od Česká biblická společnost1 Královo srdce je v Hospodinových rukou jako vodní toky; nakloní je, kam se mu zlíbí. 2 Člověku se všechny jeho cesty zdají přímé, ale srdce zpytuje Hospodin. 3 Prosazovat spravedlnost a právo je před Hospodinem výbornější než oběť. 4 Pýcha očí a nadutost srdce, ač jsou svévolníkům světlem, jsou hříchem. 5 Plány jsou pilnému k užitku, ale každý, kdo se ukvapuje, bude mít nedostatek. 6 Poklady dobývané zrádným jazykem jsou jen odvátý přelud těch, kdo vyhledávají smrt. 7 Svévolníky zachvátí zhouba, kterou rozpoutali, neboť odmítali zjednat právo. 8 Klikatá je cesta muže proradného, ryzí člověk v jednání je přímý. 9 Lépe je bydlet na střeše v koutku než se svárlivou ženou ve společném domě. 10 Svévolník je chtivý zlého, v jeho očích nenalezne slitování ani přítel. 11 Když pokutují posměvače, prostoduchý zmoudří, když je k prozíravosti veden moudrý, nabývá poznání. 12 Spravedlivý prozíravě vede v patrnosti dům svévolníka; svévolníky vyvrací pro jejich zlobu. 13 Kdo před křikem nuzného si zacpe uši, bude také volat, a odpověď nedostane. 14 Tajný dar tlumí hněv a postranní úplatek prudké rozhořčení. 15 Prosazovat právo je radostí spravedlivému, ale zkázou pachatelům ničemnosti. 16 Člověk zbloudivší z cesty prozíravosti spočine v shromáždění říše stínů. 17 Nedostatek pozná, kdo miluje radovánky, kdo miluje víno a olej, nezbohatne. 18 Výkupným za spravedlivého bude svévolník, za přímé lidi věrolomník. 19 Lépe je bydlet v zemi pusté než se ženou svárlivou a zlostnou. 20 Žádoucí poklad a olej jsou v obydlí moudrého, kdežto hloupý člověk je prohýří. 21 Kdo jde za spravedlností a milosrdenstvím, najde život, spravedlnost a slávu. 22 Moudrý vstoupí do města bohatýrů a srazí baštu, na niž spoléhali. 23 Kdo střeží svá ústa a jazyk, střeží svou duši před soužením. 24 Pyšný opovážlivec jménem posměvač jedná bezmezně zpupně. 25 Lenocha usmrtí choutky, neboť jeho ruce odmítají práci; 26 choutky ho stravují neustále, ale spravedlivý dává a nešetří. 27 Oběť svévolníků je ohavností, tím spíše, když se přináší s mrzkým záměrem. 28 Lživý svědek zahyne, ale muž, který vypoví, co slyšel, bude mít poslední slovo. 29 Svévolník vystupuje s nestoudnou tváří, přímý jde však rovnou cestou. 30 Žádná moudrost, žádná rozumnost, žádný úradek nic nesvedou proti Hospodinu. 31 Kůň je strojen pro den boje, ale vítězství je u Hospodina.
Přísloví 21
English Standard Version
od Crossway1The king’s heart is a stream of water in the hand of the Lord; he turns it wherever he will. (Ezd 6,22)2Every way of a man is right in his own eyes, but the Lord weighs the heart. (1S 16,7; Př 12,15; Př 16,2; Př 24,12; L 16,15; 1K 4,4)3To do righteousness and justice is more acceptable to the Lord than sacrifice. (1S 15,22; Př 15,8)4Haughty eyes and a proud heart, the lamp[1] of the wicked, are sin. (1Kr 11,36; Ž 101,5; Př 6,17)5The plans of the diligent lead surely to abundance, but everyone who is hasty comes only to poverty. (Př 10,4; Př 11,24; Př 14,23; Př 19,2; Př 22,16)6The getting of treasures by a lying tongue is a fleeting vapor and a snare of death.[2] (Jb 13,25; Př 8,36; Př 10,2; Př 13,11; Př 20,21)7The violence of the wicked will sweep them away, because they refuse to do what is just. (Jr 30,23)8The way of the guilty is crooked, but the conduct of the pure is upright. (Př 2,15)9It is better to live in a corner of the housetop than in a house shared with a quarrelsome wife. (Př 19,13; Př 21,19; Př 25,24; Př 27,15)10The soul of the wicked desires evil; his neighbor finds no mercy in his eyes.11When a scoffer is punished, the simple becomes wise; when a wise man is instructed, he gains knowledge. (Ž 1,1; Př 19,25)12The Righteous One observes the house of the wicked; he throws the wicked down to ruin. (Ž 37,35)13Whoever closes his ear to the cry of the poor will himself call out and not be answered. (Mt 18,30; Jk 2,13)14A gift in secret averts anger, and a concealed bribe,[3] strong wrath. (Př 17,8; Př 18,16)15When justice is done, it is a joy to the righteous but terror to evildoers. (Př 10,29)16One who wanders from the way of good sense will rest in the assembly of the dead. (Ž 49,14)17Whoever loves pleasure will be a poor man; he who loves wine and oil will not be rich.18The wicked is a ransom for the righteous, and the traitor for the upright. (Př 11,8; Iz 43,3)19It is better to live in a desert land than with a quarrelsome and fretful woman. (Př 21,9)20Precious treasure and oil are in a wise man’s dwelling, but a foolish man devours it. (Jb 20,15; Jb 20,18; Ž 112,3)21Whoever pursues righteousness and kindness will find life, righteousness, and honor. (1Kr 3,11; Př 3,3; Př 3,16; Př 4,22; Př 15,9; Mt 5,6; Mt 6,33)22A wise man scales the city of the mighty and brings down the stronghold in which they trust. (2S 5,6; Př 24,5; Kaz 7,19; Kaz 9,14)23Whoever keeps his mouth and his tongue keeps himself out of trouble. (Př 12,13; Př 13,3; Př 22,5)24“Scoffer” is the name of the arrogant, haughty man who acts with arrogant pride. (Ž 1,1; Př 1,22)25The desire of the sluggard kills him, for his hands refuse to labor. (Př 13,4)26All day long he craves and craves, but the righteous gives and does not hold back. (Ž 37,26)27The sacrifice of the wicked is an abomination; how much more when he brings it with evil intent. (Př 15,8; Př 24,9; Iz 66,3)28A false witness will perish, but the word of a man who hears will endure. (Př 19,5; Př 19,9)29A wicked man puts on a bold face, but the upright gives thought to[4] his ways. (Ž 119,5)30No wisdom, no understanding, no counsel can avail against the Lord. (Př 19,21; Iz 8,9; 1K 3,19)31The horse is made ready for the day of battle, but the victory belongs to the Lord. (Ž 20,7; Ž 33,17; Iz 31,1; Jr 3,23)