Markus 4

Elberfelder Bibel

von SCM Verlag

Gleichnis vom Sämann

1 Und wieder fing er an, am See zu lehren. Und es versammelt sich eine sehr große Volksmenge zu ihm, sodass er in ein Boot stieg und auf dem See saß; und die ganze Volksmenge war am See auf dem Land. (Mt 13,1; Mk 3,9; Lk 8,4) 

2 Und er lehrte sie vieles in Gleichnissen; und er sprach zu ihnen in seiner Lehre: (Mk 4,33) 

3 Hört! Siehe, der Sämann ging hinaus, um zu säen. 

4 Und es geschah, indem er säte, fiel das eine an den Weg, und die Vögel kamen und fraßen es auf. 

5 Und anderes fiel auf das Steinige, wo es nicht viel Erde hatte; und es ging sogleich auf, weil es nicht tiefe Erde hatte. 

6 Und als die Sonne aufging, wurde es verbrannt, und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es. 

7 Und anderes fiel unter die Dornen; und die Dornen sprossten auf und erstickten es, und es gab keine Frucht. 

8 Und anderes fiel in die gute Erde und gab Frucht, indem es aufsprosste und wuchs; und es trug eines dreißig-, eines sechzig- und eines hundert⟨fach⟩. (Kol 1,6) 

9 Und er sprach: Wer Ohren hat zu hören, der höre! (Mt 11,15; Mk 4,23) 

10 Und als er allein war, fragten ihn die, die um ihn waren, samt den Zwölfen nach den Gleichnissen. 

11 Und er sprach zu ihnen: Euch ist das Geheimnis des Reiches Gottes gegeben, jenen aber, die draußen sind, wird alles in Gleichnissen zuteil, (1Kor 5,12; Kol 4,5; 1Thess 4,12; 1Tim 3,7; Offb 22,15) 

12 »damit sie sehend sehen und nicht wahrnehmen und hörend hören und nicht verstehen, damit sie sich nicht etwa bekehren und ihnen vergeben wird «. (Jes 6,10; Joh 12,40; Röm 11,8) 

13 Und er spricht zu ihnen: Begreift ihr dieses Gleichnis nicht? Und wie wollt ihr all die Gleichnisse verstehen? 

14 Der Sämann sät das Wort. (1Petr 1,23) 

15 Die an dem Weg aber sind die, bei denen das Wort gesät wird und, wenn sie es hören, sogleich der Satan kommt und das Wort wegnimmt, das in sie hineingesät worden ist. 

16 Und ebenso sind die, die auf das Steinige gesät werden, die, wenn sie das Wort hören, es sogleich mit Freuden aufnehmen, 

17 und sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind ⟨Menschen⟩ des Augenblicks; wenn nachher Bedrängnis oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, nehmen sie sogleich Anstoß. (2Tim 3,12) 

18 Und andere sind die unter die Dornen Gesäten, es sind die, die das Wort gehört haben, 

19 und die Sorgen der Zeit und der Betrug des Reichtums und die Begierden nach den übrigen Dingen kommen hinein und ersticken das Wort, und es bringt keine Frucht. (Mk 10,23; Lk 12,15) 

20 Und die auf die gute Erde Gesäten sind jene, die das Wort hören und aufnehmen und Frucht bringen: eines dreißig- und eines sechzig- und eines hundert⟨fach⟩. 

Gleichnis von der Lampe

21 Und er sprach zu ihnen: Kommt etwa die Lampe, damit sie unter den Scheffel oder unter das Bett gestellt wird? Nicht damit sie auf das Lampengestell gestellt wird? (Mt 5,15; Lk 8,16) 

22 Denn es ist nichts Verborgenes, das nicht offenbar gemacht werden soll, auch ist nichts Geheimes, das nicht ans Licht kommen soll. (Mt 10,26) 

23 Wenn jemand Ohren hat zu hören, der höre! (Mk 4,9) 

24 Und er sprach zu ihnen: Seht zu, was ihr hört! Mit welchem Maß ihr messt, wird euch gemessen werden, und es wird euch hinzugefügt werden. (Mt 7,2) 

25 Denn wer hat, dem wird gegeben werden; und wer nicht hat, von dem wird auch, was er hat, genommen werden. (Mt 13,12) 

Gleichnis vom Aufwachsen der Saat

26 Und er sprach: Mit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mensch den Samen auf das Land wirft (Mt 13,24) 

27 und schläft und aufsteht, Nacht und Tag, und der Same sprießt hervor und wächst, er weiß selbst nicht wie. 

28 Die Erde bringt von selbst Frucht hervor, zuerst Gras, dann eine Ähre, dann vollen Weizen in der Ähre. (1Mo 1,11; Ps 104,14; Jes 55,10) 

29 Wenn aber die Frucht es zulässt, so schickt er sogleich die Sichel, denn die Ernte ist da. (Joe 4,13; Offb 14,15) 

Gleichnis vom Senfkorn

30 Und er sprach: Wie sollen wir das Reich Gottes vergleichen? Oder in welchem Gleichnis sollen wir es darstellen? (Mt 13,31; Lk 13,18) 

31 Wie ein Senfkorn, das, wenn es auf die Erde gesät wird, kleiner ist als alle ⟨Arten von⟩ Samen, die auf der Erde sind; 

32 und wenn es gesät ist, geht es auf und wird größer als alle Kräuter, und es treibt große Zweige, sodass unter seinem Schatten die Vögel des Himmels nisten können. – (Hes 17,23) 

33 Und in vielen solchen Gleichnissen redete er zu ihnen das Wort, wie sie es zu hören vermochten. 

34 Ohne Gleichnis aber redete er nicht zu ihnen; aber seinen Jüngern erklärte er alles besonders. (Mt 13,11; Mk 4,2; Mk 12,1) 

Stillung des Sturms

35 Und an jenem Tag sagt er zu ihnen, als es Abend geworden war: Lasst uns zum jenseitigen Ufer übersetzen! (Mt 8,18; Mt 8,23; Lk 8,22) 

36 Und sie entließen die Volksmenge und nehmen ihn im Boot mit, wie er war. Und andere Boote waren bei ihm. 

37 Und es erhebt sich ein heftiger Sturmwind, und die Wellen schlugen in das Boot, sodass das Boot sich schon füllte. (Joh 6,18) 

38 Und er war hinten im Boot und schlief auf dem Kopfkissen; und sie wecken ihn auf und sprechen zu ihm: Lehrer, kümmert es dich nicht, dass wir umkommen? (Ps 44,25) 

39 Und er wachte auf, bedrohte den Wind und sprach zu dem See: Schweig, verstumme! Und der Wind legte sich, und es entstand eine große Stille. (Mk 6,51) 

40 Und er sprach zu ihnen: Warum seid ihr furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben? 

41 Und sie fürchteten sich mit großer Furcht und sprachen zueinander: Wer ist denn dieser, dass auch der Wind und der See ihm gehorchen? (Mt 21,10; Mk 1,27; Mk 5,15) 

Elberfelder Bibel 2006, © 2006 by SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Witten/Holzgerlingen

Markus 4

King James Version

1 And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great multitude, so that he entered into a ship, and sat in the sea; and the whole multitude was by the sea on the land. 

2 And he taught them many things by parables, and said unto them in his doctrine, 

3 Hearken; Behold, there went out a sower to sow: 

4 And it came to pass, as he sowed, some fell by the way side, and the fowls of the air came and devoured it up. 

5 And some fell on stony ground, where it had not much earth; and immediately it sprang up, because it had no depth of earth: 

6 But when the sun was up, it was scorched; and because it had no root, it withered away. 

7 And some fell among thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit. 

8 And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought forth, some thirty, and some sixty, and some an hundred. 

9 And he said unto them, He that hath ears to hear, let him hear. 

10 And when he was alone, they that were about him with the twelve asked of him the parable. 

11 And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but unto them that are without, all these things are done in parables: 

12 That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them. 

13 And he said unto them, Know ye not this parable? and how then will ye know all parables? 

14 The sower soweth the word. 

15 And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan cometh immediately, and taketh away the word that was sown in their hearts. 

16 And these are they likewise which are sown on stony ground; who, when they have heard the word, immediately receive it with gladness; 

17 And have no root in themselves, and so endure but for a time: afterward, when affliction or persecution ariseth for the word's sake, immediately they are offended. 

18 And these are they which are sown among thorns; such as hear the word, 

19 And the cares of this world, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the word, and it becometh unfruitful. 

20 And these are they which are sown on good ground; such as hear the word, and receive it, and bring forth fruit, some thirtyfold, some sixty, and some an hundred. 

21 And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not to be set on a candlestick? 

22 For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret, but that it should come abroad. 

23 If any man have ears to hear, let him hear. 

24 And he said unto them, Take heed what ye hear: with what measure ye mete, it shall be measured to you: and unto you that hear shall more be given. 

25 For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken even that which he hath. 

26 And he said, So is the kingdom of God, as if a man should cast seed into the ground; 

27 And should sleep, and rise night and day, and the seed should spring and grow up, he knoweth not how. 

28 For the earth bringeth forth fruit of herself; first the blade, then the ear, after that the full corn in the ear. 

29 But when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest is come. 

30 And he said, Whereunto shall we liken the kingdom of God? or with what comparison shall we compare it? 

31 It is like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, is less than all the seeds that be in the earth: 

32 But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches; so that the fowls of the air may lodge under the shadow of it. 

33 And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it. 

34 But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples. 

35 And the same day, when the even was come, he saith unto them, Let us pass over unto the other side. 

36 And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And there were also with him other little ships. 

37 And there arose a great storm of wind, and the waves beat into the ship, so that it was now full. 

38 And he was in the hinder part of the ship, asleep on a pillow: and they awake him, and say unto him, Master, carest thou not that we perish? 

39 And he arose, and rebuked the wind, and said unto the sea, Peace, be still. And the wind ceased, and there was a great calm. 

40 And he said unto them, Why are ye so fearful? how is it that ye have no faith? 

41 And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that even the wind and the sea obey him? 

King James Bible (1769). Public Domain.
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Markus 4

La Biblia Textual

von Sociedad Bíblica Iberoamericana

El sembrador

1 Otra vez comenzó a enseñar junto al mar, y se reúne ante Él una multitud tan grande, que tuvo que subir y sentarse en una barca en el mar, y toda la multitud estaba en tierra, cara al mar. 

2 Y les enseñaba muchas cosas por medio de parábolas; y en su enseñanza les decía: 

3 Oíd: He aquí el sembrador salió a sembrar. 

4 Y al sembrar, aconteció que parte cayó junto al camino, y vinieron las aves y la devoraron. 

5 Otra cayó en el pedregal, donde no tenía mucha tierra, y por no tener profundidad de tierra brotó enseguida, 

6 pero cuando salió el sol, se agostó, y por no tener raíz, se secó. 

7 Otra cayó entre las espinas, y las espinas crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. 

8 Pero otras cayeron en buena tierra, y daban fruto que crecía y se desarrollaba; y producían: una a treinta, otra a sesenta y otra a ciento por uno. 

9 Y decía: El que tiene oídos para oír, oiga. 

Propósito de las parábolas

10 Cuando estuvo solo, los que estaban con los doce alrededor de Él, le preguntaban acerca de las parábolas. 

11 Y les respondía: A vosotros os ha sido dado el misterio del reino de Dios, pero a los de afuera todo es presentado en parábolas, 

12 para que viendo, vean y no perciban, y oyendo, oigan y no entiendan, no sea que se conviertan, y les sea perdonado. 

Explicación de la parábola

13 Y les dice: ¿No habéis entendido esta parábola? ¿Cómo, pues, conoceréis todas las parábolas? 

14 El sembrador siembra la palabra, 

15 y los de junto al camino son éstos: donde se siembra la palabra pero, cuando la han oído, enseguida viene Satanás y quita la palabra sembrada. 

16 Y los sembrados en los pedregales son éstos: los que al oír la palabra, al momento la reciben con gozo, 

17 pero no tienen raíz en sí mismos, son temporales, y luego, cuando llega una tribulación o persecución por causa de la palabra, enseguida se les hace tropezar. 

18 Y otros son los sembrados entre las espinas: éstos son los que han oído la palabra, 

19 pero los afanes de la vida presente y el engaño de la riqueza, y las codicias de las demás cosas, entrando, ahogan la palabra y llega a ser infructuosa. 

20 Pero los que fueron sembrados en buena tierra son aquellos que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto, uno a treinta, y uno a sesenta, y uno a ciento. 

Manifestación de lo oculto

21 También les decía: ¿Acaso se trae la lámpara para ser puesta debajo del almud, o debajo de la cama? ¿No es para ser puesta sobre el candelero? 

22 Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado, ni se hizo encubierto, sino para que salga a la luz. 

23 Si alguno tiene oídos para oír, oiga. 

24 Y les decía: Daos cuenta de lo que oís. Con la medida que medís os será medido, y os será añadido; 

25 porque al que tiene, le será dado, y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 

El crecimiento de la semilla

26 Decía además: El reino de Dios es como cuando un hombre echa la semilla en la tierra: 

27 Duerme y se levanta, noche y día, y la semilla brota y crece sin que él sepa cómo. 

28 Por sí misma da fruto la tierra: primero un tallo, luego una espiga, luego grano lleno en la espiga. 

29 Y cuando el fruto lo permite, enseguida mete la hoz, porque ha llegado la siega. 

La semilla de mostaza

30 Decía también: ¿A qué podríamos comparar el reino de Dios, o en qué parábola lo explicaríamos? 

31 Es como un grano de mostaza, el cual cuando se siembra en la tierra, es más pequeño que todas las semillas de la tierra, 

32 pero cuando se ha sembrado, crece y llega a ser mayor que todas las hortalizas, y echa grandes ramas, hasta que las aves del cielo pueden anidar bajo su sombra. 

Uso de las parábolas

33 Y con muchas parábolas como éstas les hablaba la palabra, según podían escuchar. 

34 Y sin parábola no les hablaba (aunque a sus propios discípulos les explicaba todo en privado). 

La tempestad

35 Ese mismo día, llegado el atardecer, les dice: Pasemos al otro lado. 

36 Y despedida la multitud, lo llevan en la barca tal como estaba, y había con Él otras barquichuelas. 

37 Pero una gran tempestad de viento se levanta, y las olas se lanzaban adentro de la barca, hasta el punto que ya la barca se anegaba. 

38 Y Él estaba en popa, durmiendo sobre el cabezal. Y lo despiertan y le dicen: ¡Maestro!, ¿no te importa que perezcamos? 

39 Y despertándose, reprendió al viento, y dijo al mar: ¡Calla, enmudece! Y el viento cesó y se produjo una calma absoluta. 

40 Y les dijo: ¿Por qué estáis amedrentados? ¿Aún no tenéis fe? 

41 Y temieron con gran temor, y se decían unos a otros: ¿Quién es éste, que no sólo el viento, sino también el mar le obedece? 

Biblia Textual
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Markus 4

Louis Segond 1910

1 Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage. 

2 Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement: 

3 Écoutez. Un semeur sortit pour semer. 

4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent. 

5 Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond; 

6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. 

7 Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit. 

8 Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un. 

9 Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. 

10 Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles. 

11 Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, 

12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés. 

13 Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles? 

14 Le semeur sème la parole. 

15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux. 

16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie; 

17 mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. 

18 D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 

19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. 

20 D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un. 

21 Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier? 

22 Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour. 

23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. 

24 Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous. 

25 Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. 

26 Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 

27 qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. 

28 La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi; 

29 et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là. 

30 Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous? 

31 Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre; 

32 mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre. 

33 C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon qu'ils étaient capables de l'entendre. 

34 Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples. 

35 Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord. 

36 Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui. 

37 Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà. 

38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons? 

39 S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme. 

40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n'avez-vous point de foi? 

41 Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer? 

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