) 19 Ein getäuschter Bruder ⟨ist unzugänglicher⟩ als eine befestigte Stadt; und Streitigkeiten sind wie der Riegel einer Burg. (1Mo 27,41) 20 Von der Frucht des Mundes eines Mannes wird sein Inneres satt, am Ertrag seiner Lippen isst er sich satt. (Spr 13,2) 21 Tod und Leben sind in der Gewalt der Zunge, und wer sie liebt, wird ihre Frucht essen. (Ps 12,5) 22 Wer eine Frau gefunden, hat Gutes gefunden und hat Wohlgefallen erlangt von dem HERRN. (Rut 4,10; Spr 12,4; Spr 19,14; Spr 31,10)

Rut 4,10Spr 12,4Spr 19,14Spr 31,10

23 Mit Flehen redet der Arme, der Reiche aber antwortet mit Härte. (Spr 22,7) 24 Manche Gefährten schlagen sich^[17], aber mancher Freund ist anhänglicher als ein Bruder. (1Sam 18,1; 2Sam 1,26; 2Sam 15,21; Spr 17,17; Spr 27,10)

1Sam 18,12Sam 1,262Sam 15,21Spr 17,17Spr 27,10

New International Version

von Biblica

1 An unfriendly person pursues selfish ends and against all sound judgment starts quarrels. 2 Fools find no pleasure in understanding but delight in airing their own opinions. 3 When wickedness comes, so does contempt, and with shame comes reproach. 4 The words of the mouth are deep waters, but the fountain of wisdom is a rushing stream. 5 It is not good to be partial to the wicked and so deprive the innocent of justice. 6 The lips of fools bring them strife, and their mouths invite a beating. 7 The mouths of fools are their undoing, and their lips are a snare to their very lives. 8 The words of a gossip are like choice morsels; they go down to the inmost parts. 9 One who is slack in his work is brother to one who destroys. 10 The name of the Lord is a fortified tower; the righteous run to it and are safe. 11 The wealth of the rich is their fortified city; they imagine it a wall too high to scale. 12 Before a downfall the heart is haughty, but humility comes before honour. 13 To answer before listening – that is folly and shame. 14 The human spirit can endure in times of illness, but a crushed spirit who can bear? 15 The heart of the discerning acquires knowledge, for the ears of the wise seek it out. 16 A gift opens the way and ushers the giver into the presence of the great. 17 In a lawsuit the first to speak seems right, until someone comes forward and cross-examines. 18 Casting the lot settles disputes and keeps strong opponents apart. 19 A brother wronged is more unyielding than a fortified city; disputes are like the barred gates of a citadel. 20 From the fruit of their mouth a person’s stomach is filled; with the harvest of their lips they are satisfied. 21 The tongue has the power of life and death, and those who love it will eat its fruit. 22 He who finds a wife finds what is good and receives favour from the Lord. 23 The poor plead for mercy, but the rich answer harshly. 24 One who has unreliable friends soon comes to ruin, but there is a friend who sticks closer than a brother.

Neue Genfer Übersetzung

von Genfer Bibelgesellschaft

Worte haben Macht über Leben und Tod

1 Wer sich absondert, verfolgt seine eigensinnigen Pläne, er wettert gegen jeden vernünftigen Vorschlag^[1]. 2 Ein Dummkopf hat keine Freude an der Einsicht, sondern will nur seine Meinung zum Besten geben^[2]. 3 Wo ein Gottloser auftaucht, da beginnt man, übereinander herzuziehen, und mit den Schmähungen wächst die Schande.^[3] 4 Die Worte eines ´weisen` Menschen sind tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit. 5 Es ist nicht gut, einen Schuldigen freizusprechen, sodass der Unschuldige vor Gericht benachteiligt wird. 6 Was ein Dummkopf daherredet, endet ´immer` im Streit, was er sagt, das schreit geradezu nach Prügel. 7 Sein Mundwerk stürzt den Dummen ins Verderben, was er daherredet, wird für ihn selbst zur Falle^[4]. 8 Mit Verleumdung ist es wie mit leckerem Essen: man schluckt sie genüsslich hinunter und nimmt sie in sich auf.^[5] 9 Auch wer nachlässig arbeitet, macht im Grunde nichts anderes als einer, der alles zerstört^[6]. 10 Der Name des HERRN gleicht einem starken Turm, der Rechtschaffene läuft dorthin und ist in Sicherheit. 11 Der Reiche meint, sein Besitz ´biete ihm Schutz` wie eine befestigte Stadt und wie eine hohe Mauer – doch das bildet er sich nur ein. 12 Wenn jemand überheblich wird, folgt der Zusammenbruch, der Ehre geht Bescheidenheit voraus. 13 Wer antwortet, bevor er überhaupt zugehört hat, zeigt damit seine Selbstgefälligkeit und erntet Schande. 14 Ein starkes Gemüt^[7] hält ´körperliche` Krankheit aus, aber wer erträgt ein niedergeschlagenes Gemüt? 15 Das Herz eines Verständigen erwirbt Erkenntnis, die Weisen lauschen mit offenem Ohr, um etwas dazuzulernen. 16 Mit Geschenken kann man sich viele Möglichkeiten eröffnen und sogar bis zu den einflussreichen Leuten vordringen. 17 Wer in einem Rechtsstreit als Erster auftritt, scheint ´zunächst` im Recht zu sein – doch dann kommt die Gegenpartei und stellt alles infrage. 18 Streitfälle werden durch das Los beendet, es entscheidet zwischen ´zwei gleich` starken Gegnern. 19 Ein Bruder, der betrogen wurde, ´ist unzugänglicher` als eine befestigte Stadt, und Streitigkeiten ´machen einen Menschen verschlossen wie` eine verriegelte Burg. 20 Man erntet Früchte von dem, was man sagt, und muss damit leben, man trägt die Folgen für das, was einem über die Lippen kommt.^[8] 21 Worte haben Macht über Leben und Tod^[9], und wer achtsam mit ihnen umgeht, kann ihre guten Früchte genießen^[10]. 22 Wer eine Frau gefunden hat, der hat das Glück gefunden, und der HERR hat seine Freude an ihm. 23 Ein Armer muss seine Bitten ehrerbietig vortragen^[11], aber der Reiche antwortet hart und knapp. 24 Viele ´sogenannte` Freunde schaden einem nur^[12], doch mitunter gibt es einen Freund, der dir nähersteht als ein Bruder.