Римляни 7

Библия, нов превод от оригиналните езици

1 Нима не знаете, братя – понеже говоря на хора, които знаят какво е законът, че законът има власт над човека, докато той е жив?2 Омъжената жена е свързана чрез закона с мъжа, докато той е жив; ако пък мъжът умре, тя се освобождава от закона, който я свързва с мъжа. (1 Кор 7:39)3 Затова, ако при жив мъж тя заживее с друг, ще бъде прелюбодейка; ако пък мъжът ѝ умре, тя е свободна от закона и няма да бъде прелюбодейка, когато се омъжи за друг.4 Тъй и вие, братя мои, умряхте за закона чрез Христовото тяло и принадлежите на Друг, Който възкръсна от мъртвите, за да принесем плод на Бога. (Гал 2:19)5 Защото, докато бяхме подвластни на плътта, греховните страсти, които осъзнахме чрез закона, действаха в частите на тялото ни, за да принесем плод на смъртта.6 Но сега, като умряхме за закона, с който бяхме свързани, ние се освободихме от него, за да служим на Бога, обновени от духа, а не по старата буква на закона. (Рим 2:29)7 Тогава какво да кажем – че законът е грях? Съвсем не! Но аз опознах греха не иначе, а чрез Закона, защото не бих разбрал и какво е пожелание, ако законът не казваше: „Не пожелавай!“ (Изх 20:17; Вт 5:21)8 Грехът обаче, като се възползва от заповедта, създаде у мен всякакви пожелания; защото грехът без закона е мъртъв. (Рим 4:15; Рим 5:13)9 Някога аз живеех без Закона; като дойде заповедта, грехът оживя,10 но аз умрях. И се оказа, че заповедта, дадена за живот, ми донесе смърт, (Лев 18:5; Ез 20:11)11 защото грехът, като се възползва от заповедта, ме прелъсти и чрез нея ме умъртви.12 Така че Законът е свят и заповедта е свята, справедлива и добра.13 Тогава доброто ли стана причина за моята смърт? Съвсем не! Но грехът, за да се види какво е грях, ми причини смърт чрез доброто, та чрез заповедта да разкрие още повече греховната си същност.14 Ние знаем, че законът е духовен. Аз обаче съм от плът, продаден на греха, (Пс 51:7)15 и не разбирам какво правя, защото не върша онова, което желая, а, напротив, върша онова, което мразя.16 Ако пък върша това, което не желая, тогава признавам, че законът е добър.17 Но в такъв случай вече не аз го върша, а грехът, който живее у мене.18 Аз зная, че у мене, тоест в плътта ми[1], не живее доброто, защото желание имам, но не намирам сили да върша доброто.19 И върша не доброто, което искам, а злото, което не искам, него върша.20 А щом върша това, което не искам, вече не аз го върша, а грехът, който живее у мене.21 И тъй, откривам такъв закон[2], че когато искам да върша доброто, се натъквам на злото у мене.22 Защото в мислите си изпитвам радост от Божия закон,23 но в частите на тялото си виждам друг закон, който воюва против закона на моя разум и ме прави пленник на греховния закон в моето тяло.24 Нещастен човек съм аз! Кой ще ме избави от това тяло, което ме води към смърт?25 Благодаря на Бога чрез Иисус Христос, нашия Господ. Така аз самият с ума си служа на Божия закон, а с плътта – на греховния закон.

Римляни 7

Верен

1 Или не знаете, братя – защото говоря на такива, които знаят какво е закон – че законът владее над човека само докато той е жив?2 Защото омъжената жена е вързана чрез закона за мъжа си, докато той е жив; но когато мъжът ѝ умре, тя се освобождава от закона на мъжа.3 И така, ако мъжът ѝ е жив и тя се омъжи за друг, ще бъде прелюбодейка; но ако мъжът ѝ умре, тя е свободна от този закон и няма да бъде прелюбодейка, ако се омъжи за друг.4 И така, братя мои, вие също бяхте умъртвени спрямо закона чрез тялото на Христос, за да станете на Друг – на Възкресения от мъртвите, за да принасяме плод на Бога.5 Защото, когато бяхме в плътта, греховните страсти, които осъзнахме чрез закона, действаха в нашите телесни части[1], за да принасяме плод на смъртта.6 Но сега ние сме освободени от закона, като умряхме за това, в което бяхме държани; така че да служим по новому, в Духа, а не по старому, по буквата.7 Тогава какво да кажем? Законът грях ли е? Да не бъде! Но аз не бих познал греха, освен чрез закона; защото не бих знаел пожелание, ако законът не беше казал: „Не пожелавай.“8 Но грехът, като използва възможността чрез заповедта, произведе в мен всякакво пожелание; защото без закон грехът е мъртъв.9 И аз някога бях жив без закон, но когато дойде заповедта, грехът оживя, а пък аз умрях;10 и самата заповед, дадена за живот, ми се оказа за смърт.11 Защото грехът, като използва възможността чрез заповедта, ме измами и ме умъртви чрез нея.12 Така че законът е свят и заповедта – свята, справедлива и добра.13 Тогава това ли, което е добро, стана смърт за мен? Да не бъде! Но грехът, за да се показва, че е грях, ми причини смърт чрез това добро нещо, така че чрез заповедта грехът да стане много по-греховен.14 Защото знаем, че законът е духовен; а пък аз съм от плът, продаден под греха[2].15 Защото не зная какво правя; понеже не върша това, което искам, а онова, което мразя, него върша.16 Но ако върша това, което не искам, съм съгласен със закона, че е добър.17 И така, сега вече не аз върша това, а грехът, който живее в мен.18 Защото зная, че в мен, тоест в моята плът, не живее нищо добро; понеже желание за доброто имам, но не и сила да го върша.19 Защото доброто, което желая, не върша; а злото, което не желая, него върша.20 Но ако върша това, което не желая, то вече не го върша аз, а грехът, който живее в мен.21 И така, намирам такъв закон, че при мен, който желая да върша доброто, злото присъства.22 Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон;23 но в частите на тялото си виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под закона на греха, който е в частите ми[3].24 Окаян аз човек! Кой ще ме избави от това тяло на смъртта?25 Благодаря на Бога чрез Иисус Христос, нашия Господ! И така, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта – на закона на греха.