Gestalte mit uns ERF Bibleserver. Einfach an unserer Umfrage teilnehmen und gewinnen. Jetzt teilnehmen

Deine Anregungen und Wünsche bei der Weiterentwicklung von ERF Bibleserver sind uns wichtig! Einfach an unserer Umfrage teilnehmen und gewinnen. Jetzt teilnehmen

Вашият браузър е остарял. Ако ERF Bibleserver е много бавен, моля, актуализирайте браузъра си.

Вход
... и използвайте всички функции!

  • Прочетете го1. Mose 3
  • Бележки
  • Етикети
  • Харесвания
  • История
  • Речници
  • План за четене
  • Графики
  • Видеоклипове
  • Специални поводи
  • Дарете
  • Блог
  • Бюлетин
  • Партньор
  • Помощ
  • Контакт
  • Alexa умения
  • За уеб администратори
  • Политика за поверителност
  • Декларация за достъпност
  • Общ регламент за защита на данните (GDPR)
  • Правна информация
  • Language: Български
© 2025 ERF
Влезте безплатно

Притчи 17

Библия, ревизирано издание

от Bulgarian Bible Society

Праведни и нечестиви уста

1 По-добре сух залък и мир с него, отколкото къща, пълна с пируване и разпра с него. (Пр 15:17) 2 Благоразумен слуга ще владее над син, който докарва срам, и ще вземе дял от наследството между братята. (Пр 10:5; Пр 19:26) 3 Горнилото е за среброто и пещта за златото, а ГОСПОД изпитва сърцата. (Пс 26:2; Пр 27:21; Ер 17:10; Мал 3:3) 4 Злосторникът слуша беззаконните устни и лъжецът дава ухо на лошия език. 5 Който се присмива на бедния, нанася позор на Създателя му, и който се радва на бедствия, няма да остане ненаказан. (Йов 31:29; Пр 14:31) 6 Деца на деца са венец на старците и бащите са слава на децата им. (Пс 127:3; Пс 128:3) 7 Хубава реч не подхожда на безумния, много по-малко – лъжливи устни на началника. 8 Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; накъдето и да бъде обърнат, той се показва изящен[1]. (Пр 18:16; Пр 19:6) 9 Който покрива престъпление, търси любов, а който говори много за работата, разделя най-близки приятели. (Пр 10:12; Пр 16:28) 10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, отколкото сто бича на безумния. 11 Злият човек търси само бунтове, затова жесток пратеник е изпратен против него. 12 По-добре някой да срещне мечка, лишена от малките си, отколкото безумен човек в буйството му. (Ос 13:8) 

Мъдрост в поведението

13 Който въздава зло за добро, злото няма да се отдалечи от дома му. (Пс 109:4; Пс 109:5; Ер 18:20; Рим 12:17; 1 Сол 5:15; 1 Пет 3:9) 14 Започването на разпра е, както когато някой отваря път на вода, затова остави препирнята, преди да има каране. (Пр 20:3; 1 Сол 4:11) 15 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния – и двамата са мерзост за ГОСПОДА. (Изх 23:7; Пр 24:24; Ис 5:23) 16 Какво ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, когато няма ум? (Пр 21:25; Пр 21:26) 17 Приятел обича винаги и е като роден брат във време на нужда. (Рут 1:16; Пр 18:24) 18 Човек без разум дава ръка и става поръчител на ближния си. (Пр 6:1; Пр 11:15) 19 Който обича препирни, обича престъпления, и който построи високо вратата си, търси пагуба. (Пр 16:18) 20 Който има опако сърце, не намира добро, и който има извратен език, изпада в нещастие. (Як 3:8) 21 Който ражда безумен син, ще има скръб, и бащата на глупавия няма радост. (Пр 10:1; Пр 17:25; Пр 19:13) 22 Веселото сърце е благотворно лекарство, а унилият дух изсушава костите. (Пс 22:15; Пр 12:25; Пр 15:13; Пр 15:15) 23 Нечестивият приема подарък изпод пазва, за да изкриви пътищата на правосъдието. (Изх 23:8) 24 Мъдростта е пред лицето на разумния, а очите на безумния са към краищата на земята. (Пр 14:6; Екл 2:14; Екл 8:1) 25 Безумен син е тъга на баща си и горест на тази, която го е родила. (Пр 10:1; Пр 15:20; Пр 17:21; Пр 19:13) 26 Не е добре да се глобява праведният, нито да се бие благородният за справедливостта им. (Пр 17:15; Пр 18:5) 27 Който щади думите си, е умен, и търпеливият човек е благоразумен. (Як 1:19) 28 Даже и безумният, когато мълчи, се смята за мъдър, и когато затваря устата си, се смята за разумен. (Йов 13:5) 

© Българско библейско дружество 2025. Използвани с разрешение.

Библия, или Свещеното Писание на Стария и Новия Завет
Вярно и точно преведена от оригинала – XXII ревизирано издание