от Biblica1Живущий обособленно потакает себе во всём, отвергая всякое здравое слово.2Нет глупцу радости в понимании – рад он лишь высказать своё мнение.3Вслед за нечестием идёт презрение, а со срамом приходит бесславие.4Слова человеческих уст – глубокие воды; источник мудрости – текущий поток.5Нехорошо быть пристрастным к злодею и лишать правосудия невиновного.6Язык глупца ведёт его к ссоре, его уста навлекают побои.7Уста глупца – его гибель, его язык – для него же западня.8Слова сплетен – как лакомые куски, что проходят вовнутрь чрева.9Ленивый в своей работе – брат разрушителя.10Имя Вечного[1] – крепкая башня: убежит в неё праведник и будет спасён.11Состояние богатого – надёжная крепость; высокой стеной представляется ему оно.12Перед падением человеческое сердце заносится, а смирение предшествует славе.13Отвечать, не выслушав, это глупость и стыд.14Дух человека подкрепляет его в болезни, но если дух сокрушён – кто в силах снести его?15Разум рассудительного приобретает знание, и уши мудрых ищут его.16Подарок открывает человеку путь и приводит его к вельможам.17Кто первым изложит дело, тот выглядит правым, пока другой не придёт и не расспросит его.18Жребий решает споры и разнимает сильных соперников.19Обиженный брат неприступнее крепости; ссоры разделяют подобно засовам ворот.20Красноречием человек может наполнять свой желудок, словами своими – зарабатывать себе на жизнь.21У языка – сила жизни и смерти, те, кто любит говорить, будут вкушать плоды своих речей.22Нашедший жену нашёл благо и приобрёл расположение Вечного.23Бедняк о милости молит, а богач отвечает грубо.24Есть друзья, с которыми лучше не знаться, но иной друг ближе брата.
1Който се отлъчва от другите, търси само своето желание и се противи на всеки здрав разум.2Безумният не се наслаждава от благоразумието, а само от изявяване на сърцето си.3С идването на нечестивия идва и презрение и с подлостта идва и позор.4Думите от устата на човека са като дълбоки води и изворът на мъдростта е като поток. (Пс 78:2; Прит 10:11; Прит 20:5)5Не е добре да се приема нечестивият или да се изкривява съдът на праведния. (Лев 19:15; Втор 16:19; Втор 17:1; Прит 24:23; Прит 28:21)6Устните на безумния причиняват препирни и устата му предизвикват плесници.7Устата на безумния са погибел за него и устните му са примка за душата му. (Прит 10:14; Прит 12:13; Прит 13:3; Еккл 10:12)8Думите на клюкаря са като сладки залъци и слизат вътре в корема. (Прит 12:18; Прит 26:22)9Немарливият в работата си е брат на разсипника. (Прит 28:24)10Името ГОСПОДНЕ е яка кула; праведният прибягва в нея и е поставен на високо. (2Цар 22:3; 2Цар 22:51; Пс 18:2; Пс 27:1; Пс 61:3; Пс 61:4; Пс 91:2; Пс 144:2)11Имотът на богатия е укрепен град за него и той е висока стена във въображението му. (Прит 10:15)12Преди загиването сърцето на човека се превъзнася и преди прославянето то се смирява. (Прит 11:2; Прит 15:33; Прит 16:8)13Да отговаря някой преди да чуе, е безумие и позор за него. (Ин 7:51)14Духът на човека ще го подпира в немощта му; кой може да повдига унилия дух?15Сърцето на благоразумния придобива разум и ухото на мъдрите търси знание.16Подаръкът, който дава човек, отваря място за него и го привежда пред големците. (Быт 32:30; 1Цар 25:27; Прит 17:8; Прит 21:14)17Който пръв защитава делото си, изглежда да е прав, но съседът му идва и го изпитва.18Жребият прекратява разприте и решава между силните.19Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град и разногласията им са като лостове на крепост.20От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; от произведението на устните си човек ще се насити. (Прит 12:14; Прит 13:2)21Смърт и живот има в силата на езика и онези, които го обичат, ще ядат плодовете му. (Мф 12:37)22Който е намерил съпруга, намерил е добро и е получил благоволение от ГОСПОДА. (Прит 19:14; Прит 31:10)23Сиромахът говори с молби, а богатият отговаря грубо. (Иак 2:3)24Човек, който има много приятели, намира в това погубването си; но има приятел, който се държи по-близко и от брат. (Прит 17:17)